读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我们读了作品以后，心中常有许多感想，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编为大家整理的《月度读后感精选《城市发展史》读书笔记（一篇）》，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
起始
看完大师的作品之后，心情完全不能平静，深夜作死开电脑起来写书评。
一、总
在读此书之前，我本来想象的是作者会按西方建筑史/规划史的常规思路，讲述各时代的城市主要发展思想，主要流行的范式和建设模式，并一一分析好坏及举例进行点评（当然在本书中作者也做了一部分这些工作）。可是我忽略了，这是一部史书，而不是一部供城规建筑专业同学学习的范式教材。相反，作者在人为规划思路、建设范式等方面极所能地简略了，而把大部分的文墨献给了促成当时建设思路的社会背景，人文环境，以及形成的城市鸟瞰图对人们生活所造成的影响上。这也暗合了城规中的一个最重要的核心：城市规划的范式必须合乎市民此时此地的需求，并能够引导市民的对正确价值和美的诉求。
或者我这个总结实在是过于苍白，不如直接拿来作者的总结（这段总结我觉得极好以至于出声反复念了好多遍）：“……以便城市舞台上上演的每台戏剧，都具有最高程度上的思想上的光辉，明确的目标和爱的色彩。通过感情上的交流，理性上的传递和技术上的熟练，尤其是，通过激动人心的表演，从而扩大生活的每个方面的范围，这一直是历史上城市的最高职责。它将成为城市存在的主要理由。”
二、叙
作者这本书，按照西方的经典时代划分，大致分为这么几个阶段：史前及前希腊时代、希腊时代、罗马时代、中世纪时代、晚期中世纪、文艺复兴、巴洛克-新古典主义时代、工业革命时代、现代。在这个划分及评说中，作者很明显地表露了自己的倾向性（当然，这种倾向性是建立在作者写书的时代背景，即冷战时代，之上的），作者对未成熟的希腊时代及整个中世纪时代，给予了毫不吝啬的评价，而今日学界普遍极力推崇的罗马、文艺复兴-巴洛克-新古典主义时代，以及工业革命时代，作者均毫不留情地给予了最强烈的驳斥。关于文艺复兴，作者甚至从根本上驳斥了这一在我们看来十分经典的时代划分的意义。当然，关于作者的立场是否矫枉过正，则可见仁见智。
三、体
作者著成此书的年代，大致是上世纪50年代末60年代初。整个世界正被笼罩在冷战的阴影之下，二战百废待兴，两次柏林危机一波未平，古巴导弹危机一波又起，而决定整个世界转折的68年和73年尚未到来。无论是自由阵营，还是社会主义阵营，都以人类大同的旗号实行着强权和恐怖统治，整个社会的活力在被挤压，而正如作者所说，整个社会在一去不返地机械化。在这一时刻，作者借前希腊时代的社会机制形成时期的活跃，和中世纪时代腌臜却生机勃勃的社区活力，来对抗罗马、巴洛克时代的强权炫耀，来对抗焦炭城时代机器对人类生存环境和生存意志的挤压。在作者的著作等身的同时，一个婴儿潮时代的规划师群体正在崛起。在之后的二十年间，这些门徒们在欧美主要国家各领风骚，带来了清新和自由的风气，从而形成了今天西欧和北美大陆上数十名城、数百枢纽、数千小城镇的生机勃勃，资源共享，民主开化宽容的城市风貌。
四、记
由于希腊之前的古代、郊区城市这两章我基本略了过去，主要记述一下作者关于其他几个时代的一些观点：
- 关于前希腊及希腊时期，作者向往并渴望那种时代的自由风气，建筑和区域有着明确的功用，整个城市中人们能够充分地交流，阶级之间的差别被相对消弭。
- 罗马时期，作者倾向认为这一时期希腊形成的主导思想已经固化并死去，整个社会死气沉沉，城市向乡村及四境无限制地攫取资源，同时又对这些地区投去蔑视的眼光。这在另一方面上也加剧了罗马贵族的无休止的享乐和傲慢，最终导致了罗马帝国的衰亡。
- 中世纪时期，作者承认这一时期人们的生活状态并不理想，人们在和生存做着艰辛地斗争，私有空间和城市卫生也基本等于零。但是作者大力赞扬了这一时期同业公会的兴起，城市居民因为紧密的联系而可以自由呼吸的风气，王公贵族和平民之间根本没有隔绝的措施，教会、商人、市民、君主和领主之间的斗争与妥协全在狭小的空间内完成。因为空间狭小，人们被迫做出更多的交流，人与人之间的依存度更高，对社区的利用也更为强化。
- 巴洛克时期，作者否认文艺复兴时期作为一个主要分期的存在，并且认为这一时代人们的交流和合作被压制，贵族在生活空间和环境上和平民得以分开。整个城市在连续重复的布景中，符合了马车行进而非步行审美的需要，为了整齐的城市空间的塑造，有机的持续几百年的街区被迫拆除。整个城市成为了王公贵族显耀军事实力和奢华生活的舞台。作者同时也承认了，这一时期城市卫生条件的显著提高，博物馆、剧院、公园等设施由于贵族的展示需要而诞生，从而开始了市民审美生活的开端；同时，这一时期上流住宅群的小型后花园，也成为了城市公共空间设计的最初范型。
