心得范文|元明清管理思想总结(通用19篇)_元明清管理思想总结
发表时间：2018-01-05
元明清管理思想总结(通用19篇)。
〈1〉元明清管理思想总结
篇一：校园文明清扫活动总结
一、活动时间
20xx年9月27日
二、活动地点
白宫教学楼内及附近草坪
三、活动叙述
一、前期活动准备：
1. 准备清扫工具若干；
2活动人员统一白大褂、黑裤子；
二、活动组织情况：
1.集合地点：白宫后门；
2步行路线：从白宫后门到白宫附近的草坪，再到白宫教师休息室；
三。活动组织者应指定清洁区域并进行劳动；
四、组织人员
1.参与人员：xx，***，xx，***，***，***，***，xx，***，xx，***，***，***；
2负责清理白宫附近草坪上的垃圾，清理白宫教师休息室；
三。总体表现：整体表现良好，白宫内外垃圾有所减少；
五、活动效果
活动使得白宫及附近草坪内垃圾有所减少，使得同学们生活学习的环境更加整洁明亮，并且在活动过程中引起了学校同学们的关注，进而让同学们更加重视校园卫生。
六、活动经验
室内卫生应定时打扫
在清扫的同时更加注重保护环境
七、活动教训
通过清理白宫内外的草坪，志愿者们意识到保护校园环境的重要性。乱扔垃圾不仅影响学校环境的美观，也给打扫卫生的学生带来很大的压力。我们应该通过自己的行动、微信、微博、贴吧等平台，关注校园环境的保护。
八、活动意义
本次活动对同学们进行了深刻的道德教育，培养了同学们良好的行为习惯和社会实践能力，倡导文明的生活方式，引导同学们积极健康向上，创建了一个文明整洁的校园环境，让同学们的校园更加美丽。同时也促进了同学们对爱护校园环境的认识，提高了同学们的责任意识和团队合作精神，形成了一个团结协作、互帮互助的大集体。
篇二：校园文明清扫活动总结20xx年x月x日由医学院自强社所办的特色活动之校园清扫活动圆满结束，此次活动取得的结果相比前几次，有很大的进步，但有些学院也出现了一点问题。
在校园清扫活动前期，我们勤工自强社给年级各自强社部长开了两次会议，第一次会议主要是让他们开始招募义工参加活动，统计好人数，有利于我们接下来的人员安排与区域划分。在第二次会议上，我们按照人数划分了区域，并告诉他们知道自己的工作区域。
同时，我们的自强会也做了初步准备。首先，编写策划书，确定评分规则，然后安排校园保洁监督人员并通知各自强势社会安排其负责人。并强调保洁人员应携带好工具，根据各学院上报的学生人数划分区域。
安排工作人员进行校园清洁开幕式和负责人拍照，最后邀请老师参加校园清洁开幕式。
在活动中，首先要召集负责人对各各区域进行检查，以便于检查工作和清洁后的评分和评价工作。接下来是开幕仪式，仪式开展的比较顺利，个别学院队伍站得有些混乱，活动横幅没有挂起有点遗憾，请的出席老师也许是由于太仓促没有达到想要的效果。然而，当带队前往各学院工作区时，几所院校自行排队拍照，使活动更具形式化。
在打扫过程中，我负责第一个临时学院。该学院自己将工作区域按学院分配工作，根据区域的脏乱程度和人数多少分配。这样有利于调动学生的积极性，而且他们每个年级都有自己的总经理和小负责人，工作安排井然有序。
每各负责人都是认真负责的。他们检查完后，主动联系我检查，清洗效果满意。
从一临的清扫任务分配和完成中，我们可以看到要把一个工作做得完美，人数是必须的，但是如何分配好个人任务才是提高工作效率的关键所在。很多人不是问题。问题是如何合理分配，调动大家的积极性。这一点值得其他学院借鉴。
在校园清扫的后续过程中，我们自强社成员及各自强社的监督人员开会总结和讨论了此次校园清扫的结果及存在的一些问题，我们还根据各学院清扫的情况及工作人员的工作态度评比出
最佳清扫奖：第一临床医学院第二临床医学院护理学院最佳组织奖：第四临床医学院药学院口腔医学院清洁优秀奖：公共卫生学院
这三个等级的学院，各个成员分别加4.5h、4h、3.5h义工时间，这样评比主要是希望各个学院的参加人员能积极主动的完成任务。
此次校园清扫顺利完成，恭喜以上学院取得的成绩，有所付出才有收获，这是成正比的。希望各学院互相学习，扬长避短，在以后的工作中再接再厉，做得更好，积极配合我们自强社的工作，让我们一起把自强社建设的更辉煌。
希望我们的校园越来越美丽，夏天来了，我们准备好了
篇三：校园文明清扫活动总结秋风送爽，时值我工大***岁生日，然而在我们美丽的校园里，总有一些不协调的东西，让她减少了几分绚丽：草坪上、花圃里、走廊中，总有那么异常显眼的果皮纸屑，吸引着我们的注意。
这些垃圾不仅影响了校园的改造和文明，也使学校师生产生了极大的厌恶感。为了增强同学们的环境保护意识，为广大师生提供一个洁净、舒适的学习环境，同时借此次活动开展，增进和增强班级同学之间的交流和团结合作的意识。最重要的是庆祝学校成立xx周年，践行使命服务宗旨，立足身边小事，美化校园环境；弘扬志愿精神，为校园卫生事业做出贡献。
在任务分配好之后，各小组组员到各自负责的清扫区域去进行打扫。 同学们都十分积极，都工作得十分卖力。同学们很认真，也很开心参加这次的活动，他们的热情荡漾在校园，汗水挥洒的是他们的激情与心中的高度的社会责任感和服务意识。
他们是在欢声笑语中完成这次活动的，为了我校的***岁生日，他们全身心地投入清扫工作中，乐在其中的心态使得活动取得事半功倍的效果。
一副热火朝天的场景忽然让我们有了家的感觉，一股浓浓的“友情味儿”感动了这里所有的同学，这才是班级的真正的含义，每一个人都是我们的兄弟姐妹，真正的全身心投入为我们的“家”换上了一件美丽的新衣裳。焕然一新的校园使我们每一个人的脸上露出了最美丽开心的笑容，这是属于志愿者的独特的欢欣之情通过同学们的辛勤劳作——对校园内的一些显见的垃圾和一些垃圾死角进行了一次彻底的清理，站在门口看着干净的，亮堂的校园，一片片洁净的草坪，一张张笑脸照影在玻璃窗上，我们油然而生出一股志愿者的自豪之情在此次清扫活动，不仅会为校庆带来好的心情，同样让我们班同学更加的热爱志愿活动。它不仅是服务社会、服务校园、服务学生的行动，更是一种责任感、爱心和无私奉献的表现。
在此次活动中，同学们都各尽其责，使这次活动总的来说还是比较成功的，我们取得了达到了活动的预期效果。它不仅美化了校园环境，而且在活动中也提升了同学们的无私奉献精神，增强了他们作为当代大学生的使命感和责任感和大学生的实践能力和创造能力，反映了当代青年助人为乐甘愿奉献的时代风貌。更重要的是：
可以净化大家美丽的心灵，使得大家都能一起爱护我们这个校园家庭，扩大美化校园理念的普及，更深层次的意义在于使同学们形成了为社会环保贡献一份力量的环保理念。传播精神文明理念，让更多的人加入我们的活动，传承我们的理念，使点滴文明行为汇聚成浪，为文明校园的建设贡献力量。
篇四：校园文明清扫活动总结校园的环境无疑是学校形象的脸面，把校园打扫干净是我们每个科贸学子的责任，是我们报答学校培育之恩的表现方式。作为一支年轻的志愿者队伍，我很高兴能参加这样的志愿者活动。
在活动中，我们青年志愿者积极肯干，不怕脏不怕累，对我们负责的区域进行了彻底的清扫，劳动的过程中充满着欢声笑语，看着整洁一新的文化广场，我们挂着汗珠的脸上洋溢着骄傲的笑容。当然，这也是我们青年志愿者的义务和责任。
作为大学生，我们应该懂得“滴水之恩，涌泉相报”即受助于学校当以奉献社会为追求，并将其付诸于实践。自从我们出生以来，我们一直受到学校和大自然的青睐。因此，我们应该做些什么来报答学校和大自然。本次活动让我们从行动上爱护校园环境，让我们体验活动过程中的辛苦与乐趣。
在以后的生活学习中，我们会记得，那一天，我们为学校尽了一份应尽的义务，更会了解清洁工叔叔阿姨们的辛苦，自觉地保护校园环境。
以小见大，这次活动的目的并不仅仅是让我们打扫校园，更是让我们从这次活动中认识到，环保与我们息息相关，自觉保护环境是我们每个人的责任。其实环保就在我们身边，不乱扔垃圾、正确处理废旧电池、自觉节约能源、塑料制品循环利用，这些都是生活中的小事，
但只要我们每个人都愿意去做，并倡导我们周围的人采取行动，只要一点点，我们的环境就会更好。
这此活动的主要目的是感谢学校。而且，我们希望今天的环保行动能感染大家一起保护校园环境。志愿活动的意义在于：传递爱心，传播文明。
志愿者在把关怀带给社会的同时，也传递了爱心，传播了文明，这种“爱心”和“文明”从一个人身上传到另一个人身上，最终会汇聚成一股强大的社会暖流。
这次活动已经结束，但不代表者这次活动的使命完成了。在我们看来，这只是一个开始，或者说是行动中的一个环节。我们要抓住一切机遇，不断提高学生的奉献精神和环保意识，为科贸创造更加美好的明天。
在这次活动中，我们也学到了团结意识是多么的重要，虽然分工明确，但是我们做完自己的该做的事情后，我们相互合作，帮助没有做完的队友，无疑也是一种快乐，我们始终履行这志愿者的精神“奉献、友爱、团结、进步”，相信我们青年志愿者的明天会更加美好。
〈2〉元明清管理思想总结
校园的大门静静的关着，那是我最爱的气息，弥漫着亲昵的味道——静
虽静，但却满园灯火通明，踏上楼梯，迈进走廊，转入教室，稀少的人群纷纷入座，都细声谈笑，偶尔几声出乎意料的喊叫会注入耳膜
天黯淡，朦胧一片，云雾缭绕，让人感觉不到静的寂寥，而是静的舒畅与美满教室里静的令人窒息，轻轻悄悄，我听见水的滴流，风的穿梭，针的跳跃“呼呼……嚓嚓……”还有同学深深的喘气声和慌张的书写声，一切是那样安然祥和，却又不失几分活泼的味道
七点十五至七点半的光阴实在可贵，令人怜惜，一阵风平浪静后，楼到上的人像蟒蛇一般缠绕着蠕动，走廊上便是喧闹与疯狂清幽的风飘过，似乎也感染了嘈杂的气息校门簇拥的人增多了，楼道攀爬的人增多了，教室逗乐的人增多，更挤了，偌大的校园在一股浩浩荡荡的涌泉中渐渐窄小，窄小……无比热闹的集市，静静的校园沸腾了
