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读后感说话之道

发表时间:2023-05-08

读后感说话之道通用。

每个人读完作者所写的作品后,都会有不尽相同的看法。 记录下思考的过程,心得体会大全编辑不计一切代价制作出了这份让您满意的“读后感说话之道”,更多信息请继续关注我们的网站!

读后感说话之道 篇1

蔡康永说,“you are what you say”。

作为一个康熙来了的死忠观众,听蔡康永说了几年话,我一厢情愿的认为——嘿,我算是了解你吧。康永的文字,和他的节目一样——轻松诙谐,细腻温柔。

很多人都说小S是《康熙》的灵魂,可是在我看来,蔡康永才是《康熙》的老大。仔细观察,每一期节目,都是蔡康永牢牢控制着话题和节奏:他于问题,丢来抛去闲如掷球;他于来宾,应酬得当礼貌周到。

小S是康熙的秘密武器,她的功用是引爆一个个无厘头的亮点;而蔡康永则是使用秘密武器的杀手,他知道什么时候该放什么时候该收。一句话,蔡康永是说话节目的主Key,这样的人,教人家说话之道,资格充足。

翻看全书,有用的桥段和细节很多。各花入各眼,40课中每段都有适用的人群。而让我思考良久的,是老蔡的点题之语“you are what you say”,适用于他人,更适用于自己。

所谓观察,就是“你是什么样的人,就会说什么样的话”。

这让我想起了和某人初次见面吃饭的经历。

之前和他通过网络沟通,觉得此人正直渊博,应该是做朋友的好选项。结果一聊天才发现,正直渊博倒不是假的,可惜此兄台自视过高,整晚的聊天,都围绕着他感兴趣的中国近代史侃侃而谈,学识渊博的优越感从每个毛孔散发出来。即使我努力把话题拉到了旅游上,他依然滔滔不绝自己的旅行哲学和见闻,完全无视对面坐了一个我。晚餐半小时后,我便乖乖闭嘴,脑子里打转的是怎么迅速结束谈话,开溜回家。

持续观察一个人的说话状态,就能猜度他的个性。就像蔡康永会让对方坐在镜子对面一样:一个人是对别人更好奇,还是更留恋自己,通过一段交谈就能展露无遗。

这种观察,一样适用于自己。我之所以这么憎恶那位兄台的“自视过高”,是因为自己也有这个臭毛病。有时候跟好朋友聊天,表达自己的欲望远远大过和对方互动。每每想起,惭愧万分。好在只要有观察力,就有自省的可能。独处之时,回放某些重要的谈话片段,用放大镜检视一番,身上那些见不得人的臭性格,展露无遗。

因此,第一层的观察,是第二层改良的基础。

所谓改良,就是把那句点题之语倒过来讲:“你说什么样的话,就是什么样的人”。这个意思是说,从日常说话上精益求精,是修炼性情品行的途径之一。

以前我们形容一些内秀的人,都是说他“茶壶里煮饺子——有话倒不出”。大家都善意的相信,寡言沉默或言谈无趣的人,也许腔子里装着一颗闪闪亮的七窍玲珑之心。

其实我是不太相信这个推断的。一个人的内心,一定能用言语表达;如果不善言语,则一定能用文字表达。如果一个人说的话、写的字,都平淡无趣像白开水,那么只能说,这个人十有八九也是白开水。如果一个人说的话、写的字,冷漠傲慢毫无感情,那么只能说,这个人十有八九自私奇怪不懂如何付出和关爱。

最近一段时间,有点头疼,为什么自己说的话,写的字,发的微博都寡淡无聊,苍白平庸。在康永的书里,似乎受到了提示:“把你的话,用你有感觉的方式讲出来,不要依赖那个行业讲话的套路。……要言之有物……说话,无非是表达自己,打动别人。“原来,结论很简单——我并没有用自己有感觉的方式说话,也并未用自己有感觉的方式生活。

这个结论虽然有点残酷,但我一点也不害怕。正如所有的作家写东西要”找到感觉“,所有的商人做生意要”找到感觉“,我们平凡人的生活,也要”找到感觉“。这需要努力,这需要过程。

写下好文字的人,肯定不是每天坐在书桌前埋头虚构。他需要去体验去经历去思考,方能洞开内心,打开世界。燃烧别人那根烛芯的唯一方法,是把自己这根火柴先熊熊燃着。

因此,想改变谈话和文字,必先改变思维与生活。感谢蔡康永,让我找到一条尝试的新途径。

读后感说话之道 篇2

之所以会买这本书,是因为我觉得自己是一个不会说话的人。在朋友圈里,自己总是以大大咧咧的形象出现,“直肠直肚”,或许会让人觉得你是一个直接爽快的人,但这往往会在无意间,言语中伤了别人。