- 焦炭城时期，作者如是称呼我们理解的工业革命时代，或曰维多利亚时代。作者不遗余力地抨击了这一时代里机械及资本对市民生活的挤压，对整个城市的各方面的极度恶化，人们的生存空间、生活质量、健康水平的急剧下滑，在作者看来，这或许是城市生活中最黑暗的一页。无论是中产阶级或是产业工人，对城市生活的质量要求和审美水平，都在这一时期急剧下滑。不过值得宽慰的是，在这一时期的末端，即十九世纪末二十世纪初，大规模的城市公共设施的管理拉开了序幕，供电、用水、卫生及公共空间的营造给下一个世代的市民们带来了希望，然而，这只是物质上的，城市的管理机构显然还无暇顾及他们的`精神和思想。
- 特大城市时期，即二战后的头二十年，在这一篇章里的很多记叙，我们在今天依然可以看到影子，尤其是在当代的中国。作者将这一时代看成是资本和强权的集合，这两者无不在将城市生活机械化，压榨着人们的精力和思想，让人们在物欲的横流中无暇顾及自己的精神世界。毫不客气地说，这一趋势仍在继续，即使强权的因素在冷战后已经被锐减，人们已经不再为数千公里外的飞弹所担心，但人们在城市中依然无暇顾及自己的精神生活，超大城市依旧在连成城市群，而大师门徒的努力，也只是在一定程度上减缓了这一趋势而已。
五、论
作者从一开始就专注于城市的人文精神，文笔最后也终于城市的人文精神。这无疑是全书的文脉所在，也正是为什么作者浓墨重彩地描述了各个时代的重大时代趋势和市民生活的众生相。
时代精神，这是作者重点关注的内容。每一个时代的精神，都在这个时代，以人间戏剧的形式，在每一个城市里粉墨上演。在罗马时代，作者关注了整个社会腐朽的创造力和穷奢极欲的贵族；在中世纪，作者关注了在混乱的社会里人们百家争鸣、欣欣向荣的社区环境；在巴洛克时代，作者关注了王公贵族对权力和暴力的炫耀，对奢华生活的追求，以及凌驾于众生之上的优越感；在焦炭城时代，作者关注了每一个人生活水准的下降，整个社会被机械对健康和心灵的污染，生存在这个时代的人们审美能力的低下；在超大城市时代，作者关注了金钱和强权对每一个市民的强力控制。
而作者想要的，是在一个美好世代里，通过科学的城市规划，结束摊大饼建设城市的非科学方法，城市能够形成分功能，分区块的有机体，城市的各个部分能够相映成趣。而在这个设计下，城市的管理机构能够更多的关心每一个市民的精神思想，让辖区内的市民能够恢复古老、自由、温情的邻里关系。而透过城市这一平台，自由的风气能够得到鼓励，从而达到“具有最高程度的思想上的光辉”这一目的。
六、评
作者对于中世纪的褒奖，对于罗马时代、巴洛克时代的批评，对工业革命对市民生活的影响，对现代性的理解，以至于对文艺复兴时代的无视，在我看来，都是有可取可留的部分的。这大抵是作者著述的时代背景所致。
终章
作者在全书中，对一世一代市民生存状况的刻画，对城市规划的风气缘起和后果评说，始终闪现着人性的光辉。而在作者看来，城市的形成，乃是“快速交往和合作所产生的共同目的”的体现，以及之后“创造一套内部的秩序和是非保准……从而使居民中间有了稳定的道德和互助气氛”的结晶，城市始于人们的合作，而终于让生于斯长于斯的人们得以成为更好的人。而在这一个个如浮云过眼的世代里，城市以一幕幕人间的戏剧，让人们浸淫其中得到熏陶，而铸就了每一个世代的当下和历史。这些世代的戏剧中，时代精神对市民生活的渗透，才是城市规划及建筑设计的思想的源泉本身，才是所有风靡一世或流行于现世的设计范式的源头。而这些孕育了我们所学习的各类技术和范式的，源于对生老病死的城中市民的尊重的，充溢于每一个时代的精神，才真正值得我们去掩卷沉思。
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月度读后感精选鸟奴读书笔记篇一
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，那么该要如何写好作品读后感呢？以下是小编精心整理的“月度读后感精选鸟奴读书笔记篇一”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
最近，我读了一本”动物小说大王“沈石溪写的书《鸟奴》。看完后，我思绪万千，受益匪浅。
