光明给我们经验，读书给我们知识。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。那么该要如何写好作品读后感呢？为此小编特意整理了“读后感收藏: 《说园》读后感800字”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
翻到吾师陈从周的说园忽有所思
陈从周是上海同济大学的老教授，一个在建筑美学上颇有造诣之人，他的说园以清丽的文笔，引人入胜的立论，勾纳出园林建筑美学的要义，诚如叶圣陶先生评述熔哲、文、美术于一炉，臻此高境，钦悦无量。提到中国园林一定不会漏掉苏州的网师园、拙政园、留园;也不会忘掉北京的圆明园，颐和园。
这些闻名中外的名园，是出于何人之手，何方之功?造园少不了银子，造流芳百世之园更少不了文人，当然还有名不见经传的匠人。银子总是与商、仕容易沾边，又少不了商人、仕人。
历史上文人向来不屑于商人，源于忌违见利忘义。其实商人牟利为钱，文人趋仕亦为了钱，同归而殊途，平心而论，读书是求知之举，牟利则是用智之举，商人重钻营，仕途亦需钻营，一是近利，一是远谋，道德上重远谋轻近利，产生历史沉淀的差距。
文人不入仕则贫困潦倒，为商人耻笑，商人无仕撑腰成不了，买官则是商仕同化进而互利的表现。这与说园靠不靠谱?
说园好说，没有钱还是造不起园滴，有能力造园的人不是商人必是仕人，或者商仕同体，如今历史上留下的名园，能成为大众的游乐场，虽然不能妄论归功于两者，却并不能少了两者。粗制滥造者暴发户居多，所以高人一筹的商人是一定要借文人之力，以丰己羽，造出像样的，代表文化的园流了下来。
当然革命不能不提，因为私人领地，革了命大众才能进得去。如今私人领地多了，怕哪一天突然革了命大众进去，心疼没有用，一定要靠仕人在法律上落实一个私有财产不能侵犯的承诺，心里才踏实，这件事已经可以踏实了。
另一个当然，还有名不见经传的匠人，不必革别人的命，进别人的园，有许许多多收费与不收费的公园，就是人多一点而已。
没有慈禧太后，就一定没有颐和园，没有革命也一定没有大众的颐和园，此话真是难以评说历史的世事功过，也就是所谓的主流文化发展过程的悖论。一个吾人无解的米无知。
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读后感收藏: 《马说》读书心得范本
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。怎么写作品的读后感呢？以下是小编为大家整理的“读后感收藏: 《马说》读书心得范本”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
唐朝著名文学家韩愈在他的寄言杂文《马说》里有这样一段话世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。这段话深刻的阐述了这样一个道理世上有了能鉴别俊才的伯乐，‘他死马必亡’之理。世人愤激。
这样看来。问题是在有无伯乐，是在有伯乐而能否起伯乐的`作用。我以为伯乐常有，而起伯乐作用的不常有。伯乐多在中间，他们虽可荐贤，但因受到条条框框的限制，难以生效；身处领导岗位者，亦不乏伯乐。真能起伯乐作用的却属寥寥。
再者味千里马的食马者，食的少得可怜，有时还没食。这样再好的千里马也将是才美不外现了。所以千里马不能出众，社会的埋没了。
在现代化高度发展的社会，科技技术大为改观，人才作为科技的基础。而人才就在我们身边，只是利用得多少，多钱者兴，少钱者衰。
读后感收藏: 呼兰河传读后感800字870字
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编为大家整理的《读后感收藏: 呼兰河传读后感800字870字》，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
时代的烙印——读《呼兰河传》有感
《呼兰河传》是民国女作家萧红所著，她以清新自然的笔锋描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，创造出一种散文诗的意境，纯朴清新，有一种别样的美。
正如中国现代文学家――茅盾先生所说:“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
作者以童年的回忆为线索，将呼兰城的自然环境和社会环境通过文字描写出来。文中既写出了自己无忧无虑，天真快乐，又写出了人们对愚昧、迷信的不同感情。文中善良慈祥的祖父和他的后花园承载着她全部童年美好的回忆。祖父经常带着她在后花园里种菜，除草，栽果树，抓蚱蜢。又在不是很喜欢她的祖母死后，教她背诗。在她的眼里只有在花园里，在和祖父相处时才是她最快乐的。