这本书的序里写到:“如果我们练习把我们相信的事和我们说的话尽量变成一体,那我们比较可能因为说话谨慎,而成为谨慎的人;或者因为注意说话的品味,而成为有品味的人;或者因为训练自己好好倾听,而终于站在别人的立场想事情的人。”我希望我能成为那样用心说话的人。

从踏入社会到现在,曾因为自己不会说话或说话太直太冲吃过无数大大小小内内外外的麻烦或者说苦头,或许在你年轻的时候,大家会原谅你,因为你是职场上的小朋友,你只是家里的独生女,不是母亲,不是媳妇,不是妻子。然后随着你周围关系的逐步复杂,你会开始反思自己,你会去想,如果多去观察别人,了解别人,把别人放在心上,很多不该说的话我就不会说了,因为我会在这句话跳到我的嘴巴里之前就会想到:“也许她听了会伤心的',也许讲了只会让大家产生误解”,然后我就可以把那些不必要说出的话,给自动删除了。

我非常喜欢这本书里的《别人赞美你一句,你就回一句赞美》这一章节,别人骂你一句,你回骂他一句,这叫吵架,别人赞美你一句,你回一句赞美,这叫社交。那如果别人骂了你一句,你竟然还有办法回他一句赞美,那会发生什么呢?或许对方立刻会在你的脑袋上发现一圈光环吧。

我一直在用自己的心说话,但我可能更多的时候是把自己放在心上来说话,但如果再多加一点对别人的了解和体谅,把别人放在自己的心上来说话,这就对了。这样我既可以继续坚定地要保存我心里的那份真,那份诚,那份简单,又可以让生活更加靠近幸福!

透过说话,懂得把别人放在心上,这就是我相信的,蔡康永的说话之道。

读后感说话之道 篇3

内容简介:本书通过解读孟非在《非诚勿扰》《南京零距离》等节目中的睿智言论和幽默话语,辅以其他富有启发性的精彩谈话案例分析,让您在轻松愉悦的氛围中掌握语言表达的技巧与艺术,谙熟口才与幽默之道,在社交应酬、职场沟通、恋爱婚姻等实战场所潇洒自如。

孟非的说话之道读后感,来自当当网上书店的网友:很喜欢这句关于孟非的评价:“孟非是中国电视荧屏上最世故又最真诚、最能言又最有节制的光头佬。他以主持民生新闻的历练和主持娱乐选秀节目的经验,为《非诚勿扰》设定出既有悬念又不矫情、既多姿多彩又风格清新的尺度感,可模仿,难超越。他能让嘉宾说真话、演自己,也演幻觉。他能与点评人相得益彰,并让后者也精彩纷呈。”颁奖人给出孟非的这番高度的评价,无不说明了孟非作为一名主持人所拥有的价值所在。

孟非的说话之道读后感,来自淘宝网的网友:他可能是中国电视荧屏上最世故又最真诚、最能言又最有节制的光头佬。他以主持民生新闻的历练和主持娱乐选秀节目的经验,为《非诚勿扰》设定出既有悬念又不矫情、既多姿多彩又风格清新的尺度感,可模仿,难超越。他能让嘉宾说真话,演自己,也演幻觉。他能与点评入相得益彰,并让后者也精彩纷呈。

读后感说话之道 篇4

在书的序中,蔡康永就一针见血:把说话练好,是最划算的事。报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦等等,都只跟一件事情有关,就是你会不会说话,知不知道听你讲话的人想听到什么。卖了这样的一个关子,确实能把人吸引住,引发读者继续阅读下去的兴趣。看来,深谙“说话之道”的作者果然功力不浅,很会抓住人心。

全书一共包括40篇精彩的'短文,每篇其实都是一个故事,当你沉浸在故事有趣的情节中,末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”,阅读的过程是愉悦的,学习的过程也就变得轻松有趣。而不像有些教人说话的书,理论一大堆,说教的方式又让读者难以忍受,完全像在学“术”而不是学“道”,心理距离远,效果自然不会好。深入人心、通俗易懂、妙趣横生,应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

如果你想要升职加薪,该怎么说话讨好老板呢?一群朋友聚会,如何炒热气氛呢?和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如初呢?聊天时话题卡住了,又该怎么解决呢?……这些都是我们生活中完全会碰到的事情,因此学上一招真的非常有用。作者认为,从我们嘴巴说出去的话,很大程度上变成了别人评价我们的依据,不可小看,如果稍加玩味自己说话的内容和说话的方式,会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的心中该占的比重。