是一滴清凉的雨珠，那些使人厌恶反感的味道平息很多迟了，嘀嘀嗒塔的针尖轻快的溜向七点五十迟到了，同学都疾风迅雷般奔上楼梯，小心翼翼地穿过走廊，因为姗姗来迟，心中的惊恐是无可抗拒的
零响，满屋满室都是书生朗朗都全心全意的有入了学习的拥抱
清晨黎明，使人留恋不舍的静，一去不返回，化为被定格的黑白照片，永恒地挂在脑海，让我不停地回味咀嚼……
〈3〉元明清管理思想总结
明清时期，诗歌作为文人士大夫的重要表达方式，扮演着举足轻重的角色。在这个时期，诗歌教育发展迅速，教学方法得到了很大的创新和改良。下面将详细阐述明清诗歌教案的制定、内容以及对于文人士大夫的影响。
一、明清诗歌教案的制定
明清时期，诗歌教案的制定是为了更好地培养文人士大夫的文学修养和审美能力。据记载，明代谢懋昭编写的《诗式法帖》和清代纪晓岚创作的《诗痕林》都是具有代表性的诗歌教案。这些教案通过总结前人的经验、分类整理诗歌题材和技巧，为学习者提供了系统的诗歌学习方法。
二、明清诗歌教案的内容
明清诗歌教案的内容非常丰富多样，主要包括以下几个方面：
1. 诗歌鉴赏：诗歌教案中常会引用古代大家的诗作，并对其进行详细的点评与鉴赏。学生通过模仿名家的作品，可以更好地理解和掌握优秀诗歌的表达方法，提升自己的写作水平。
2. 诗歌创作：明清诗歌教案往往会包含具体的写作练习，要求学生根据特定的主题或题材进行创作。教案会提供相应的写作思路和技巧，帮助学生拓展创作的思维，培养写作的能力。
3. 诗歌理论：明清诗歌教案也会介绍一些与诗歌创作相关的理论知识，如格律、韵律、修辞等。通过学习和了解这些理论，学生可以更好地理解和运用于自己的创作中。
4. 诗歌批评：明清诗歌教案还会包含一些对于诗歌的批评文章，对于相关的诗歌进行深入分析与评价，借此培养学生对于诗歌的批评能力和鉴赏力。
三、明清诗歌教案对文人士大夫的影响
明清诗歌教案对于文人士大夫的影响是深远的。教案整理和总结了前人的经验，为学习者提供了丰富的学习资源和指导，使得诗歌创作的技巧和规律更为系统化。教案通过引用名家作品和鉴赏点评，使得学生能够接触到更多的优秀作品，提高审美水平和创作能力。明清诗歌教案也积极鼓励学生的自主创作和思考，通过创作练习和书写作文，提升学生的表达能力和独立思考的能力。
小编认为，明清诗歌教案是一种对于诗歌教学方法的创新和改良，通过系统有序的教学内容和方法，培养出了一代代杰出的文人士大夫。这些教案不仅丰富了学习者的诗歌修养，也为后来的文学研究和发展奠定了基础。
〈4〉元明清管理思想总结
第二章：军营
欧阳少听了老伯的话半响没有回过神。生与死，似乎马上掌握在了自己手里！虽然他是学校足智多谋的优等生，又是拳击社和田径社的精英。但在这战火连天，短兵相见，呆在家里都会被抓去当兵，走在路上都会被拉去割弟弟当太监的年代，自己这样一个毛头小子，在战场上是必死无疑的！想活命？只有逃！
欧阳少默默地在心中计划着，想要打倒两个侍卫并非不可能，可是自己带着脚镣，就怕不是对手了！那么唯一的机会就是到了军营在逃！他知道机会只有一次！当逃兵被抓一样会死！
大漠风尘，掩盖了一片有一片的战火残壁，欧阳少随着侍卫踏在这片荒凉的土地上，这时他才明白被战争洗礼后的土地是什么样的荒芜！赶了3天的路，他们终于到了军营，两个侍卫在一位姓王的将军面前耳语了几句便匆匆离去！
“小伙子！要什么武器啊！”王将军带着欧阳少来到了一个仓库，满库的刀枪盾矛顿时让欧阳少头晕目眩！那个满脸胡腮，身上酒气极重的王将军随便抛给了欧阳少一把大刀，欧阳少立即无语！这把刀的缺口加起来最起码20处！这是人用的吗！割弟弟都不利索诶！
欧阳少瞄了王将军一眼，把刀扔了，随即在武器堆里翻腾了起来！翻了半天，欧阳少顿时傻了！额！这都是些什么啊！要不是破的！要不是钝的！还有些……嗯！这儿居然还有把生锈的菜刀！
夕阳已半身躲入了山腰，天空猩红一片，好似少女破处后的那片红艳！
欧阳少躺在军帐中的铺盖上！心中惆怅万分！百姓逃难、荒凉之城、战火残壁……欧阳少看到那堆破铜烂铁时更为感慨！大战当前！官员腐败得尽然还打武器的算盘！元朝，完了！逃跑！欧阳少现在想的只有怎么逃出去！他爬起来，轻轻地走出营帐，观察了下守卫分派！
军营的守卫并不森严，每个哨岗也只有2人把守！欧阳少决定今天傍晚就逃！谁知道明天会不会打仗！
夜色朦胧！这是个没有月亮的夜！欧阳少借着夜色光明正大的走出了营帐！营帐里，一群士兵已近烂醉如泥！这给了欧阳少绝佳的逃跑机会！
欧阳少走出了军营，居然没有一个人拦他！看这群士兵的样儿！就知道元朝完了！没有月亮的夜，却依然听得到荒凉之地野狼的哀号，欧阳少思索了下来时的路便匆匆地向来时的地方——元朝首都：大都奔去！
〈5〉元明清管理思想总结
篇1：明清宫苑导游词<\/h2>
明清宫苑这座集影视拍摄、旅游观光、节庆典礼等功能于一体的特大景区，始建于，占地面积1500亩，是横店影视城目前最大的影视基地。
明清宫苑是以“故宫”为模板1：1复制，参照了明清时期宫廷建筑手法，以影视城特有的营造方式，仿效了唐、宋、元等时期的礼制，又融入了民国年间的建筑风格，荟萃了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列，真实地再现了多个历史时期燕京的官府民居、街市店铺和宫殿风貌。拥有棋盘街、承天门广场、千步廊、文武台、金水河、玉带桥等许多历史景观，其金碧辉煌的帝王宫殿、浑然天成的花园湖泊、富丽堂皇的龙阙凤檐、气势恢弘的皇宫广场，成为游人深宫探幽、寻古访旧、观赏千年古都的好去处。
自明清宫苑开园以来，以其别具匠心的设计风格、磅礴雄伟的艺术建筑和博大精深的文化内涵吸引着来自全国各地的游客和剧组。在此共拍摄了《天下无双》、《满城尽带黄金甲》、《金枝欲孽》、《鹿鼎记》等百余部影视大片。后宫戏大热的今天，明清宫苑更是引得剧组蜂拥而至，《宫锁心玉》、《甄嬛传》、《深宫谍影》、《宫锁珠帘》等热播剧均在此取景，随处可见明星演员拍戏工作的忙碌身影。
篇2：明清宫苑导游词<\/h2>
明清宫苑是中国好莱坞-横店影视城六大经典景区之一。这座集影视拍摄、旅游观光、节庆典礼等功能于一体的特大景区，始建于19，是按照北京紫禁城1：1比例修建的，占地1500亩，是横店影视城目前最大的影视基地。汇聚了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列，真实地再现了北京故宫原貌及老北京民居。
明清宫苑主体建筑有太和殿、乾清门广场、乾清宫、坤宁宫、漱芳斋、承天门、午门、养心殿、军机处、西陆六宫等。虽然是“克隆”，但气势却是一样的恢宏。“北京故宫也只有中轴线、珍宝馆、花园是游人经常参观的，其他的也没人去，所以我们省掉一些类似的大殿，拍戏没必要。”周国平说。中轴线两侧就是另一番天地了，老北京灰砖房被移植，还有瓮城、天桥、八大胡同……很多北京消失的东西在这里重现。
明清宫苑影视拍摄基地是由横店集团投资6亿元人民币，以北京故宫为原型，按1：1比例兴建的一座特大型景区。占地面积1500亩，建筑面积16万平方米，荟萃了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列，真实地再现了北京紫禁城原貌及老北京民居。主体建筑有太和殿、乾清门广场、乾清宫、坤宁宫、漱芳斋、承天门、午门、养心殿、军机处、西陆六宫、亲王府等。
在这里拍摄完成了《天下无双》、《皇宫宝贝》、《大明王朝》等多部影视剧，众多的名导、明星在这里留下了足迹。
篇3：明清宫苑导游词<\/h2>
今天是大年初一，我们一家人一起去金华市东阳市横店影视城，我们首先去了明清宫苑。
不知不觉我们已经到了明清宫苑，车子一停好，我们就迫不及待的想进去。爸爸去买了票，我们站在门口等了一会儿，就进去观赏了。一进去我们就看到了古时候的皇宫，屋顶是金黄金黄的，木柱子是暗红色的。皇宫有好多个殿，如珍宝殿、佛像宫、崇和殿、养心殿、坤宁宫、关雎宫，还有御花园，还有许许多多的殿。
我们行走在宫里，边走变玩。特别是大炮和射箭，我一进去就玩了这两个游戏，爸爸在一旁教我玩，我玩得非常开心。到了看清宫秘戏的时间，我们就去表演区看这个节目了。一个人躺在工具箱上手舞足蹈，可是一旁的大屏幕竟然出现了那个演员在空中飞翔，没过多久过来另一个人，两个人竟然在打斗，打斗的非常激烈，从冰山上打到了岩浆上，多么的惊心动魄呀!
看了清宫秘戏我们又去逛御花园，御花园里百花齐开，还有形状各异的假山，真是一个非常漂亮的地方!我们还看了八旗战马表演，八个穿着不同颜色衣服的将士骑在马上，在马场上“打仗”，“战场”上不时传来炮弹的声音。他们表演啊完毕，我们就可以骑马了，我也骑了一回，一个骑马师坐在我身后带着我骑了一圈，真的是很刺激而且很有意思!
我们在明清宫苑游了一个下午，真是意犹未尽啊!
篇4：明清宫苑导游词<\/h2>
“哇!好美呀!”看到这紫禁城的雄伟壮丽，我情不自禁地叹出了这发自内心的感受。
我是梅州日报的小记者，在这个夏令营中，我来到了这里。这次我来的可不是北京的紫禁城 ，而是浙江横店影视城的明清宫苑。明清宫苑是按1:1的比例高仿紫禁城建造的，同样也十分壮丽。那它有多么的美丽呢?不急，待我慢慢讲给你听。
在来到横店的第二天早晨，阳光明媚，万里无云。我们小记者怀着愉快的心情来到了明清宫苑，跨进大门，看到明清宫苑的第一眼，就被规模宏大的建筑给吸引了。导游说：“明清宫苑始建于，占地面积1500亩，是横店影视城最大的影视基地，我们进里面参观吧!”