《鸟奴》这本书介绍了沈石溪在研究观察一对蛇雕的生活时，出现了一雌一雄两只鹩哥。谁都知道蛇雕是鹩哥的天敌，蛇雕却鹩哥视而不见，转而攻击在观察的沈石溪，一对鹩哥也对”我“空投大粪。经过观察后，才发现鹩哥是蛇雕的”奴隶“。小蛇雕出生后，鹩哥负责清理粪便等粗活。森林中鹩哥的天敌数不胜数，他们向蛇雕寻求庇护，甘愿为奴，希望安然把儿女养大。可是最后他们的儿女”水晶球“由于与蛇雕生活在一起，忘记了自己是鹩哥而不是蛇雕的现实而命丧黄泉。在小鹩哥”水晶球“刚刚能飞上蓝天时，自不量力地挑衅了最多差半天就会飞的小蛇雕而激怒了它，小蛇雕猛地飞了起来把”水晶球“杀死了，小鹩哥的处女飞成了绝命飞。后来，”我“救下了这对鹩哥，它们又主动亲近”我“，用帮我”清理“烟蒂的行动向”我“示好，甘愿成为了”我“的奴隶。因为”我“曾经玩耍过无毒蛇，鹩哥把”我“当成了蛇的克星，希望得到”我“庇护。
这对鹩哥在其他地方也曾养育过几茬儿女，但由于毒蛇、鹰、雕等天敌的捕杀，为繁衍下去，只好与蛇雕同居寻求一点可怜的庇护。这不是类似于文鸟与野蜂的单惠共栖，不是类似于 海葵和双锯鱼 的共生共栖，而有点像人类社会的主奴关系，鹩哥为蛇雕提供服务而蛇雕向鹩哥提供保护，当然也不排除在极寒天气里蛇雕觅食困难转而以鹩哥果腹。虽然存在风险，但相较完全没有保护下的生活还是好多了。自然界中还有像狗獾与狼的共生关系，两者平时一起猎食，但是一旦狼老或獾病，另一个会毫不犹豫吃掉对方。
读完书，我感受很深。人与动物为了生存，什么事都可以做得出来。他们要逃避侵害，只能寻找靠山，但是靠山不是永久的，只有依靠自己才是最可靠的。
[读后感参考] 《创业史》读书笔记1000字篇二
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？小编为大家整理了“[读后感参考] 《创业史》读书笔记1000字篇二”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
阅读柳青的《创业史》，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚，反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现
展页细读，我可以了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的，可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神，可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里，中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。
梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会，他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿，创造家业，租种田地，拼命苦干十年，结果一身重病，创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业，但因地租沉重，兵荒马乱，他创业的幻想再次宣告破灭;解放后，梁家分得土地和农具，梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆，与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说，所谓创业的成功标准，或者说他创业的最终目标就是做一个三合头瓦房院的长者，仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时，他便自发地反对集体事业，但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁三老汉精神上的复杂性，是老一代中国农民的真实写照，从他身上，我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。
与梁三老汉不同的是，梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟，他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神，而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历，使他意识到接受党的教育的紧迫性。
书中梁生宝的角色近乎圣徒，天生具有一种新农民的品质：对党忠诚，对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的继父，也许，就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系，摆脱伦理关系的缠绕，使他成为一个中国共产党忠实的儿子，服从党的领导。所以，在他所从事的社会主义创业过程中，面对来自各方面的困难和阻力，不管是社会的，还是自然的;不管是物质的，还是精神的;不管是公开的较量，还是隐蔽的破坏干扰，他始终毫不动摇，一往无前，反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。