所以读了这本书以后,真的是很多的感触,学会了很多,为人处事之道,我会像书中说的那样,很努力的去学习一切。

读后感说话之道 篇5

第一,对方很容易有苦衷的、不方便对不熟的人说的。第二,是对方很容易有强硬立场的,谈起来容易起争执的。不过,我不是一个很在乎「术」的人。我喜欢研究说话这件事的真正原因,是通过研究说话,你会比较根本的搞清楚自己和别人的关系,搞清楚自己在想什么、别人在想什么,以及,最重要的,自己到底是一个什么样的人。每天我们说那么多话,有几句话是我们说完之后,会自己放在心头、玩味一番的?「我为什么说出这句话?」「我为什么会用这个态度说?」,如果没事就想想这样的事,就会发现,我们心里其实藏了很多我们自己都不太明白的东西,这些东西藏在我们的话里、从我们的嘴巴说出去了,如果我们稍加玩味,会比较懂得别人是怎么形成对我们的印象、是怎样评价我们的。

如果,我们练习,把我们相信的事,和我们说的话,尽量变成一体,那我们对说话谨慎、而倾向成为一个谨慎的人、或者会因为注意说话的品味、而靠近有品味的.生活、或者,因为训练自己好好倾听别人、而终于变成一个擅于站在别人的立场想事的人。

我相信的,是先对人和人之间的沟通认真看待,然后得到比较多的力量、比较靠近幸福。通过说话,懂得把别人放在心上,这就是我相信的,蔡康永的说话之道。

做自己跟没礼貌常常就是一线之间,每次听到别人说:“我这个人说话就是比较直。”我就开始冒汗,因为接下来一定会有一些被他归类为“直”,但其实挺刺耳的话出现,例如:“你今天气色怎么这么差?”“最近胖啰?”“怎么还不结婚?但我觉得不只如此。我觉得:你说什么样的话,你就是什么样的人。“Youare what you say.”

少给别人找麻烦的方法,就是把麻烦在自己手上就解决掉。古古不必勉强自己吃日本料理,她只需要回答“喔,那我会吃饱再去餐厅跟你们会合,因为我不吃日本料理。”

读后感说话之道 篇6

1.没发生的事,不要胡说。

人们最讨厌无事生非的人,如果你从来不随便臆 测或胡说没有的事,会让人觉得你为人成熟、有修 养,是个做事认真、有责任感的人。

2.做不到的事,别乱说。

俗话说“没有金刚钻,别揽瓷器活”。不轻易承诺 自己做不到的事,会让听者觉得你是一个“言必信, 行必果”的人,愿意相信你。

3.伤害人的事,不能说。

不轻易用言语伤害别人,尤其在较为亲近的人之 间,不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的 人,有助于维系和增进感情。

4.急事,慢慢地说。

遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地 把事情说清楚,会给听者留下稳重、不冲动的印象, 从而增加他人对你的信任度。

5.小事,幽默地说。

尤其是一些善意的提醒,用句玩笑话讲出来,就 不会让听者感觉生硬,他们不但会欣然接受你的提 醒,还会增强彼此的亲密感。

读后感说话之道 篇7

人们最讨厌无事生非的人,如果你从来不随便臆 测或胡说没有的事,会让人觉得你为人成熟、有修 养,是个做事认真、有责任感的人。

2.做不到的事,别乱说。

俗话说“没有金刚钻,别揽瓷器活”。不轻易承诺 自己做不到的事,会让听者觉得你是一个“言必信, 行必果”的人,愿意相信你。

3.伤害人的事,不能说。

不轻易用言语伤害别人,尤其在较为亲近的人之 间,不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的 人,有助于维系和增进感情。

4.急事,慢慢地说。

遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地 把事情说清楚,会给听者留下稳重、不冲动的印象, 从而增加他人对你的信任度。

5.小事,幽默地说。

尤其是一些善意的提醒,用句玩笑话讲出来,就 不会让听者感觉生硬,他们不但会欣然接受你的提 醒,还会增强彼此的亲密感。

6.没把握的事,谨慎地说。

对那些自己没有把握的事情,如果你不说,别人 会觉得你虚伪;如果你能措辞严谨地说出来,会让人 感到你是个值得信任的人。

7.伤心的事,不要见人就说。

人在伤心时,都有倾诉的欲望,但如果见人就 说,很容易使听者心理压力过大,对你产生怀疑和疏离。同时,你还会给人留下不为他人着想,想把痛苦转嫁给他人的印象。

8.别人的事,小心地说。

人与人之间都需要安全距离,不轻易评论和传播 别人的事,会给人交往的安全感。

9.自己的事,听别人怎么说。

自己的事情要多听听局外人的看法,一则可以给 人以谦虚的印象;二则会让人觉得你是个明事理的 人。

10.尊长的事,多听少说。

年长的人往往不喜欢年轻人对自己的事发表太多 的评论,如果年轻人说得过多,他们就觉得你不是一 个尊敬长辈、谦虚好学的人。

11.夫妻的事,商量着说。

夫妻之间,最怕的就是遇到事情相互指责,而相 互商量会产生“共情”的效果,能增强夫妻感情。

12.孩子们的事,开导着说。

尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用温和又坚 定的态度进行开导,可以既让孩子对你有好感,愿意 和你成为朋友,又能起到说服的作用。