首先映入眼帘的是金水桥，金水桥下的水，源自于金水河，所以取名为金水桥。
走过金水桥，就是天安门的城楼，但不同的是，城楼上没有国家标语和毛主席像，两边也没有观景台。
从天安门往里走，沿着一条笔直的大道穿过，就到了午门的前面。据说这里是古代行刑的地方，但是历史上却没有一位大臣在午门被斩首。午门连接着太和门，太和门是一个宽广的庭院，一对威武的铜狮守卫在大门的两侧。
过了太和门，就来到了前三大殿??太和殿，中和殿，保和殿。
导游向我们介绍道，太和殿俗称“金銮殿”，是这里最大的殿堂。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。每逢大典，大殿廊下，鸣钟击磬，乐声悠扬。
太和殿后面是中和殿。这是一个亭子形方殿，是皇帝接受官员们朝拜的地方。
中和殿后面是保和殿。这里是科举制度的最高一级考试??殿试的地方。我们不知不觉已经游览完了前三座大殿。
保和殿之后是后三殿??乾清宫，交泰殿，坤宁宫。是皇帝和后妃们起居生活的地方。因为要看演出的原因，我们没有重点游览后三殿。
游览过后，我们去吃午饭。下午是在明清宫苑拍微电影，我们队拍的是《智取鳌拜》。我深深地体会到了拍摄的过程是历经千辛万苦的。我有几个镜头是连续拍了几次都不成功，累得汗流浃背，但我还是坚持了下来，把它拍好。经过大家的不懈努力，这部戏终于圆满杀青了。
这次旅行，真是让我大开眼界啦!这个暑假，将会永远刻在我的心灵深处。
第一次自己出远门，第一次坐动车，第一次学会怎样交朋友，第一次拍电影，第一次……
篇5：明清宫苑导游词<\/h2>
我猜，大家一定都看过《宫》、《新还珠格格》、《后宫甄嬛传》等古装戏吧，它们可都是在横店的明清宫苑拍的呢!告诉你们，这个国庆节，爸爸妈妈要带我去那盼望已久的横店玩。一想到我就要“穿越”到小燕子的“淑芳斋”，皇上的“养心殿”，皇后的“坤宁宫”，皇太后的“慈宁宫”……去一一看个究竟，心情就无比激动。
汽车离明清宫苑越来越近，气势磅礴的皇家宫殿像清晨的太阳一样，渐渐在我们的眼前清晰起来。走进明清宫苑，心情顿时开朗，一条笔直的白色大路向前方延伸，路边还有一根根笔直的白色龙头柱，在路的两侧，就是那绿茵茵的草地，一眼望去全是人。向前走，可以看到宫殿像巨人一样屹立在我们的面前，此时此景，要不是导游说这是“天安门”，我们很难想象到我们的毛主席就是在这上面向全世界宣布“中国人民站起来了!”。登上“天安门”，下面的人们变得像蚂蚁般大小，那路和龙头柱，在大片大片的草坪中，仍然显得那么显眼那么状观。
我们来到了皇上上朝时的地方，嘿!这么多的小宫女﹑皇上﹑公主﹑皇后等人啊!仔细一看，原来是这里在出租古装服呀，但我们并没有被这些漂亮的古装吸引住了脚步，我们继续向前走。
接着，我们来到了公主的花园，假山、红花、绿树、小池和长亭，构成了一道多么和谐、自然的风景啊!花园中有一个小房子，旁边都是各种各样盆栽的花儿，都羞答答地看着我们呢!我们从窗缝里偷看，里面的东西可真精致，橘黄色的坐垫，上面绣着金黄色的条纹，床的两边捆着朦朦的纱布、油亮的红木桌椅等，一看就知道是公主的房间，可真漂亮。
我来这里还有一个目的是想看看演员是怎样拍戏的?在戏中的高难度动作是怎样做出来的?我们跟着几个旅游团来到了戏中平民百姓生活的地方，灰色的墙、灰色的瓦、绿色的窗、还有那两旁的小摊，让人有一种淳朴之感，我充当了一回卖陶瓷艺品的商人，我还撑着伞拿着扇子半遮脸，当淑女呢!
横店还有梦幻谷、清明上河图、广州街?香港街……很多美丽的地方，都等着我们去游玩呢!
篇6：明清宫苑的导游词<\/h2>
各位游客大家好!
现在我们所在的位置是天安门城楼之上，就让我站在这里向大家介绍一下清明时期的天安门及天安门广场吧。
天安门建成于明永乐十八年，那时候被称为“承天门”，取意“承天启运，受命于天”之意，明朝末年毁于战火，到清朝重建后，改名“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。
天安门占地4800平方米，由城台和城楼组成，通高33.7米，在1970年重修的时候增高了1米，现在为34.7米，城台下全部是汉白玉须弥座，这是我国最高等级的基座。城楼为重檐歇山顶，顶上覆盖黄色琉璃瓦，大殿的红漆玉柱有60根，地面铺的金砖由苏州地区运来，处处显示着皇家的威严。
天安门是明清两朝皇城的正门，天安门城楼的作用非常重要，明清时期凡遇皇帝登基，册立皇后，册立太子，将士出征等，都要在天安门城楼上举行隆重的颁诏礼。明代颁诏时，用一根龙头杆系彩绳顺墙而下。清代颁诏时，在天安门正中设颁诏台，宣诏后，众官员行三跪九叩礼，宣召官将诏书放在一个镀金雕云状的“朵云”盘内，然后来到城楼正中，将诏书用黄丝线悬系在一个木雕金凤的口中，金凤口衔诏书徐徐而下，好像天子帝王之命由金凤乘云朵自天空降落到人间。礼部官员仍用朵云盘承接诏书，放入龙亭后送到礼部，由礼部将诏书誊抄好，颁行天下。这一整个过程被称为“金凤颁诏”。
请大家往城楼下看，在天安门城楼正对着5个门洞，有5座汉白玉石桥，叫做金水桥。正中最宽的一座名为御路桥，是供皇帝出入专用的;其东西两侧的两座桥为皇族桥，是专供皇亲国戚们通行的桥;再两侧的桥为品级桥，只有三品以上的大臣才可以通过。那讲到这里可能有朋友要问了，四品以下的官员和士兵、杂役从哪里通行呢?在太庙和社稷坛南大门前分别各有一座桥，叫公生桥，这两座桥就是专供四品一下官员、兵弁和杂役行走的通道。
再来看，天安门前有两对雕刻于明永乐年间的汉白玉石狮，他们分别位于外金水河南北两岸，东侧的都是雄狮脚踏绣球，寓意一统寰宇;西侧的都是雌狮脚踩幼狮，寓意子孙绵延。两对石狮的头部都外向内侧，表示保卫御路。
请大家看这个方向，有一对象石柱一样的陈设物，大家知道他们叫什么名字吗?对了，叫华表。华表在中国有这悠久的历史。相传，在原始社会的尧舜禹时代就已有此物，但是叫“诽谤木”，这诽谤木各位可别误会，这不是诬陷别人的意思，而是为征求民众的意见而设于路边的木桩，让百姓对官吏发表评论，提出看法，以示君主虚心纳谏。此外，华表还曾被作为路标。随着时代的发展，这类表木举荐失去了它原来的意义和作用，演变成了一种纯粹的装饰物，成了宫殿建筑艺术的一个组成部分。天安门城楼前的这对立于明成化元年，公元1465，由汉白玉，每座华表高约10米，重达20吨。华表由三部分组成底部是围绕有护栏的八角形台座;中间柱身上雕有盘龙和朵云，柱头横插云板;顶部呈露盘上有一尊兽，俗称“望天犼”。据说这小动物非常灵异，能提醒帝王们勤政。大家看，这两只面朝南德犼是有名字的，叫“望君归”，意思是提醒皇帝不要在外面留恋青山秀水，不思国事，盼望国君早日归政，其实，在天安门城楼的北侧，也有一对这样的华表，而城楼北侧的犼是面朝北，为什么呢?因为这里的犼叫“望君出”，意思是提醒皇帝，不要沉迷于花天酒地，醉生梦死的生活，要走出宫去，去体察民情，希望国君走出去看一看。
我们眼前的天安门广场，在明清时期可没有现在这么大，那时的广场石封闭的“T”字型广场，“T”字的一横就是我们今天的长安街，旧称“天街”，是颁诏是官员们跪听的地方。在天街的东边有长安左门，俗称“龙门”西边有长安右门，俗称“虎门”。“T”字的那一竖就是从现在的国旗杆钱到毛先生纪念堂的这一条长形区域，称作“御路”。在御路的东西两侧，有千步廊，是南北方向通脊联檐廊房，各110间，天街两侧各有34间，总共有288间。千步廊是在民国初年被拆除的。
在广场东西两侧T形广场外事按文东武西的格局分布着当时的政府机关。东侧明代设有吏部、户部、礼部、兵部、工部、宗人府、鸿胪寺、钦天监、太医院等，清代增设了翰林院;西侧大体是武职和司法机关所在地。明代设有五军都督府、锦衣卫、太常寺等，清代改设銮仪卫、大理寺、刑部、通政司、都察院等。
大家看，在现在毛先生纪念堂的位置，是明代的“大明门”，清代城“大清门”的地方。民国元年改为中华门。1958年修建天安门广场时拆除，1976年在此建造了毛先生纪念堂。
在大明门的南侧，是正阳门城楼和正阳门箭楼，“正阳”二字的取“圣主当阳,日至中天，玩过瞻仰”的意思。在明清时期，正阳门还包裹瓮城、瓮城内的关帝庙和观音庙、瓮城前的正阳桥与五牌楼，他们共同构成北京内城城南一组壮观的建筑群。其中城楼高40.36米，箭楼设有箭窗94个，是内城最高大雄伟的城楼和箭楼。1900年八国联军入侵北京的时候被炮火击毁，此后分别在1901年和1960年重修正阳门城楼和正阳门箭楼。
在正阳门和大明门之间，有一个小广场，被称作棋盘街。棋盘街南连正阳门，北接大明门，东、西分别通往东江米巷和江西米巷。因为在明朝和清朝的时候，平民百姓是不准从皇城中间穿行的，所以棋盘街就成了当时北京东、西城老百姓来往的交通要道。
以上就是我给大家介绍的明清时期的天安门和天安门广场，希望我的讲解能让大家满意。谢谢。
〈6〉元明清管理思想总结
社会对我们的要求在不断提升，同时，我们对自身的要求也在不断提升，这就需要一套有效的自我管理方式。德鲁克在个人自我管理方面获得了他人无法企及的成果，如果说他是在为管理者提供了一套成就卓越的管理模式，不如说他为我们每个人都提供了一套卓有成效的自我管理模式。
我始终认为德鲁克骨子里流淌着一种精英主义观念，他期望人人都能够成为精英，尽管这不可能，但他还是努力去做。我不知道有多少人认真读过德鲁克的著作，但我相信读过他著作的人将体现出一种与众不同的成功欲望。这就是德鲁克管理思想对个人的影响。
认识自我
“认识自我”是智慧大师们不断提醒我们的话。很多人认为这很简单，事实上也是如此，但是如此简单的事却没有多少人愿意去做。
要了解自我必须首先回答自己三个问题：我的特长是什么？我爱（喜欢）什么？什么能够使我放弃一切，乃至生命？许多人做过这样的测试，但大多喜欢自欺欺人。
我的特长是什么？如果你从事了一项你无力处理的工作，那么，你的糟糕将很容易预见。当你无法回答这一问题时，你所做的所有努力都只是碰运气，然而运气只会垂青那些有准备的人。我爱（喜欢）什么？如果你不爱某件事，或是不喜欢它，你将无法提起精神来应对你将要面对的问题。我们知道要做好一件事，需要的不仅仅是努力，更需要激情。
什么可以使你放弃一切，乃至生命？这个问题不易回答，因为这是一个关于价值观的问题，许多人知道自身的特长，也知道自身的爱好，但对价值观却缺乏思考。但如果没有价值观的支撑，我们的爱好和特长都有可能只是短暂的。我记得一位摄影家曾经跟我说过这样一句话：“人一旦过了三十五岁，就不能考虑只为自己活着。”这是一个拥有价值观的人。只有拥有了价值观，我们才能够真正理解“贡献”的含义。
卓有成效的人生
德鲁克给我们最大的安慰莫过于“有效性是一种后天养成的习惯，是一种对实践的综合。”——只要我们努力按照某些规则去做，“每个人都具有做好该做的事情的能力”。
