书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下是小编为大家收集整理的“2024读后感推荐 读书笔记文章之五”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
对于阅读者来说，阅读即时一种学习，也是一种发现与创造。
写读书笔记时，由于边读边想，边想边记，就会加强思维的逻辑性和条理性，提高分析问题、解决问题的能力，使思维更加活跃。
经常读书学习的人，都会有这样的体会，在读书过程中，由于得到书中某种内容的“触发”而产生新的思考或在大脑中闪现出新的思想火花。有经验的读者或研究者会马上把它记录下来，否则，瞬息即逝，很快就会遗忘。
爱因斯坦主张读书要发挥创造性，记那些书本上还没有的知识，道理就在于此。他一生中，记录了许多这种出色的想法。这种笔记积累多了，待重温这些笔记内容的时候，往往会得到新的启示，把平素闪过脑际的思想火花，经过去粗取精，逐渐孕育成一种独到的见解。这是，便产生了撰写论文、发表意见的愿望。正因如此，可以说科学发现的最早文字不是出版物上，而是在个人的笔记中。
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2024读后感推荐 五年级读书笔记其五
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？下面是小编为大家精心推荐的“2024读后感推荐 五年级读书笔记其五”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
美国作家欧·亨利在小说《最后一片叶子》中写了这样一个故事：年轻的女画家 琼西因患肺炎，危在旦夕，用医生的话说：“他的病只有十分之一的恢复希望， 这一分希望就是他想活下去的念头。”已是深秋的时分了，琼西开始数窗外一棵 老极了的长青藤上的叶片。她确信，当最后一片叶子脱落的时候，自己就该去了。 可是，藤条上剩下的最后一片叶子却任凭风吹雨打，总也肯脱落。琼西因此受到 了鼓舞，病势一天天好起来，最后，她终于感到“想死是有罪过的”，在医生的 治疗下，身体奇迹般地痊愈了。可见信念的力量是多么强大。这让我想起了一个故事。 一个发生在非洲真实的故事：
6 名矿工在很深的矿井下采煤。突然，矿井 倒塌，出口被堵住，矿工们顿时与外界隔绝。这种事故在当地并不少见，凭借经 验，他们意识到自己面临的最大问题是缺乏氧气，井下的空气最多还能让他们生 存3 个半小时。 6 人当中只有一人有手表。于是大家商定，由戴表的人每半小时通报一次。当第 一个半小时过去的时候，戴表的矿工轻描淡写地说：“过了半小时了。”但是他的 心里却是异常地紧张和焦虑，因为这是在向大家通报死亡线的临近。这时他突然 灵机一动，决定不让大家死得那么痛苦。第二个半小时到了，他没有出声，又过 了一刻钟，他打起精神说：“一个小时了。”其实时间已经过了 75 分钟。又过了 一个小时，戴表的矿工才第三次通报所谓的“半小时”。同伴们都以为时间只过 了90 分钟，只有他知道，
135 分钟已经过去了。 事故发生四个半小时后，救援人员终于进来了，令他们感到惊异的是，6 人中竟 有5 人还活着，只有一个人窒息而死——他就是那个戴表的矿工。 这就是信念的力量。由于幸存者意识模糊，人们无法知道那位牺牲者是何时停止 报时的，但他给了同伴求生的希望，自己却因为知道真相而没能坚持到底。
2024读后感推荐 文章读后感(篇五)
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“2024读后感推荐 文章读后感(篇五)”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
读了《巧克力味的暑假》这本书。
这本书说的是小学毕业生项心仪，虽然通过了毕业考，但也尝到了毕业的独特滋味。曾亲密相处了六年的四个好朋友，在毕业之后劳燕分飞，心中那无限的孤独和无奈，只有自己才能体会。所幸的是他又到了新同学和朋友 友谊的滋味，对她来说，犹如巧克力一般苦涩而又甜美。
虽然我不是毕业生，但却能体会到暑假给我们带来的快乐。我的暑假也是多姿多彩的呢！我每天都按时按量的完成老师布置的暑假作业，此外妈妈还帮我安排了许多课外小练习，因此我的暑假生活是十分充实的，而我最开心的事就是去哥哥、姐姐家作客，我们在一起互相玩耍，别提有多开心了，我会珍惜自己的每一个假期，争取成为时间的主人。
她有巧克力味的暑假，我也有丰富多彩的暑假！
[推荐读后感] 读书笔记文章400字
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下是小编为大家整理的“[推荐读后感] 读书笔记文章400字”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
《小王子》读书笔记500字
这个星期，我看了《小王子》这本书，里面讲述了一个勇敢的小王子从自己的故乡来了七个不同的星球，他在第325号小行星至330号小行星之间旅行，在这些星球上他经历了许多有趣的事情，最后他来到我们居住的地球，在沙漠里遇到了一位作家，这位作家就把小王子的故事编成了精彩的童话给我们分享。
一天，我正捧着《小王子》看津津有味，突然，我的面前出现了一架飞船，它把我带到了一个无忧无虑的星球，这里有许许多多和我一般大的孩子，我们一起和梅花鹿、小白兔、小猫等动物一起做游戏、赛跑。晚上，我们手拉手围着火堆又唱又跳，我们不用担心有人偷东西、乱扔垃圾、乱伐树木，因为大家都有公德心。
在这个神奇的星球上，科技非常发达，有一种灯不用电，只要向它吹一口气，灯就会发出五彩斑斓的光芒，而且不会产生光污染。还有一种快译通只要轻轻一按，就能随心所欲地与动物交谈，分享它们的快乐。还可以让我们知道植物是否缺水。工人们可以用一天时间造五幢一百层的大楼，因为他们吃了大力丸变得力大无穷。我给这个星球取了个名字“快乐星球”。
“成书涵，醒醒。”妈妈叫醒了我，哦，原来是一场梦啊！我真希望地球可以像“快乐星球”那样美好。
[推荐读后感] 《俗世奇人》小学生读书笔记之五
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编细心准备的《[推荐读后感] 《俗世奇人》小学生读书笔记之五》，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
初看着题目——绝盗，这一定也是个快手吧!看完全文，这才知道，原来这盗，也是有技巧的!