梁生宝是个共产党员，他信奉私有制是万恶之源，剥削更是十恶不赦。所以，忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念，支配梁生宝抛弃个人的一切，把肉体与灵魂毫无保留地献给集体事业。从这一点看，他无疑是一个在党领导下，完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。
除此之外，值得一提的就是蛤蟆滩的三大能人郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作，自觉地或者说本能地维护私有制，热衷于个人发家致富，与梁生宝代表的社会主义方向相对立，但他们所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中农郭世富，已从土改时惊惶状态中恢复过来，他凭借优厚的经济实力，与互助组公开较量，为新瓦房上梁大摆庆祝宴席，八面威风，善于进行合法斗争，顽固维护私有制，幻想再度雇工剥削。
富农姚士杰，土改时弯下了腰，现在又想重振威势，对新社会不满，他表面老实，暗施阴谋，诡计多端，心狠手辣，惯于背地较量，妄图扼杀互助组，实行阶段报复。
共产党员、村干部郭振山，则热衷于个人发家，幕后支持互助组的反对势力，曲线干扰、抵制互助合作运动，既善于隐蔽，又锋芒毕露。
时过境迁，半个世纪后的我重读《创业史》，掩卷沉思，仍然激动不已。我相信，再过五十年、一百年，或者更长的时间，当人们剖析中国农民，了解农业合作化运动时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠集体、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。
[热搜读后感] 《童年》读书笔记精选一篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？以下是小编细心准备的《[热搜读后感] 《童年》读书笔记精选一篇》，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
我在寒假里读了这本书，它的作者大家都不陌生，是享誉世界的高尔基。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说中的第一部，讲述了围绕主人公阿廖沙展开的一系列故事。
在描写父亲时，作者用了这么一段话来形容——“他穿着白衣，身子显得特别长。光着脚的脚趾古怪地交叉着；往常爱抚我的双手安详地搁在胸口，手指也是弯曲的……和善的面容上脸色一片晦暗，两排难看地龇着的牙齿使我觉得怪可怕的”这段话中的“古怪地”、“显得”、“怪可怕的”等形容让我感受到阿廖沙的童真、好奇，阿廖沙那时是多么小，根本不知道死亡意味着什么。之后，他的母亲瓦尔瓦拉和外婆带他一起来到了外公家，阿廖沙在那个家里受了许多的委屈，发现了许多新事物，认识了形形色色的人，他能干慈祥的外婆讲给他许多动听的故事，给高尔基带来极大鼓舞，高尔基在书中描写道:“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活”。
从外祖父家打架时场面的描写(两个舅舅忽地一声站起来…冲着外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地龇着牙，哆嗦着……叫声像公鸡打鸣似的响……外祖母痛苦得面孔都变样儿了，说:“全都分给他们吧，你也好落得耳根子清静，分吧!”“住嘴，都是你惯的!”外祖父叫喊着，两眼直发光……别看他个子小，叫起来却直震耳朵)中作者把吵架时那种眼红脖子粗、激烈的争吵、大声地喊叫写得惟妙惟肖，使我有身临其境之感。中阿廖沙的各种遭遇也让我感悟到那个时代的黑暗和混乱，阿廖沙在乐观的小茨冈、正直的格里戈里、献身科学的知识分子“好事”的支持下，阿廖沙变得坚强，这使我感动。
这本书让我如痴如醉，很多细节都十分精彩。
读后感范本: 正面管教读书笔记精选一篇
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？面对这些问题，小编为大家收集了“读后感范本: 正面管教读书笔记精选一篇”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