有效性是社会和我们所服务的组织对我们提出的要求，也是我们对自身提出的要求。“知识工作者的必须要做到卓有成效”。但是，真正做到卓有成效的人并不多，因为他们没有掌握一种“有条理、有系统”的工作方式。许多人认为满足对方的需求就是有效性，这是一个极其错误的观点：我们活着不是为了他人的要求，而是为了自身的价值得到最大化的体现，因此，有效性的管理始终源于我们对自身的自我管理。
为什么要做到有效性？我们已经逐渐进入一个个体社会，在这个社会中，人们不仅关注自身的价值，更为关心自身在社会中的身份认同，能够获得有效性是获得出色身份认同的前提。——只有对社会或组织做出真正的贡献，才能够赢得人们的尊重。德鲁克为效率下了一个定义：“正确的做事”，而不是“做正确的事”。沃伦?本尼斯曾经对领导者与管理者做过一个区别也是如此，领导者“做正确的'事”，而管理者则“按正确的方式做事”。在德鲁克眼里，所有的知识工作者都应该成为一位管理者——自我管理者。
于是，德鲁克认为“人人都是管理者”，与此同时，他提出了“结果管理”：知识工作不能用数量和成本来衡量，衡量知识工作主要应视其结果而定。以结果为有效性的定义，改变了以往企业管理者的认识。不管你面对着多大的困难，也不管你从事的工作多么复杂，如果你的努力没有结果，就根本没有效率可言。结果便是价值的客观体现，因此，“只要你是一位管理者，不论职位的高低、管辖范围的大小，都必须力求所做的工作有效。”
但是，要做到工作有效性，就必须面对效率并不容易获得的现实：
1、我们往往无法自由支配时间，因为时间似乎总是属于别人的。我们可以选择安心工作，但是，我们不能拒绝他人的来访。事实确是如此，上司、顾客、要好的朋友总是在你渴望安心工作时出现。工作要有效率，时间管理是第一要义。
2、如果你不能够把握问题的本质，你将在无意义的“日常事务”中消失时间。我们身边的许多管理者总是疲于应付不断发生却与企业发展无关的问题，他们需要一套明确的判断标准，使自身的精力集中在真正重要的工作上，这才能够真正体现他的价值。
3、管理者是组织的成员，而不是组织的主宰。无可否认，无论我们从事什么样的工作，我们总是处于某个组织的管辖之内。哪怕是艺术家，也必须创作出观众喜爱的作品，也生存在一个艺术欣赏的圈子（无形组织）内。在组织内使得我们的工作效率受到两个方面的制约：一、我们的工作成果必须给他人带来帮助，如果我们努力不能够为组织和他人增值，我们的努力等于空无。二、组织的局限性使得我们往往无法最大化的释放自身的能量，而我们的价值又必须与组织价值联系在一起。毕竟外界需求的是企业所创造的价值，而不是某个企业员工的价值。——人们或许相信微软提供的产品和服务，但他们不一定能够信任某个脱离了微软公司的员工的产品和服务。
尽管面对着这些问题，但德鲁克还是坚信卓成效是可以学会的。前提是我们必须不断的去实践总结，当我们对一项工作熟悉之后，我们的效率将大大提升，熟能生巧嘛。当然，提升工作效率的最好方式是有效的管理时间，因为效率本身便是以时间为依据的一种计算方式。
时间管理
读《掌握自己的时间》这一章节时我有一种心惊肉跳的感觉，仿佛对于生命来说最宝贵的东西——时间正在从身边不易觉察的溜走，事实也是如此。
能否有效管理时间是对一位知识工作者优秀与否的最好评价，但是，在实际工作中，我们总是难以很好的运用自身的时间。尽管我们曾为了时间制定出很多计划，但这些计划在繁琐的应酬中不攻自破。德鲁克敏锐的感觉到时间的重要性，尽管今天关于时间管理的建议和方式随处可见，但是如此简洁明了提出问题又提供解决方案的文字绝无仅有，更何况这是德鲁克在二十世纪中叶写下的。
作为企业管理者，大多数人都会有这样的感觉：时间越来越不够用，而需要解决的问题却堆积如山。
如果把时间视为一种资源，那么，人就是时间的运用者，但是，实际上许多人却是时间的浪费者。这就是为什么一些人终其一生碌碌无为的原因。对于企业管理者，善于利用时间具有更为重要的意义，因为，管理者所担负的不仅仅是自身的成败，更关系到企业的成败。
那么，管理者应该如何有效利用时间呢？德鲁克提供了一些切实可行又易于操作的方法：1、善于分析自身的时间，将不需要应对的问题统统放弃，或是交付给他人；2、消除浪费时间的因素，浪费时间往往缘于某种习惯或是企业管理上的漏洞；3、统一安排可自由支配的时间，零星的时间等于没有时间，因为你根本无法利用它们去完成一件相对重要的事（思考需要充足的时间）。
针对这三种方式，德鲁克进行了细化。
对时间进行分析可以从三个方面入手。第一，找出根本不需要做的事，然后坚定的取消这些事。许多人总是觉得事事都重要，事实上却是根本就没有必要为许多事浪费时间，如某个人的晚宴，或是某个不太正式的聚会。第二，将可以由他人代替的事情统统交给别人去做，作为管理者，切忌事事关心、事事操心，否则将深陷入繁琐而复杂的细节之中，而忘记了自身的核心工作。如果我们能够静下心来仔细分析一下，将会发现其实有一半以上的事情根本就不需要亲自去做。第三，如果是浪费别人时间的事情，也将会浪费自身的时间。许多管理者喜欢开会，而且乐不彼此。对于许多员工来说，这些会议或许就是浪费时间，如果对于员工无效，这些会议就是不必要的，而珍贵的时间却因此而流失。
德鲁克也明确指出了那些浪费时间的因素：一、管理制度上存在问题而造成时间的浪费，这种浪费总是重复出现，例如关于财务申请的报告，无论数目大小都要提交给总经理审批，这样严重浪费了他的时间，其实只要明确界定一下具体数目内有部门负责人审批就可以帮助总经理省下大量的时间。二、人员过多也是造成时间浪费的因素。人手增多必定导致沟通复杂，如果一个管理者希望管理企业内的所有成员，那么，他的大部分时间将花费在沟通上。当然，卓越的管理者能够充分掌握高效的沟通方式。三、组织不健全和信息流通不畅也是浪费时间的主要原因。因为组织不健全，就需要展开许多不必要的沟通，如会议。而信息流通不畅则使得员工花费大量的时间去分享信息，而这些问题只要在管理方式上作出一些调整就可以解决的。
许多人对能够自由支配的时间利用不力，最终导致大量的时间被浪费。例如我们的工作中或许会有许多零星的时间，但这些时间如果不能够集中起来，与没有时间的结果是一样的。因此，我们需要将这些零星的时间集中成一个整体，或是我们运用这些零星的时间去处理一些不太重要的事务，而将一些完整的时间如周末用来思考一些相对重要的问题。
对于一名渴望成功的人来说，学会管理时间是第一要务。
决策
无论你是不是一名管理者，人生中总免不了决策，而且需要我们作出决策的事物往往关系到我们的一生。一旦失误，很可能带来难以想象的损失。
决策能力是管理者的重要能力之一，甚至可以说没有决策能力的人是不适合担任管理者的。作为管理者，就必须做出决策，这是无法回避的问题。因此，我们要思考的应该是如何作出正确的决策。任何时候，只要我们正视问题，就必定会有解决方案。
德鲁克对于决策进行了系统的分析，从通用汽车传奇领导者斯隆和贝尔电话公司的总裁费尔先生的决策中，他获得了决策的五个要素：
1、要了解问题的性质，如果问题是经常发生的，那就能够通过一项规则或原则来解决该问题；
2、要了解决策需要遵循的规范，决策的目标以及达到什么样的条件；
3、决策必须作出选择，必须明白什么是最有效、正确的方案；
4、决策不是“对”或者“错”，决策必须包含执行；
5、没有反馈，就无法了解决策和执行的正确性。
简单一点说，决策是解决某项值得解决的问题，它包含着需要达到的目标、解决问题的方式、执行方案以及对执行和决策进行评估。问题、目的、方式、执行和反馈是一项决策的五个要素。
了解了五个决策要素之后，决策时还需要避免以下问题：
1、主观先行；许多人在决策之前总是用自我的眼光看待问题，然而，我们都知道问题的解决取决于问题本身，即问题所包含的事实和原由。依赖主观假设是解决问题的一种方式，例如全球最佳管理咨询公司麦肯锡便使用这种方式解决问题，但他们遵循的原则是一旦与事实相违背，必须坚决抛弃自我的假设。
2、以偏概全；掌握了某个局部便作出决策是许多管理者容易犯的错误，他们自认为掌握的是全部事实。这些管理者还有另一个问题：听不得反对意见。德鲁克认为没有反对意见的决策基本是错误的，我相信。因为没有人反对时根本就不需要进行决策，每个人都知道什么是正确的，还需要决策干什么？因此，管理者做了某项决策没有引起反对，那必定是员工不愿意提出反对意见，或是认为提也无用。这样的管理者往往是集权分子。
3、谨防无意义的决策；许多人都在解决根本不需要解决的问题，他们好似唐吉可德一般将风车视为敌人，事实上却是白费力气。当我们觉得需要进行决策时，首先要做的应该是停下来认真思考一下：到底需不需要进行决策？
决策担负着自我乃至企业的命运，因此，我们在决策面前必须保持着对决策规则的敬畏。否则，我们将付出惨重的代价。明天的灾难取决于我们今天的决策，当然，明天的成功同样取决于我们今天的决策。因此，“三思而后行”是我们决策时需要铭记在心的格言。
领导的定义
今天，由于创业潮流的兴起，几乎三五个人就可能构成一家公司，领导也就成了一个颇为广泛的职责。正如德鲁克所说“领导这个词现今越来越时髦了”。德鲁克花费在“领导”方面的笔墨并不太多，但因为我正在写作《未来领导力》一书，因此，对他对“领导”的定义颇感兴趣。
关于领导力研究的著作已经很多，但是大多对企业运营缺乏指导意义，或是根据以往的优秀企业领导总结出来的特征来界定领导力，对未来的领导者没有太大的帮助。更令人不解的是领导学大师总是将领导力搞得很复杂，在他们眼里领导者几乎接近于神。然而，事实上做一名优秀的领导只要把握住几个本质上的要点。
其一就是明白德鲁克对领导能力的定义：“一种工作表现”。领导力出色与否唯一的评判标准就是企业所有成员的工作表现是否突出。
其二领导者必须将员工视为一个独立的“人”，他们的个性需要释放，他们的价值需要体现，他们渴望得到他人的尊重和认同。
第三，领导者必须给员工一个梦想，梦想表示着企业的未来，没有梦想的企业是没有未来的企业，没有人愿意与一个没有未来的组织共存下去。同时，梦想还是激情的源头，而激情是效率的根本。
第四，领导者要员工努力工作就必须作出一个表率，以后的企业中，再不需要那些指手画脚却无所事事的人，每个人都必须将自身视为价值的创造者。
领导并不是一项复杂的职能，但是成为一名卓越的领导需要拥有出色的敏锐感和准确的前瞻能力，更重要的是他必须懂得企业的价值不是由某个人实现的，而是全体成员的努力，因此，他们必须从内心中尊重每一个人，包括员工和顾客。要做到这些并不容易，我们也发现有一些人能够迅速掌握这一切，而另一些人却永远无法理解人性的含义。看来，并非人人都可以成为领导者。
我始终认为所有的工作者都应该将德鲁克视为不可或缺的导师，因为他为我们提供了一个“成就卓越”的自我管理方式。当然，要真正成功，还需要我们付出更多的努力，俗话说得好“师傅领进门，修行在个人”，并非人人都能够成为卓越的自我管理者。因为，我们的未来永远掌握在自己手中。
〈7〉元明清管理思想总结
黄庭坚：《次元明韵寄子由》
半世交亲随逝水，几人图画入凌烟？
春风春雨花经眼，江北江南水拍天。