全书中我记忆最深刻的是小团圆媳妇的故事。她本性天真、活泼，整天都笑呵呵的，走到哪脸上都挂满了笑容。她打破了呼兰河人的生活习惯，为什么呢？因为“她太大方了”，因为“她见人一点也不知道害羞”，因为“她头一天来到婆婆家吃饭就吃了三碗”，所以人们常常说她不像个小团圆媳妇了。
小团圆媳妇的这些，只不过是一个正常的行为。但是在这个人性扭曲的世界，这些都是不可以的，在这个非人的环境里，小团圆媳妇感到苦闷。她的这种苦闷被人们认为是一种病，她的婆婆为了让她变得懂事听话就每天都打她，就这样整整持续了一个冬天，不管白天黑夜，一天打八顿，有几回她婆婆把她吊在大梁，让她的叔公公用皮鞭子抽她。后来小团圆媳妇快被她的婆家人折磨疯了，婆家人就听大神的话，请人给她洗热水澡，滚烫滚烫的刚烧开的热水，洗得昏过去了，再用冷水浇醒了再洗，就这样整整洗了三回，直接把小团圆媳妇折磨死了。
我读了这一章后深有感触，呼兰河的人们既善良又愚昧，他们真实的事件也告诉我们：人不能迷信，只有崇尚科学，才能健康的活下去。
作者以一个孩子的视角去观察这个世界，一方面通过“我”和小团圆媳妇的接触来刻画她开朗乐观的性格，另一方面通过语言和心理描写来交代小团圆媳妇挨打挨骂的悲惨命运以及被虐待后内心的委屈，并以平实的语言叙述这悲惨的往事，更让人们对人生悲剧和人生悲凉产生无奈之感。
读完全书，再想想如果我们生活在那个年代，会是什么样子的生活。我想肯定不会像现在的我们一样，过着衣来伸手、饭来张口的生活。童年既然如此的不一样，我们还有什么理由不努力活出自己出彩的样子呢？
最新读后感: 马说读后感400字wps文本
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？以下是小编为大家整理的“最新读后感: 马说读后感400字wps文本”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
最近几天，我背了《马说》一文。
《马说》是韩愈写的。大家肯定知道韩愈很育才。可是，在那时，韩愈怀才不遇，曾三次上书宰相以求得提拔，却一直未被采纳。
韩愈的坎坷遭遇正式写这篇《马说》的思想基础，这篇文章另一用意是惋惜的表白心迹，并与发自己怀才不遇的愤懑之情。
这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做千里马；将中用韩愈的人比作伯乐。
我觉得，最能体现韩愈怀才不遇，也最带有讽刺意义的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！意思是：这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和特长也就显现不出来，想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢！它的内含意义是：我韩愈，虽然有许多才华，许多智慧，但不给我一个机会，不给我一个展现才华的舞台，我有再多的智慧也展现不出来。想要和平常的人一样还办不到，怎么可以要求我能够为你解除忧愁呢！
我突然由韩愈想到了一位同样是怀才不遇的另类奇才东方朔。他是汉武帝身边的一位弄臣，十分搞笑，他曾说过我为什么不哭呢？躺着的是尸体，立着的是坟墓，我来到一片墓地里，怎么能不不哭呢？从这句话中，我们可以看出东方朔是一位相声演员。但真实的东方朔却不是这样的。真实的东方朔是一位才华横溢的人。他写的文章都很有水平，他在文章里也曾写道我怀才不遇，我那样做是为了亲近汉武帝。
由韩愈的这个文章，我突然觉得引申到现在正合适。现在这篇文章的意思是：人尽其才，物尽其用。每人都有各自的特长，要根据他人的特长来使用。就像《马说》中所说的策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。一样。
哎，伯乐不常有啊！即使有，也是那么一点点，很难碰上啊！悲哀！悲哀！地球人的悲哀！
[热搜读后感] 马说读后感100字范例
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？为此小编特意整理了“[热搜读后感] 马说读后感100字范例”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
唐朝着名文学家韩愈在他的寓言杂文《马说》里有这样一段说：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称也。这段话深刻地阐述了这样一个道理：世上先有了鉴别俊才的伯乐，才能发现千里马，千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。因此，即便是千里马，也只能像常马一样，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称了。