作为一本风靡全球的教育类书籍，《正面管教》（简·尼尔森）确实值得仔细品读。
《正面管教》是以“积极心理学”作为理论基础，根据作者的的实践经验，为许多家长和老师提供先进的教育理念和实操工具。正如文题所示，书里所提倡的教育方式是“正向教导”，它倡导教育者要通过鼓励、感知孩子的感受等方式激发孩子内心向善、向上的力量，从而培养孩子具有自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力。
中国传统的家教观念是“严父出孝子，慈母多败儿”，在这种教育观念下，“严格”成了必要的教育态度，“慈爱”变成了错误的教育方式。很多家长即使内心是慈爱的，然而，脸上还要端着严肃，在孩子取得一定成绩时，适时的打击，泼冷水，避免孩子骄傲。这样的教育观念直接导致了亲子关系的紧张，对抗的发生。近几年，随着“正面管教”的兴起，这样的教育观念逐渐发生变化。
可以说，随着孩子接收知识渠道的增多，他们对于师长已经不像以前那样崇拜和敬畏，因而，命令式的教育方式只会带来更大的阻力。《正面管教》所提倡的教育方法适时而变，比较符合当代学生的'心理特征和性格特点。
这本书凝聚了作者多年的教育结晶，其中有几点让人印象深刻。
其一，《正面管教》指出，有效管教的有四个标准：
一是教育态度是否和善与坚定并行；
二是教育行为是否有助于孩子感到归属感和价值感；
三是教育措施是否长期有效；
四是教育内容是否能给孩子有价值的社会技能和人生技能，培养孩子的良好品格。
和善是指在教育孩子时，语气要平和，不要情绪化。坚定是指教育时，家长或者老师要坚守原则，不能毫无底线，过于宠爱。而父母和教师在坚守原则时，不能过于强势，态度要和善。良好的态度是沟通的前提，坚守原则和底线是教育的基石。
作者一直强调很多孩子之所以出现问题，是由于他们缺乏归属感和价值感，假如教师在实施教育行为时，能够帮助孩子形成归属感和价值感，那么，教育行为是有效的。而哪些教育行为能为孩子提供归属感和价值感？作者提出，倾听、共情，认同，激励等行为能帮助孩子找到归属感和价值感。
判断一个教育措施是否有效，作者指出，这要看这种措施是否长期有效。在孩子做错事情时，很多家长会进行惩罚，之所以要进行惩罚，很多家长认为，惩罚是为了让孩子长记性，避免以后再次犯错。然而，尼尔森教授认为，惩罚只能起到短期的效果，不能起到长期的效果，鼓励或者帮助孩子找出问题的症结才能起到长期的效果。有时候，孩子受到惩罚后，会因为生气而不去反思自己行为，他暂时不干“坏事”只是畏惧惩罚，而不是认识到问题所在。很多孩子还会继续干“坏事”，只是行为更加隐秘而已。教育不是看管，而是通过鼓励，培养孩子形成自律。
其二，《正面管教》为我们提供了一种实用的工具，即合作四步法。当家长与孩子发生摩擦，或者老师与学生发生冲突时，可以采用以下四个步骤：
一是表达出对孩子感受的理解；
二是表达出对孩子的同情而不是宽恕；
三是告诉孩子你的感受；
四是让孩子关注于解决问题。
第一步是拉近两位沟通者心理距离的方法。人与人之间之所以会产生矛盾，原因之一是矛盾双方互不理解，每个人都在表达自己的观点，而不是理解对方的观点。教师只有理解学生的感受，才能走进学生的心灵。
而教师在表达出对学生的理解后，还要表达出对他们的同情，感同身受能让人产生感激之情，从而使对方放下敌意，平和沟通，这样，沟通双方也容易意识到自己的问题。而在与对方建立好良好关系后，教育者可以着手解决双方的矛盾，教师或者家长可以具体地表达自己的感受，在表达感受时，注意要客观地描述事实和感受，不要加上自己的主观评论，例如，你可以说：“你今天在课堂上对我大声地反驳让我心理难受。”这样的描述是比较客观的。假如你说的是“你总是喜欢顶撞我，让我很没有面子”，这样的描述可能会激起学生的愤怒，因为“总是和顶撞”这两个词是带有评价性质的，会让人内心不愉悦。因而，客观地描述事实、表达感受会让孩子明白自己的行为给他人带来了困扰，从而理解教育者的教育行为。“合作四步法”的最后一步是引导孩子找出解决问题的办法。作者一直强调，在孩子出现问题时，教育者要关注问题背后的原因，然后把重心放在帮助孩子解决问题上，而不是放在惩罚孩子这件事情上。而解决问题的方法也需要教师或者家长引导孩子想出来，不是教师或者家长直接告诉孩子解决问题的方法。