欲解铜章行问道，定知石友许忘年。
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。
全文赏析
这首诗是1081年（元丰四年）黄庭坚知吉州太和县（今江西泰和）时所作，年三十七岁。这时苏辙（子由）贬官在筠州（治所在今江西高安）监盐酒税。黄庭坚兄黄元明（名大临）寄给子由的诗，起二句说：“钟鼎功名淹管库，朝廷翰墨写风烟。”黄庭坚次韵作此诗寄子由。
此诗起二句说：我们的交亲虽有半世之久，而时光如逝水，有几个人建立了功业呢？“逝水”，暗用《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”“凌烟阁”是唐太宗为纪念功臣而给他们画像之地。此二句笔势兀傲宏放，“次句接得不测，不觉其对”（方东树评语，见《续昭昧詹言》卷七）。第三四两句描写春天景物，花开江涨，而怀远之情见于言外，如作画之着色。黄庭坚诗虽然意新笔健，但有时失于晦涩，缺乏唐人“水深林茂”的气象（刘熙载语），像“春风”一联之兴象华妙，在黄诗中是罕见而可贵的。
第五六两句叙写怀抱。“铜章”指县令的印，史容注引《汉官仪》：“县令秩五百石，铜章墨绶。”“问道”的字面出于《庄子·在宥》：“黄帝闻广成子在空同之上，故往见之，曰：‘敢问至道之精。’”“石友”指志同道合的金石之交。潘岳《金谷诗》：“投分寄石友，白首同所归。”（《晋书·潘岳传》）“忘年”指朋友投契，不计年岁的大小差别。梁何逊弱冠有才，范云对他很称赏，“因结忘年交好”（《梁书·文学·何逊传》）。这两句诗是说，诗人想辞去县令的官职而归家学道，料想子由一定能赞许的，表示了知己之谊。“问道”的字面虽是用的《庄子》，但是此处所谓“道”的涵义，并不限于《庄子》书中所谓的“道”，而应当是指一切有关进德修业的精言妙道。从这里也表现出，诗人用典并不一定拘于典故出处的原意。末二句又转笔说，你我皆有兄弟之思，欲归而不得，只好听任时光流转，催生白发而已。“脊令”是一种水鸟（“令”读第二声），朱熹《集传》：“脊令飞则鸣，行则摇，有急难之意，故以起兴。”后人常用“脊令”借指兄弟。“雪满颠”，头顶生满白发。
〈8〉元明清管理思想总结
《唐宋元明清时期的经济发展》这一专题主要涉及到七年级下册第3课、第9课、第14课和19课，内容范围较广，时间跨度大，加上经济这个概念相对于七年级学生而言较为抽象，故而有一定难度，所以在设计本节课时更加侧重于基础知识的梳理与练习。
本课设计的主体架构就是对于七下历史教材经济部分先按照农业、手工业、商业三方面跨时空运用表格，采取小组合作的方式进行内容梳理，之后在每项内容梳理完成后，选取几道真题进行练习，总结提升做题技巧，在课程的最后让学生谈谈对于经济三方面之间的关系的理解，教师进行总结加强学生对于历史经济层面的认知。
根据课堂教学的实施情况以及各位老师的指导，我发现课程的设计以及对于课堂的把控方面还存在着许多的问题。
在教学设计方面主要有以下问题：
1、知识梳理方面整理的过细，容量过大，反而重点不够突出；
2、在问题设置方面，可以将问题打乱放在最后；
3、小组合作方式本身有利有弊，虽能大量节省时间，各方面全面覆盖，但每小组所关注的内容仅是本组所分到的问题；
4、教学设计中应重视教学立意，历史问题要与社会现实相联系，体现历史学科的特性，以史为鉴。
教学实施过程中所存在的问题主要有：
1、课堂时间分配上不太合理，知识梳理浪费太多时间，致使最后对于农业、手工业和商业三者之间的关系，学生没有时间思考，只是单纯的老师讲解、总结；
2、课堂语言不够简洁，学生表述完成后总是想要重复一遍学生答案；
3、课堂评价较为单一，对于学生激励性语言有所欠缺；
4、学生是学习活动的主体，要关注全体学生。
通过对本堂课的设计、实施和总结评价整个过程，我认识到了许多之前自身未注意到的问题，以及虽注意到但实施起来依然效果不显，这都是我在今后教学过程中所要努力的地方，不断积累实践，追求进步！
〈9〉元明清管理思想总结
精细化管理的本质就是一种对战略目标进行分解细化和责任落实的过程，是让企业的战略规划能有效地贯彻到每个环节并发挥作用的过程，是一种贯穿于企业所有坏节的全面管理模式，同时也是增强企业整体执行能力实现最终发展目标的一个重要途径。
实现精细化管理要求每一个岗位，每一位员工的工作都要精细化、制度化、规范化、精益求精，只有全员参与，从自我做起，才能使精细化管理落到实处，最大限度发挥精细化管理的作用，实现企业的战略目标。主要有以下几点:
〈10〉元明清管理思想总结
篇1：元旦寄语篇<\/h2>
元旦到，向你发射幸福飞“旦”，把你的忧伤清除掉，把你的烦恼消灭光，让快乐部队占领你的心房，让好运大军围满你的身旁，愿你新的一年更吉祥!
慢生活，是一种积极的生活态度，是一种健康的心态，是对人生的高度自信。“慢”是“快”的基础 ，你只有习惯“慢生活”才能准确找到人生定位 ，而不会迷失自己 。“慢生活”不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标“撤退”，让生活变得细致。“慢”是一种回归自然、轻松和谐的意境。你能慢下来吗?
只管野，脱了缰，回头我还在沙场;只管花，迷了眼，看清我还在心房;只管闯，高了寒，低头我还在身旁;痴了狂，受了伤，我是大后方;亲爱的朋友，支持你到永远，祝福你永康健，始终如一给你力量!
就算给我整个世界，我所在乎的，不过是你看着我时的微笑。我们都有不愿跟人分享的'伤痛，所以只有选择隐藏、选择一个人承受、一个人流泪，一个人悲伤，然后，一个人慢慢蜕变，渐渐遗忘、变成回忆，不再过问。因为那终究只是一个人的感觉，除了你自己，没有人会明白你的故事里有过多少快乐或伤悲。
天气凉，可名正言顺要求女友增加装备，避免走光;阳光不强，节省大量防晒霜。蚊子消失，不用担心“红包”;容易感冒的季节，锻炼身体别忘。愿你健康!
跨年之夜，我倚窗凝望，北极星光，绚烂如花!
一份和谐，平平安安，一份安然，快快乐乐，一份深情，吉祥如意，一份祝福，全家幸福，元旦，圆满结束一年，开始新的一年，一起努力，再接再厉。
梅红雪亮春光好，新年喜气飘到家。锣鼓喧天响天地，举杯同饮庆元旦。烟花绽放新人生，新年乐曲献祥瑞。短信带来福寿禄，绵绵祝福甜心间。祝朋友元旦快乐!v
元旦，来杯甜橙汁，愿你心想事成，来杯苹果汁，愿你如意平安，来杯香梨汁，愿你远离烦恼，元旦，没酒朋友也来干一杯，祝你健健康康。
转动快乐的经轮，悄悄的为你念了一段吉祥咒语，点燃幸福的烛光，默默的为你祈祷如意永远相伴，编辑祝福的文字，轻轻的祝你元旦快乐，开心无限!
一觉醒来，不觉已是元旦，百般烦恼随着旧年飘散;太阳升起，阳光灿烂，美好的生活向你热情招手;花儿更艳，空气更鲜，欢畅的心情难以言表，祝福的短信快快送到，把真诚的情谊连线。祝你元旦快乐!
快乐连成串，笑声永不断;幸福排成排，如意绕身边;问候声声到，心意时时传;元旦喜相逢，友谊花开一片片。祝你元旦快乐，生活美满!
元旦的钟声敲响，迎接初升的艳阳;元旦的祝福奔放，作别烦恼的迷幛;元旦的歌声飞扬，牵手甜蜜的时光;元旦的祈祷欢唱，迈向幸福的殿堂。元旦快乐!
有钱不骄傲，无钱不烦恼，生活知足就好;心态调整好，烦恼就会少，生活简单就好;元旦已来到，幸福来拥抱，祝你每天开心露微笑!
元旦献词：承前启后，发扬万马奔腾的精神，继承刻苦努力的意志，保持卓越的表现，愿在新的一年好运游走，幸福常聚首，快乐健康摩肩接踵。
放一挂喜庆的鞭炮，送走，迎来;摆一桌美味的佳肴，共享节日快乐，品尝幸福滋味;捧一簇火红的心意，传送无限健康，传递无尽平安;说一句吉祥的话语，忘记昨日忧伤，祈祷无边美好;发一条祝福的信息，祝愿新年开心，祝愿新年好运!
新年的钟声敲响，我的祝福不能迟到。祝你元旦无烦恼，心情无限好，妻贤子又孝，双亲不会老，事业步步高，生活更美妙，每天开口笑!
元旦元旦，祝福不断;世事变迁，思念不变;深深祝福，藏在心间;问候短信，传到身边;愿你平安，幸福绵绵;愿你健康，快乐依然。元旦快乐!
如果时间是一条曲线，我愿你看到更多的是美丽新鲜!如果生活是一个平面，我愿你得到更多的是健康一面!如果说生命是一方立体，我愿你的存在是快乐独特，幸福唯一，无人代替!
吉祥的云朵飘向你，幸福的潮水浸泡你;开心的浪花奔向你，幸运的指针锁定你;平安的天使守护你，健康的小手抚摸你;美好的日子拥抱你，真挚的祝福则要发给你：祝你元旦乐开怀，心情爽歪歪!
烟花让新年变得格外欢庆，雪花让冬天变得异常浪漫，思念让情谊变得些许温暖，问候让彼此变得更加接近。我亲爱的朋友，元旦到，愿你在新的一年好事成双，梦想成真。祝元旦节快乐!
玛雅预言成谎言，开心圣诞刚过完。迎来元旦喜洋洋，眉头舒展笑开颜。人逢喜事精神爽，社会和谐民心欢。国泰民安神飞扬，花好月圆家美满。祝元旦快乐!
快乐连成串，笑声永不断;幸福排成排，如意绕身边;问候声声到，心意时时传;元旦喜相逢，友谊花开一片片。祝你元旦快乐，生活美满!
把桂花般香醇深长的祝福给你，把柿子般火红玲珑的牵挂给你，把枫叶般热情浓烈的关怀给你，把雨露般真纯婉转的情意给你，愿你生活的章节里满是幸福的歌谣，快乐的节奏，健康的韵脚，欢畅的音符。
短信送，问候传，元旦钟声可听见?我心可比天上月，夜夜想你在心间。新年伊始鞭炮鸣，吉祥如意保平安。愿你元旦笑开颜，身体健康生活美满!
元旦到了，大家发了很多短信祝福你，基本能代表我的心意。另外我再补充一点：你要理个圆圆的发型，脸上带着开心笑容，这样才与圆蛋快乐相吻合!
在这辞旧迎新之际，元旦出来献礼，愿你在新的一年发扬以健康开心为基本中心，以幸福和快乐为两个基本点，牢牢抓住刻苦努力，成功第一不动摇。更重要的一条就是元旦要快乐哦。
元旦之特殊行动：开心地笑，要惊天动地;疯狂地侃，要谈天说地;放情地唱，要呼天唤地;疯狂地吃，要欢天喜地;踏心地睡，要昏天暗地;信息传情谊，要谢天谢地。祝你元旦快乐!圣诞节祝福语
新年，即将全场;气象，必是崭新;万事，吉祥如意;愁烦，远走他乡;问候，充满温馨;祝福，真挚万分;朋友，一生相伴;元旦，快乐无边!
送你一枚快乐，印在你心上;送你一束平安，插在你身上;送你一片好运，寄在你腰上;送你一打富贵，附在你头上;送你一生幸福，把你捧得高高在上。祝你快乐每天，幸福永远!
元旦假期已跑，短信及时报道;祝福将你围绕，节后照样美妙;烦恼忧愁全抛，快乐工作最好;努力做出绩效，保证职升薪高;祝你：节后上班吉星高照，开心工作快乐逍遥!
元旦来临访亲友，愿你事事顺心无烦忧;相聚时分喝杯酒，愿你好运天天有;往日情意再回首，暖暖祝福心中留，愿你开心久久，快乐永不休!
短信送，问候传，元旦钟声可听见?我心可比天上月，夜夜想你在心间。新年伊始鞭炮鸣，吉祥如意保平安。愿你元旦笑开颜，身体健康生活美满!
写不出绚丽多彩的语句，买不起奢华昂贵的礼物，做不到脉脉含情的问候，也没有激情四射的想念，只想和你说一声：朋友，想你了，愿你多多注意身体，快乐每一天!