绝盗，就得装得完美无痕，不留破绽。这不——装成人家的爹，旁人自然不管，这“拿”，也是光明正大的。装得如此逼真，不但假戏真做，还“捞”了老街坊的同情心。这盗，从物品上盗，从人心上盗。
看来，这绝盗，是好好研究过的。偷盗的，反成了爹;被盗的，不光家财空空，反而成了儿子;让人有苦说不出，还找来众人的嘲笑，这一招儿，真叫个老练!
这真应了冯骥才那句老话：“码头上的人，不强活不了。”在当时，这种事还有什么对错呢?只是为了活下来有口饭吃罢了。这绝盗，也不过是被迫无奈想出来塞牙缝的办法。这人到急时，就会努力把一些小把戏做到精，看似复杂的小玩意儿，在他们手上就会运转自如。这能说什么，都是逼的!
[读后感分享] 城南旧事读书笔记之五
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？下面是小编为大家整理的《[读后感分享] 城南旧事读书笔记之五》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
暑假我读完了《城南旧事》这本书，它让我回忆起了那天真的童年生活，还有那些回味无穷的童年趣事。
故事中的英子在惠安馆见到了秀贞，有认识了妞儿，人人都说秀贞是疯子，可她就是喜欢去找秀贞，在她心里，秀贞就是一个普通的女子。英子的世界是单纯的，所以和被称作疯子的秀贞结下了友情。
可是渐渐地，这些快乐随着她的长大没了影子，似乎跟着他的童年一起消失了。
童年不就是这样吗？曾经拥有的失去了，便再也得不到那份快乐了。
小时候，我并不知道什么是烦恼，只盼着自己快点长大，因为好像只有长大了，就能自己做主了，自由自在的。或许是我想的太美好了，我长大了，父母期待的目光，老师失望的眼神，使我有了太多烦恼，回忆起小时候那些快乐的时光，真的很怀念，可是它没有了，再也找回不来了，此时陪伴我的，只有学习、竞争、成绩。
过完这个暑假，我就六年级了，我将要徘徊在童年的十字路口，将要告别童年，踏上人生的木舟。每人的童年不都是这样愚骏而神圣的吗？
花儿谢了还会开；叶儿落了还会长；太阳下山了还会爬上来，而我的童年，一去不复返，再也回不来了。
读后感收藏: 乡土中国读书笔记之五
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是小编为您精选的“读后感收藏: 乡土中国读书笔记之五”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
随着《国家乡村振兴战略规划》的颁布实施，我又重拾农业方面的书籍，试图了解当前开展农业农村工作的社会背景，与费孝通老先生所讲的农业农村乡土社会有哪些不同。
一直以为反映社会学的书籍，应当比较抽象，但读费老的书籍一点都不觉得，反而非常生动，语言也时不时透着一股幽默的智慧。比如费孝通老先生说“在一个每代的生活等于开映同一影片的社会中，历史也是多余的，有的只是‘传奇’”，生动形象地概括出乡土社会的相对固定的特征。是啊，农民与乡土有很深的情结，这种情结不只是因为乡土能够让农民“向土里讨生活”，更是情寄于此地，祖上祖祖上的亲人都葬在这里，当下的人过着过去人过着的日子，现在人守候着过去人守着的地方，好像时间空间都在这里停止了，转动的只是人，继承了李四长相特征的李小四接过李四的接力棒，世世代代，继续耕耘着这片土地。在这样的一片土地上，历史真的不是很重要，发生在李四和李小四身上的事情差别不大，差别大的成了“轶事”，流传下来。
回忆一下，乡土情结确实影响者我们的文化（所谓“文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验”），记得小学语文课外读物曾经有“名人轶事”，还有成语故事，这些故事都引人入胜，讲着历朝历代的事儿，但每每想起，我总是对时空产生模糊印象，再回忆一下，原来之所以印象模糊，就是因为当时，这些“名人轶事”、成语故事也只是对时间和空间模糊处理了，时间通常会说“一天”“一日”“在某人9岁那年”“有一年”“清末”等等，空间通常会说“中原”“私塾边”“在路上”等等，没有时空差别，只是对事件的描述。中国人读到这些没有困惑，估计翻译成英文，外国人读来一定满脑子困惑，什么时间？在哪？谁？都有什么人？当时社会环境、条件怎么样？为什么会发生这些事？等等，一堆的问题等着。
费孝通老师对于语言也是非常有研究的，语言所表达的内容，往往让一些感性认识过于强大的人感觉到失望。他说，“我们永远在削足适履，使感觉敏锐的人怨恨语言的束缚”“所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系”。由此，我才深刻认识到原来文字并不能和语言划等号，白瞎为写不出一点点文字来，痛苦了好多年。在乡土社会，文字并不是必须的。
最后，我发现书里面说到了一个词语“面对面的社群”，让我想到了“面对面建群”，我想费老是早于微信很多年谈到面对面社群这个词汇的。难道微信里面的生态系统，也仍然跟乡土社会的关系有千丝万缕的联系？书虽已读完一遍，问题继续思考中。