蔡康永说,“you are what you say”。

作为一个康熙来了的死忠观众,听蔡康永说了几年话,我一厢情愿的认为——嘿,我算是了解你吧。康永的文字,和他的节目一样——轻松诙谐,细腻温柔。

很多人都说小S是《康熙》的灵魂,可是在我看来,蔡康永才是《康熙》的老大。仔细观察,每一期节目,都是蔡康永牢牢控制着话题和节奏:他于问题,丢来抛去闲如掷球;他于来宾,应酬得当礼貌周到。

小S是康熙的秘密武器,她的功用是引爆一个个无厘头的亮点;而蔡康永则是使用秘密武器的杀手,他知道什么时候该放什么时候该收。一句话,蔡康永是说话节目的主Key,这样的人,教人家说话之道,资格充足。

翻看全书,有用的桥段和细节很多。各花入各眼,40课中每段都有适用的人群。而让我思考良久的,是老蔡的点题之语“you are what you say”,适用于他人,更适用于自己。

所谓观察,就是“你是什么样的人,就会说什么样的话”。

这让我想起了和某人初次见面吃饭的经历。

之前和他通过网络沟通,觉得此人正直渊博,应该是做朋友的好选项。结果一聊天才发现,正直渊博倒不是假的,可惜此兄台自视过高,整晚的聊天,都围绕着他感兴趣的中国近代史侃侃而谈,学识渊博的优越感从每个毛孔散发出来。即使我努力把话题拉到了旅游上,他依然滔滔不绝自己的旅行哲学和见闻,完全无视对面坐了一个我。晚餐半小时后,我便乖乖闭嘴,脑子里打转的是怎么迅速结束谈话,开溜回家。

持续观察一个人的说话状态,就能猜度他的个性。就像蔡康永会让对方坐在镜子对面一样:一个人是对别人更好奇,还是更留恋自己,通过一段交谈就能展露无遗。

这种观察,一样适用于自己。我之所以这么憎恶那位兄台的“自视过高”,是因为自己也有这个臭毛病。有时候跟好朋友聊天,表达自己的欲望远远大过和对方互动。每每想起,惭愧万分。好在只要有观察力,就有自省的可能。独处之时,回放某些重要的谈话片段,用放大镜检视一番,身上那些见不得人的臭性格,展露无遗。

因此,第一层的观察,是第二层改良的基础。

所谓改良,就是把那句点题之语倒过来讲:“你说什么样的话,就是什么样的人”。这个意思是说,从日常说话上精益求精,是修炼性情品行的途径之一。

以前我们形容一些内秀的人,都是说他“茶壶里煮饺子——有话倒不出”。大家都善意的相信,寡言沉默或言谈无趣的人,也许腔子里装着一颗闪闪亮的七窍玲珑之心。

其实我是不太相信这个推断的。一个人的内心,一定能用言语表达;如果不善言语,则一定能用文字表达。如果一个人说的话、写的字,都平淡无趣像白开水,那么只能说,这个人十有八九也是白开水。如果一个人说的话、写的字,冷漠傲慢毫无感情,那么只能说,这个人十有八九自私奇怪不懂如何付出和关爱。

最近一段时间,有点头疼,为什么自己说的话,写的字,发的微博都寡淡无聊,苍白平庸。在康永的书里,似乎受到了提示:“把你的话,用你有感觉的方式讲出来,不要依赖那个行业讲话的套路。……要言之有物……说话,无非是表达自己,打动别人。“原来,结论很简单——我并没有用自己有感觉的方式说话,也并未用自己有感觉的方式生活。

这个结论虽然有点残酷,但我一点也不害怕。正如所有的作家写东西要”找到感觉“,所有的商人做生意要”找到感觉“,我们平凡人的生活,也要”找到感觉“。这需要努力,这需要过程。

写下好文字的人,肯定不是每天坐在书桌前埋头虚构。他需要去体验去经历去思考,方能洞开内心,打开世界。燃烧别人那根烛芯的唯一方法,是把自己这根火柴先熊熊燃着。

因此,想改变谈话和文字,必先改变思维与生活。感谢蔡康永,让我找到一条尝试的新途径。

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