篇2：白马篇和木兰诗<\/h2>
李白
龙马花雪毛，金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑，落日明珠袍。
斗鸡事万乘，轩盖一何高。
弓摧南山虎，手接太行猱。
酒后竞风采，三杯弄宝刀。
杀人如剪草，剧孟同游遨。
发愤去函谷，从军向临洮。
叱咤经百战，匈奴尽奔逃。
归来使酒气，未肯拜萧曹。
羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。
白马篇字词解释：
（1）白马篇:乐府《杂曲歌辞》旧题。
（2）龙马:《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”
（3）五陵，语出班固《西都赋》：“南望杜、灞，北眺五陵。”杜、灞谓杜陵、灞陵，在城南；五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，在渭北。皆汉代帝王陵墓，并徙入以置县邑，其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石。见《后汉书·班固传》及：李贤注。五陵豪，谓五陵豪侠。
（4）“秋霜切玉剑，落日明珠袍”意谓：所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。秋霜:形容剑的颜色。切玉:形容剑的锋利。明珠袍:镶珠的衣袍。
（5）斗鸡:玄宗好斗鸡，善斗鸡者每召入宫中侍奉，甚得宠幸。轩盖，有篷盖之车，贵人所乘。
（6）万乘:指天子。古制，天子有兵车万乘。轩盖:车盖。
（7）“弓摧”句:用晋周处事。《晋书·周处传》载:南山白额猛虎为患，周处入山射杀之。
（8）剧孟，汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
（9）函谷，古关名，在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮，地名，属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
（10）临挑:古县名，在今甘肃眠县一带。
（11）叱咤:怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
（12）萧曹，即汉相萧何、曹参。此代指时相。二句意谓：“五陵豪”因边功而傲视大臣。自篇首至此，皆写“五陵豪”。
（13）原宪，即子恩，孔子弟子。居处简陋，上漏下湿，不以为意，端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯，羞为蛰居陋室之穷儒。
（14）使酒气:因酒使气。萧曹:西汉名相萧何和曹参。拜:全诗校:“一作下。”
白马篇翻译：
你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好个五陵豪杰玉剑刀刃如秋霜，衣袍上的明珠赛落日原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名，于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。
白马篇背景：
开元十八年（730），李白三十岁，果有长安之行。自谓“历抵卿相”，实则所谒见者惟左相张说及其次子卫尉卿张珀等二三人。皆遭冷遇，有《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》等诗。郁陶思君，君门九重，以男女之情寄托君臣遇合之梦，作《长相思》。长安居，大不易，乃出游邠、坊，寄食州县官吏之门。次年早春，复返长安。徘徊巍阙之下，始终不得其门而入。遂至落魄市井，屡受欺凌。有《行路难》《白马篇》等诗，抒愤懑，鸣不平。《蜀道难》亦即作于此时，借蜀道之艰险，喻世路之坎坷，失声横涕之作也。乘兴而来，败兴而去。无颜返安陆，乃泛黄河，经开封，至宋城，初游梁园；秋游嵩山，憩元丹丘颍阳山居；冬游洛阳龙门，憩奉先寺。先后有《梁园吟》《梁甫吟》等诗，多抒长安失路之悲，亦有来日风云际会之想。
白马篇中心大意：
这首诗，意寓诗人既有热血满腔的爱国豪情又有壮志未酬的苦闷，亦有仕途颠簸、官运不济，胸有大志而不受皇帝重用的无限惋惜和悲痛之情。
白马篇赏析：
李白《白马篇》塑造了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的xx，而是隐居于荒山野径。显然，这首诗上承曹植《白马篇》的精神而来，但又突出了与之不同的侠客形象，表达了一种不肯摧眉折腰事权贵的傲骨，体现了诗人的个性和时代色彩。
所谓“五陵豪”，实即长安游侠儿与斗鸡徒而又供职禁军者。此辈为帝王贵戚所宠，故骄横跋扈不可一世，甚至为非作歹，杀人越货。。李白此诗作于与彼辈初交之时，虽有贬刺之意，亦不无欣羡之情，盖尚不识其真相也。稍后，李白终为彼辈所欺凌，而有北门之厄，幸有友人陆调为白求救于御史台，方免于难。天宝七载所作《叙旧赠江阳宰陆调》中有句云：“我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵赫来煎熬。君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。”所忆即此时事。瞿朱注谓：贞观十二年始置左右屯营于玄武门，为皇帝私兵，号为北军。疑李白以狎游之故，为北军中人所窘，幸遇陆调以宪府之力脱之。见《李白集校注》。
作者简介
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和xx，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和xx，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的`积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
篇3：元旦的诗——《元旦》<\/h2>
《元旦》这首诗体现了诗人的深切感情，我们一起来看看《元旦》的原文及作者简介。
老境难为节，寒梢未得春。
一官兼利害，百虑孰疏亲。
积雪无归路，扶行有醉人。
望乡仍受岁，回首向松筠。
《元旦》作者简介
陈师道北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
篇4：元旦的诗——《元旦》<\/h2>
《元旦》这首诗体现了诗人的深切感情，我们一起来看看《元旦》的原文及作者简介。
不管髼鬆雪满颠，笔床茶灶度年年。
穷愁博得长清健，多折梅花供老天。
《元旦》作者简介
艾性夫字天谓。江西东乡人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名，人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详，约元世祖至元中前后在世。
篇5：关于元旦的诗——《关于元旦的诗》<\/h2>
元日 玉楼春 毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 除夜 文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂; 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘; 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 拜年 文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 已酉新正 叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和; 历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多; 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 癸已除夕偶成 黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知， 悄立市桥人不识，一星如月看多时。 凤城新年辞 查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
篇6：元旦的诗<\/h2>
宋宋伯仁
居间无贺客，早起只如常。桃版随人换，梅花隔岁香。
春风回笑语，云气卜丰穰。柏酒何劳劝，心平寿自长。
本诗反映诗人知足常乐、悠闲自在的欢度新年情趣。
篇7：元旦的诗<\/h2>
唐李益
绿杨着水草如烟，旧是胡儿饮马泉。
几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。
从来冻合关山路，今日分流汉使前。
〈11〉元明清管理思想总结
管理学是在企业管理的实践中逐步发展起来的，内容光焕发丰富，学问繁多。但最基本的是四个方面，即管理思想、管理内容、管理方法和管理手段。其中核心是管理思想，它是管理学的灵魂。所有这一切都是在管理思想的支配下发生的。因此，要把管理工作做好，首先必须有正确的管理思想。那么最基本的管理思想是什么呢?我认为有以下几个主要方面：
生产以营活动是人类活动的重要组成部分。在企业里矛盾也是普遍存在的。有人知名人士是“建设性矛盾”，诸如：企业微观发展与国家宏观调控的矛盾：产品与市场的矛盾;采用先进装备、先进技术与产品成本的矛盾;管理人员与员工的矛盾;领导成员之间的矛盾;搞高职工裙带福利待遇与减少利润的矛盾;供应部门与生产部门的矛盾;上道工序与下道工序的矛盾;企业之间的矛盾;国内市场与国外市场的矛盾等等。企业矛盾，时时都有会出现。企业管理者应学会善于认识和解决这些矛盾，就会使企业兴旺发达，不断前进，否则，就会使企业问题成堆、日益尖锐、到处碰壁，走投无路，直到倒闭。
用矛盾的思想管理企业，还要学会抓主要矛盾，抓主要矛盾要抓矛盾的主要方面。企业在一定的发展时期主要矛盾可能是不同的，在一般情况下企业产品与市场的矛盾是长期存在的，是基本矛盾，企业成本与效益始终是企业的主要矛盾。
企业战略就是了解掌握生产经营的发展规律，按照规律制定企业战略，对企业实行战略管理。
战略对一个企业来说，具有兴旺发达和生死存亡的作用。未来学家阿乐曼-托夫苈说：“对没有战略的企业来说，就像在险恶的气候中飞行的飞机，始终在气流中颠簸，不管企业的规模多大、地位多稳定，都将在新的革命性技术和经济的大变革中失去其生存的条件。”这充分说明企业战略管理的重要性。因此，一个企业管理者要集中精力、时间，群策群力，用科学的方法制定自己的战略。如何制定战略，实行战略管理，我们先辈给我们留下了许多思想，如“没有调查就研究就没有发言权”、“反对本本主义”、反对形式主义，《实践论》、《矛盾论》都有制定战略的重要指导思想。要把自己企业的使命、国际环境、国内政策、行业情况、竞争对手、市场容量、顾客需求、科技发展程度.....进行相互关联的调查研究，抓住主要矛盾，科学的制定。制定战略要善于学习，依靠专家，学会“每事问”，千万不能自以为是犯主观主义的错误。国内一些知名企业垮台，都是当企业发展，有了规模，企业当权者就骄傲起来，自不量力，主观决策，最终导致失败。
经济活动是人的活动，人是企业财富的创造者。管理者必须尊重知识，尊重人才，使企业人才各得其所，各尽其才。
首先，要想把事业搞成功，必须有依靠人才的思想。要“求贤若渴”，要不耻下问，得到人才则如鱼得水，这是必要的基本认识。
其次，要关心人。用人必须给人以看得见的物质利益，为发挥其才能给予创造必须的条件，在精神上给他一个天高任鸟飞的'环境。
第三，要有鲜明的奖惩和激励机制。能者上，庸者下。是事业发展的表现，是团结多数形成积极向上的重要因素。奖惩不明，好坏不分，是抹杀积极性和涣散集团体的重要原因。
最后，管理者个人的人格力量也是重要的。在工作中，必须“亲君子，远小人。”正确处理个人与集体的关系，关于发掘群众的智慧。一个管理者只有在群众中树立起一个“正”形象，就可以把一些有用之人团结在自己的周围。做到既廛职格领导，同时也显示出人格的领导力量。