其三，《正面管教》提倡师生或者亲子一起解决问题。尼尔森教授指出，教师可以尝试在班里召开民主会议，师生一起探寻解决班级存在问题的方法。具体操作是每一位同学提出一个本班急需解决的问题，教师在召开会议之前，选出一个问题，组织学生在民主会议上轮流发言，提出解决问题的方法。她说，问题一旦被提出来进行讨论，这个问题可能就被解决了。尼尔森举出一个例子，她说有一位老师发现他们班同学近段时间经常嗑瓜子，后来她提出这个问题让大家一起讨论，那次会议学生似乎没有提出解决问题的可行性方法，老师比较烦恼，后来有位学生告诉她，班级嗑瓜子的现象少了。她才意识到，原来问题被提出来讨论后，可能就开始受到大家的关注，而问题就被慢慢解决了。所以班主任可以和学生一起召开民主会议，解决班级问题。而在家庭中，家庭会议也十分重要，家长通过家庭会议，让孩子参与到教育管理中来，慢慢变得自律，有责任心。尼尔森教授这种教育理念体现了“以人为本”的教育思想，教育是双方的，受教育者只有内化了教育内容，教育才能起到作用，而主动参与教育，就是对教育积极内化的过程。
《正面管教》是一本十分实用的教育类书籍，仔细研读，用心实践，我相信很多教育难题会迎刃而解。
[读后感模板]《自控力》读书笔记精选一篇
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，作品中的情节，读了以后让人不断地回味！思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编已经为大家整理好了“[读后感模板]《自控力》读书笔记精选一篇”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
《自控力》这本书在一开始就十分吸引人眼球，主要是这本书研究人们会花时间关注的意志力以及如何培养意志力的话题。而且现在我们面对各种各样的诱惑，经常会在朋友圈看到“今天吃了一个榴莲千层，减肥计划明天真正开始”并配上一张让人垂涎欲滴的美食照片，或者“今天又出去放血了，接下来就是啃馒头到月底的节奏”并附上自己美美的自拍照，各种抵制不了诱惑的现象在身边发生着，很多人会懊悔自己怎么做了一个这样的决定，这个决定打乱了自己原有的计划，大家都会觉得是自己定力不够，无法抵制诱惑，这就涉及到自控力，书中用了许多通过练习加强意志力从而达到目的的真实案例，刚读完第一章，我就尝试了一下提高意志力的冥想方法，在第一次练习的时候我选择闭上眼睛静坐，默数呼吸，但是注意力很容易分散也很容易睡着，跟案例中描述的练习情况相同，而且把呼吸次数控制在一分钟4-6次也是比较困难的，需要平时多加练习。
很多时候好朋友的一个聚会就让我放弃了当天的学习计划，安逸的环境让我丧失了斗志，我知道这肯定是自身原因，因为自己意志力不够，现在回想起来，完全可以在参加完聚会之后拿起书本，但是我没有，只是把学习计划往后推了一天；完全可以在安逸的环境中培养自己的兴趣爱好，我也没有，只是浑浑噩噩过着潇洒日子。知道问题所在，就是没有去改变自己，这是我最大的问题，也是亟待解决的问题，看完《自控力》这本书，就知道如何去提高自己的意志力。
要改变坏习惯，首先对照书中的我要做、我想要、我不要三个词的内涵分析自己，我对号入座了一下，我要做的就是锻炼身体，多学些知识，多学为人处世之道。我想要的是健康的身体、满意的工作、有足够的资金保障我想法的实施。我不要的则是拖延症、害怕改变的恐惧心理。在我们遇到诱惑的时候要坚定我要做的，注重我想要的，不断提醒自己，抵制眼前利益。
其次要确立一个很小的挑战目标，目前我的目标就是每天饭后散步半小时，练一页字帖，这看上去确实是很小的目标，大家也都深知这个目标既能锻炼身体也能修身养性，最难之处就是在于坚持，如果遇到下雨天，我就会把散步改为室内运动，练习并不是一尘不变的，不要把新目标当成是任务，让自己心里有压力，只要知道好处所在，饭后自然而然就想走动起来，就像一日三餐，时间久了就成了习惯，这样简单的好习惯会让我们集中注意力，增强意志力。
然后要知道我们并不是要通过锻炼控制自己的情绪、感觉，而是要明白什么该做什么不该做，如果我们能够主控自己的意识，那生活就没有惊喜了。自控力和身体一样有极限，是可以不断突破极限的，在我们完成某项任务的时候通常会给自己一些奖励，比如给减肥的自己来一杯奶茶，给平时忙碌的自己一次放假游玩的机会等等，虽然给自己的奖励有些会违背自己的初衷——我要做，但是最起码引导自己迈过了目前的坎。
最后人的情绪、见解是会互相影响的，意志力也是一样，要见贤思齐，尽量和自控力强的人做朋友，而且你要知道你的行为举止会影响周围的朋友，所以更该以身作则。
[读后感模板]傅雷家书读书笔记精选一篇
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。有关作品的读后感范文有哪些呢？小编已经为大家整理好了“[读后感模板]傅雷家书读书笔记精选一篇”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执着”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