由于社会的文明、科技的不断发展，人类的需要也越来越高，由此注一个企业的管理者必须具有不断创新的思想，不断学习现代的管理知识，运用最新的管理方法和管理手段。
应该承认，我我国企业管理者的素质是不高的。因此，在新的历史时期，培养和提高我国的管理才或者企业家是多么迫切，多么重要。因此，能否建立和培养一支现代化企业家的队伍，成为建立社会主义市场经济，提高经济素质、企业素质和两个根本转变的关键。日本管理专家廉田胜说："企业成功与否，经营领导占70%的作用，尤其他们的管理思想、思维方式又是重中之重。所以，培训提高管理者首先使其具有正确的管理思想是一个前提。
〈12〉元明清管理思想总结
明清宫苑这座集影视拍摄、旅游观光、节庆典礼等功能于一体的特大景区，始建于1998年，占地面积1500亩，是横店影视城目前最大的影视基地。
明清宫苑是以“故宫”为模板1：1复制，参照了明清时期宫廷建筑手法，以影视城特有的营造方式，仿效了唐、宋、元等时期的礼制，又融入了民国年间的建筑风格，荟萃了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列，真实地再现了多个历史时期燕京的官府民居、街市店铺和宫殿风貌。拥有棋盘街、承天门广场、千步廊、文武台、金水河、玉带桥等许多历史景观，其金碧辉煌的帝王宫殿、浑然天成的花园湖泊、富丽堂皇的龙阙凤檐、气势恢弘的皇宫广场，成为游人深宫探幽、寻古访旧、观赏千年古都的好去处。
自明清宫苑开园以来，以其别具匠心的设计风格、磅礴雄伟的艺术建筑和博大精深的文化内涵吸引着来自全国各地的游客和剧组。在此共拍摄了《天下无双》、《满城尽带黄金甲》、《金枝欲孽》、《鹿鼎记》等百余部影视大片。后宫戏大热的今天，明清宫苑更是引得剧组蜂拥而至，《宫锁心玉》、《甄嬛传》、《深宫谍影》、《宫锁珠帘》等热播剧均在此取景，随处可见明星演员拍戏工作的忙碌身影。
〈13〉元明清管理思想总结
古诗原文
万里相看忘逆旅，三声清泪落离觞。
朝云往日攀天梦，夜雨何时对榻凉。
急雪脊令相并影，惊风鸿雁不成行。
归舟天际常回首，从此频书慰断肠。
译文翻译
兄弟俩在离家万里的黔州边远之地，依依惜别似乎忘记了身在逆境的羁旅生涯，野猿的悲鸣使我们从离别忘情中清醒，伤心的泪水落洒落在离别时的酒杯之中。
回忆起楚怀王梦见神女朝云暮雪之事，使我不禁想到自己的登天之梦破灭。夜雨淅淅沥沥，何时可以和兄长对床而卧，长聚相伴。
风雨雪交加急降，鹡鸰鸟在风雪中形影不离，鸿雁在风暴中惊慌的离散失群，飞不成行。
相必兄长你会在归舟中常常翘首遥望天边，频频回首离别的方向，从今后还要多寄来书信安慰天涯断肠的我。
注释解释
⑴元明：黄庭坚的长兄黄大临，字元明，弟兄两手足情深。
⑵万里：指黄庭坚《书萍乡县厅壁》记述兄弟相送之事：初元明自陈留出尉氏、许昌，渡汉沔。略江陵，上夔峡，过一百八盘，涉四十八渡，进余安置于摩围山之下。淹留数月，不忍别，士大夫共慰勉之，乃肯行，掩泪握手，为万里无相见期之别。”代指路途遥远。
⑶相看：相对。
⑷逆旅：旅店。
⑸三声清泪：古乐府《巴东三峡歌》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
⑹觞(shāng)：指酒杯。
⑺朝云：“朝云”一词指宋玉《高唐赋序》所述之事：“楚怀王尝游高唐，梦见一女曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
⑻攀天：代指仕途坎坷，阻力重重。
⑼“夜雨”句：韦应物《示全真元常》中有“宁知风雪夜，复此对床眠”，本指朋友，这里则是用韦应物的诗句喻兄弟重逢。
⑽脊令：鸟名，即鹡鸰(jī líng)。
⑾鸿雁：喻兄弟。
⑿归舟天际：引用谢脁《之宣城出新林浦向板桥》诗句：“天际识归舟，云中辨江树。”
⒀频书：常常通信。
创作背景
这首诗是在绍圣二年（1095），作者因所谓“修史失实”罪名遭贬涪州别驾、黔州安置，其兄黄大临不远万里，亲送贬所，黄氏兄弟手足情深，分手时难舍难分，分别后作此赠别诗，以抒发兄弟离别哀伤之情。
诗文赏析
全诗感情深笃，首联即正面写离别的衷痛，掀起感情的波澜。在离家万里的边远之地，兄弟相对，情深谊长，忘记了是谪居异乡，暂寓逆旅。但无情的现实却是离别在即，归途迢递，兄弟将天各一方。野猿的哀啼悲鸣陡然使他从幻想中清醒过来，于是点点清泪洒落在离别时的酒杯中。
颔联写抱负落空，但求将来能兄弟相伴，晤言一室之内，长享天伦之乐。作者被贬当日与兄长黄元明同过巫峡时，回忆起楚王梦见神女的故事。同时也隐寓诗人往日的抱负，好似登天之梦，已经破灭。邪佞当道，仕途阻力重重，如《代书》：“屈指推日星，许身上云霞。安知九天关，虎豹守夜叉。”《送少章从翰林苏公余杭》：“欲攀天关守九虎，但有笔力回万牛。”这一比喻又是来自屈原的“楚辞”，如《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚闾阖而望予。”《惜诵》：“昔余梦登天兮，魂中道而无杭。”《招魂》：“魂兮归来！君无上天些！虎豹九关，啄害下人些。”“夜雨”句则是用韦应物与苏轼的诗意，感叹什么时候兄弟能长聚相伴，对榻话旧。韦应物《示全真元长》诗：“宁知风雪夜，复此对床眠。”后经白居易沿用，“风雪”又化为“风雨”，其《雨中招张司业宿》诗说：“能来同宿否，听雨对床眠？”苏轼兄弟极喜此句，他们早年同读韦应物此诗，“侧然感之，乃相约早退，为闲居之乐”（苏辙《逍遥堂会宿诗序》），所以他们的诗中常常咏及“对床夜语”，用以指摆脱了官场的束缚后，兄弟之间亲切温馨、自由自在的生活，如苏轼“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟？”（《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》）此句即为黄庭坚诗句的出处。“凉”又是暗用陶渊明“五、六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”的意思（《与子俨等疏》），形容归隐后的逍遥自得。黄庭坚在这里与长兄以退隐相约，表达了他在政治上遭受挫折而失望后，想在隐逸与天伦之乐中寻找慰藉的思想。
颈联既是写景，又是比兴，进一步申足兄弟之情。出句写大雪纷飞中，但见鹡鸰鸟相互依傍，同时也是喻兄弟患难与共。《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”对句则写惊风中，大雁离散失群，飞不成行。“雁行”也是切兄弟之意，《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行。”就写景而言，这一联是赋笔，但赋中有比，同时从睹物兴怀而言，则又是象中有兴。诗人眼前的风雪交加之景使他感叹自己境遇的险恶、兄弟的离散，所以将雪称作“急”，风称作“惊”，正反映了诗人触景所生之情。柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》中所写的`“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薛荔墙”，正为黄庭坚所借鉴。这一联用典贴切，形象生动。对比鲜明，“脊令并影”既是手足情深的写照，又反衬出兄弟离散的哀伤。
尾联从自身宕开，翻进一层，写兄长在归舟中常常翘首遥望天际，盼望兄弟早日归来。谢朓《之宣城出新林浦向板桥》诗说：“天际识归舟，云中辨江树。”黄庭坚化用此诗，而在写法上则吸取前人的艺术经验，比单纯写自己的相思来得更深婉蕴藉，更富有情致。如王维的《九月九日忆山东兄弟》，结句从对方落笔，反写兄弟思念自己：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”杜甫《月夜》写“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，都是同一手法。结句作临别时的珍重叮咛之语：从今后可要多多来信，以慰我这天涯断肠人。诗人的满腔深情都倾注在这声声嘱咐中了。
这首诗表现出黄庭坚在化用典故成语上的深厚功力。他用典繁富，但经过锻炼熔铸，却显得浑成无迹；正所谓水中着盐，食而方知其味。由于善用典故、点化成语，大大丰富了诗句的内涵，触发了层层的联想，所以这首诗读来令人回味无穷。黄庭坚的诗以瘦劲挺拔著称，但这只是问题的一面。由于他宅心忠厚，感情诚挚，所以他的诗作，拗峭中仍不失深婉之致，尤其是为师友、兄弟赠答之作，更是情真意切，颇为感人，此诗即是一例。
〈14〉元明清管理思想总结
各部门职工应不断进行专项分析讨论，通过对前期数据的分析，找出问题所在，然后制定详细可行的控制措施，并落实管理责任，将管理责任具体化、明确化。数据分析要求分月份、分原因、分品种，做成曲线图、对比表，针对数据分析找出原因所在，根据问题所在跟踪生产过程。前期数据分析加上实际跟踪数据进行对比，找出哪些为可控指标，制定控制措施，责任划分清楚，并贯彻落实。
〈15〉元明清管理思想总结
近日，为了缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，集贤县第一中学附属学校隆重举行了缅怀革命先烈诗歌朗诵会。全体师生以观看视频了解清明节的来历和习俗后，同学们怀着对先烈们的敬仰之情，朗诵了一首首革命颂歌来表达对革命先烈的祭奠。
通过这次活动，激发了师生们热爱祖国热爱新生活的情怀。真正让同学们认识到今天我们悼念革命先烈，缅怀革命先烈的丰功伟绩，要以先辈为榜样，为我中华之崛起而读书，加强思想道德实践，完善自我，使自己成为祖国建设的.栋梁之材。同学们纷纷表示：一定要继承先烈遗志，发扬先辈艰苦奋斗精神，为祖国的腾飞，为中华民族的伟大复兴时刻准备着!
〈16〉元明清管理思想总结
黄庭坚 次元明韵寄子由
半世交亲随逝水，几人图画入凌烟？
春风春雨花经眼，江北江南水拍天。
欲解铜章行问道，定知石友许忘年。
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。
【译文及注释】
1、元明：黄庭坚的哥哥黄大临的字。子由：苏轼的弟弟苏辙的字。元明有诗寄与在筠州（今江西高安悬）监盐酒税的子由，庭坚依其用韵次第同作。
2、凌烟：阁名，在唐代长安太极宫内。唐太宗曾令著名人物画家阎立本将功臣长孙无忌等二十四人的像画在阁内，以表彰他们的勋劳。这两句是说他们兄弟交好，已有多年，但都在政争中遭到失败，时光像流水般过去了，却没有为国家效力的机会。
3、这两句写花开江涨之景，因以寄托其离别相思之情。此诗于1082年（元丰四年）春天作于太和县，所以描写春景。
4、古代居官时，将印带佩在腰上（汉代规定县令是铜章墨绶）；离职，就得解下来。所以欲解铜章，就是要想辞去知悬的意思。苏轼在和苏辙《与兄子瞻会宿》诗题中说：“子由自少旷达，天资近道，又得至人养生长年之诀。”可见子由是曾经求仙学道的。行问道就是要向子由学道。行：将。石友：交谊坚贞如石的朋友，指子由。忘年：年长的人和年少的人交朋友。不计较年龄上的差异，称为忘年文或忘年友。苏辙比黄庭坚大七岁。许忘年，是说料想子由定会同意自己的要求。
5、《诗经·雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，水鸟名，首尾动摇相应，以比喻兄弟有危急时，互相帮助。这句是说子由怀念苏轼，也如自己怀念元明，彼此都以不能同回家园时常相聚为恨。
6、雪满颠：比喻白发满头。
【赏析】
这首诗是1081年（元丰四年）黄庭坚知吉州太和县（今江西泰和）时所作，年三十七岁。这时苏辙（子由）贬官在筠州（治所在今江西高安）监盐酒税。黄庭坚兄黄元明（名大临）寄给子由的诗，起二句说：“钟鼎功名淹管库，朝廷翰墨写风烟。”黄庭坚次韵作此诗寄子由。
此诗起二句说：我们的交亲虽有半世之久，而时光如逝水，有几个人建立了功业呢？“逝水”，暗用《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”“凌烟阁”是唐太宗为纪念功臣而给他们画像之地。此二句笔势兀傲宏放，“次句接得不测，不觉其对”（方东树评语，见《续昭昧詹言》卷七）。第三四两句描写春天景物，花开江涨，而怀远之情见于言外，如作画之着色。黄庭坚诗虽然意新笔健，但有时失于晦涩，缺乏唐人“水深林茂”的气象（刘熙载语），像“春风”一联之兴象华妙，在黄诗中是罕见而可贵的。
第五六两句叙写怀抱。“铜章”指县令的印，史容注引《汉官仪》：“县令秩五百石，铜章墨绶。”“问道”的字面出于《庄子·在宥》：“黄帝闻广成子在空同之上，故往见之，曰：‘敢问至道之精。’”“石友”指志同道合的金石之交。潘岳《金谷诗》：“投分寄石友，白首同所归。”（《晋书·潘岳传》）“忘年”指朋友投契，不计年岁的大小差别。梁何逊弱冠有才，范云对他很称赏，“因结忘年交好”（《梁书·文学·何逊传》）。这两句诗是说，诗人想辞去县令的官职而归家学道，料想子由一定能赞许的，表示了知己之谊。“问道”的字面虽是用的《庄子》，但是此处所谓“道”的涵义，并不限于《庄子》书中所谓的“道”，而应当是指一切有关进德修业的精言妙道。从这里也表现出，诗人用典并不一定拘于典故出处的原意。末二句又转笔说，你我皆有兄弟之思，欲归而不得，只好听任时光流转，催生白发而已。“脊令”是一种水鸟（“令”读第二声），朱熹《集传》：“脊令飞则鸣，行则摇，有急难之意，故以起兴。”后人常用“脊令”借指兄弟。“雪满颠”，头顶生满白发。〈17〉元明清管理思想总结
第四章：不是奇奇是鱼儿
欧阳少漫无目的的在路上闲逛，身后始终有2个鬼鬼祟祟的人跟着他！那两人的跟踪技术真不咋地，被欧阳少一开始就发现了！但是两人的轻功可谓是一流，欧阳少逃了2次都被他们追上了！哎，看样子自己是得在红巾军待一段时间啦！
古代的集市也是异常的喧闹！看样子大都丝毫还没有受到多少战火的影响！集市两旁是不是时不时会看到些光着膀子，提着菜刀卖肉的，卖鱼的肥男，卖菜的老婆婆；偶尔会看到耍杂技卖艺的，也会看到一些花枝招展的姑娘在青楼门口接客的！
欧阳少正思索着怎么逃跑，却无意间撞到了一位行人。
“啊！对不起！”欧阳少慌忙道歉，却感到一股沁人的幽香缓缓涌入鼻孔，一位身着纱裙的女子被欧阳少撞倒在了地上。欧阳少伸出的手在半空中愣住了！薄薄的纱裙缓缓透现出女子那婀娜多姿的身材，细细的小腰，俏丽的双峰，身上散发出淡淡的幽香！欧阳少被她迷住了！他觉得似乎见到过这位女子，却又觉得有点陌生！
一张俏丽的瓜子小脸转过来朝欧阳少笑了笑，“没关系。”雪白的小手搭在欧阳少的手上拉了一把，轻轻弹去身上的灰尘便走进了熙攘的人群，一阵幽香在人群里渐渐散去……
欧阳少愣住了！见到她的脸时他愣住了！这张脸，这张俏丽雪白，镶嵌着一对玲珑剔透，如同黑宝石般纯洁光亮眸子的女孩不正是奇奇——欧阳少恋恋不舍，与他分手的女友吗！欧阳少的手还是停在半空中，身旁熙熙攘攘的挤过一些人，直到那股幽香完全散去，欧阳少才渐渐反映应过来！“小……小姐！”那女子早已消失在熙熙攘攘的人群之中，欧阳少怎能找得到！欧阳少奋力向前挤着，却被人群又挤了回来！那些人都是去参加庙会，欧阳少也自然被挤到了庙会。
欧阳少庙会里找寻着那位女子，她多么希望那是奇奇，但又有些不希望！如果是，怎么回去就是一个很大的问题，又在这战火连天的年代，他深恐她会出意外！
欧阳少终于挤到了庙宇，门口，一位向积善箱里捐香油钱的女子引起了欧阳少的注意，那不是……“奇奇！”欧阳少轻喊了声，那女子却无动于衷。大概是她没听到吧！欧阳少走过去拍了那女子肩膀一下“奇……奇奇！”那女子向左右看了看，然后打量了下欧阳少“公子，你是在叫我吗？”像，真的好像！简直就是一摸一样！欧阳少看着那女子又一次愣住了！
“公子！公子！”那女子叫了两声才把欧阳少惊醒！“请问……你是不是叫奇奇！”欧阳少有点胆怯的问了下，他此时的心情是多么的复杂！
“奇奇！呵呵！好怪的名字！你好！我叫鱼儿！”
鱼儿，鱼儿。鱼儿！欧阳少笑了下，不是奇奇，复杂的心里有了点忧伤，失望但也有点欣慰，鱼儿！难不成是奇奇的前世？欧阳少笑了笑，便释然离去！
雨后的月亮格外的亮！欧阳少躺在床铺上还在想着奇奇！不！应该是鱼儿！像！简直太像了！好似就是奇奇！
〈18〉元明清管理思想总结
明清诗歌 明清诗歌（一）：
《寻胡隐者》
(明)高启
渡水复渡水，看花还看花。
春风江上路，不觉到君家。
明清诗歌（二）：
《村居》
(清)高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
明清诗歌（三）：
《咏石灰》
(明)于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留青白在人间。
明清诗歌（四）：
《己亥杂诗》
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化做春泥更护花。
明清诗歌（五）：
《明日歌》
文嘉（明代）
明日复明日，明日何其多。
日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌。
明清诗歌（六）：
入直西苑
清代：纳兰性德
望里蓬瀛近，行来阆苑齐。
晴霞开碧沼，落月隐金堤。
叶密莺先觉，花繁径不迷。
笙歌回辇处，长在凤城西。
明清诗歌（七）：
《临江仙·滚滚长江东逝水》
杨慎（明代）
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
明清诗歌（八）：
南乡子·泪咽却无声
清代：纳兰性德
泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片悲哀画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。
明清诗歌（九）：
浣溪沙
清代：纳兰性德
风髻抛残秋草生。高梧湿月冷无声。当时七夕记深盟。
信得羽衣传钿合，悔教罗袜葬倾城。人间空唱雨淋铃。
明清诗歌（十）：
《玉楼春》白莲
娟娟片月涵秋影，低照银塘光不定。绿云冉冉粉初匀，玉露泠泠香自省。
荻花风起秋波冷，独拥檀心窥晓镜。他时欲与问归魂，水碧天空清夜永。
明清诗歌（十一）：
托龙君超为觅仙源隐居诗以寄之
明代：袁宏道
云石村中且卜庐，凭君为买一峰余。
全栽芝菊为疆界，尽写云岚入券书。
门对仙童浇药地，巷通毛女浣花渠。
闲中每爱天台去，好与刘晨间屋居。
明清诗歌（十二）：
《清平乐》咏雨
归禽响暝。隔断南枝径。不管垂杨珠泪迸。滴碎荷声千顷。
随波赚杀鱼儿。浮萍乍满清池，谁信碧云深处，夕阳仍在天涯。
明清诗歌（十三）：
竹枝词四首时阻风安乡河中
明代：袁宏道
一溪才顺一溪湾，一尺才过一丈还。
船子已愁箭括水，儿童又指帽儿山。
明清诗歌（十四）：
《更漏子》本意
斜月横，疏星炯。不道秋宵真永。声缓缓，滴泠泠。双眸未易扃。
霜叶坠，幽虫絮，薄酒何曾得醉。天下事，少年心。分明点点深。
明清诗歌（十五）：
竹枝词四首时阻风安乡河中
明代：袁宏道
芦花枝上水痕新，南市东村打白鳞。
只在梁山山背面，梁山何苦不离人。
明清诗歌（十六）：
竹枝词四首时阻风安乡河中
明代：袁宏道
武溪葱翠独称梁，正望黄山一点苍。
三日风头两日雨，谢公昨夜拜梁王。
明清诗歌（十七）：
竹枝词四首时阻风安乡河中
明代：袁宏道
侬家生长在河干，夫婿如鱼不去滩。
冬夜趁霜春趁水，芦花被底一生寒。
明清诗歌（十八）：
初冬夜同郝公琰龚散木闲谈
明代：袁宏道
云树萧然丈石居，清罍遥夜荐霜蔬。
佳言屡似飞香屑，往事真如绎故书。
窗外影闲双睡鹤，灯前手冷一编鱼。
寒花瘦竹差相得，白首承明梦亦疏。
明清诗歌（十九）：
乙巳元日
明代：袁宏道
湖柳侵街水接门，东风缬缬澹微温。
久乘下泽无官韵，乍着红衫有摺痕。
皓首颜俱入市，碧芽新鸟又成村。
归来且坐梅花下，倒却鹅黄四五樽。
明清诗歌（二十）：
登华
明代：袁宏道
玉井前头乳穴重，奚儿聊以一瓯从。
空崖壁冷长留雪，古屋云昏尚锁龙。
明月自升千尺岭，道人闲说五株松。
瀑帘洞下真官老，占断林泉是此峰。
明清诗歌（二十一）：
踏莎行·月华如水
清代：纳兰性德
月华如水，波纹似练，几簇淡烟衰柳。塞鸿一夜尽南飞，谁与问倚楼人瘦。
韵拈风絮，录成金石，不是舞裙歌袖。从前负尽扫眉才，又担阁镜囊重绣。
明清诗歌（二十二）：
摊破浣溪沙·风絮飘残已化萍
清代：纳兰性德
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。
明清诗歌（二十三）：
瀑布
明代：袁宏道
寒空日夜摩幽绿，雾縠龙绡披几束。
银湾截断牵牛人，鞭起眠龙驾天毂。
帝宫酒暖浇愁春，云汁茫茫泻清渌。
夜寒霜重玉女骄，袖裹金匜向地覆。
湘娥手挈潇湘来，雪魄云魂斗不足。
炎官不到落星城，六月人间呵冻玉。
明清诗歌（二十四）：
临江仙寒柳
清代：纳兰性德
飞絮飞花何处是
层冰积雪摧残
疏疏一树五更寒
爱他明月好
憔悴也相关
最是繁丝摇落后
转教人忆春山
湔裙梦断续应难
西风多少恨
吹不散眉弯
明清诗歌（二十五）：
久雪忽晴喜而有作
明代：袁宏道
残花残木总精神，才见寅年一日春。
柳态美如新栉发，山容亲似远归人。
闲追老衲三余辈，更踏冰池五六巡。
江郭早须骑马出，旋呼稚子觅头巾。
明清诗歌（二十六）：
望江南咏弦月
清代：纳兰性德
初八月，半镜上青霄。斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘。
明清诗歌（二十七）：
柳浪初正（有僧寄山子）
明代：袁宏道
旋赊白发号衰翁，旧业今缘次第空。
山鸟乍闻新格磔，峡僧遥寄小玲珑。
坐消纤雨轻阴日，闲踏疏黄浅碧风。
收拾方桥与兰浆，待看红萼慢流中。
明清诗歌（二十八）：
生查子·东风不解愁
清代：纳兰性德
东风不解愁，偷展湘裙衩。独夜背纱笼，影著纤腰画。
爇尽水沉烟，露滴鸳鸯瓦。花骨冷宜香，小立樱桃下。
明清诗歌（二十九）：
别龙君超君御兄弟
明代：袁宏道
青鞋不破武陵春，归去西风一面尘。
荷叶山头闻杜宇，桃花源上别秦人。
深村稻熟泉当户，废苑茶香寺作邻。
但是无花无地主，祇缘无计得分身。
明清诗歌（三十）：
浣溪沙·杨柳千条送马蹄
清代：纳兰性德
杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞。客中谁与换春衣。
终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝。信回刚道别多时。
〈19〉元明清管理思想总结
“哇!好美呀!”看到这紫禁城的雄伟壮丽，我情不自禁地叹出了这发自内心的感受。
我是梅州日报的小记者，在这个夏令营中，我来到了这里。这次我来的可不是北京的紫禁城 ，而是浙江横店影视城的明清宫苑。明清宫苑是按1:1的比例高仿紫禁城建造的.，同样也十分壮丽。那它有多么的美丽呢?不急，待我慢慢讲给你听。
在来到横店的第二天早晨，阳光明媚，万里无云。我们小记者怀着愉快的心情来到了明清宫苑，跨进大门，看到明清宫苑的第一眼，就被规模宏大的建筑给吸引了。导游说：“明清宫苑始建于1998年，占地面积1500亩，是横店影视城最大的影视基地，我们进里面参观吧!”
首先映入眼帘的是金水桥，金水桥下的水，源自于金水河，所以取名为金水桥。
走过金水桥，就是天安门的城楼，但不同的是，城楼上没有国家标语和毛主席像，两边也没有观景台。
从天安门往里走，沿着一条笔直的大道穿过，就到了午门的前面。据说这里是古代行刑的地方，但是历史上却没有一位大臣在午门被斩首。午门连接着太和门，太和门是一个宽广的庭院，一对威武的铜狮守卫在大门的两侧。
过了太和门，就来到了前三大殿??太和殿，中和殿，保和殿。
导游向我们介绍道，太和殿俗称“金銮殿”，是这里最大的殿堂。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。每逢大典，大殿廊下，鸣钟击磬，乐声悠扬。
太和殿后面是中和殿。这是一个亭子形方殿，是皇帝接受官员们朝拜的地方。
中和殿后面是保和殿。这里是科举制度的最高一级考试??殿试的地方。我们不知不觉已经游览完了前三座大殿。
保和殿之后是后三殿??乾清宫，交泰殿，坤宁宫。是皇帝和后妃们起居生活的地方。因为要看演出的原因，我们没有重点游览后三殿。
游览过后，我们去吃午饭。下午是在明清宫苑拍微电影，我们队拍的是《智取鳌拜》。我深深地体会到了拍摄的过程是历经千辛万苦的。我有几个镜头是连续拍了几次都不成功，累得汗流浃背，但我还是坚持了下来，把它拍好。经过大家的不懈努力，这部戏终于圆满杀青了。
这次旅行，真是让我大开眼界啦!这个暑假，将会永远刻在我的心灵深处。
第一次自己出远门，第一次坐动车，第一次学会怎样交朋友，第一次拍电影，第一次……
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