在对一件事产生新的想法时，应学校要求我们需要写一篇心得感悟。汇报自己的心得体会能够帮助别人更好地认识你，对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“月度体会精选: 读《幸福是什么》有感其六”，仅供参考，欢迎大家阅读。

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幸福是我们追求的目标，幸福是什么呢？真正的幸福是什么呢？

课文《幸福是什么》里的三个牧童在智慧女神的引导下，花了十年时间，寻找幸福。一个牧童成了个医生，他给别人治病，让病人恢复健康；另一个牧童在许多地方工作，做过许过事情；还有一个牧童留在村子里耕地，种麦子，养活了许多人。他们的亲身经历，让他们明白什么是真正的幸福：用劳动做出对人们有益的事。

有些人为了别人的生命财产安全，做出了自我牺牲。在四川汶川大地震中，许多人民警察、解放军为了多救出废墟下的幸存者，没日没夜的干，坚持不懈。

可另有其人，像小偷，他们偷走人们辛苦挣来的钱，想不劳而获。有的甚至为了钱杀人，伤害了别人，他们的结局也是可悲的。

幸福是什么，就像歌里唱的那样‘幸福在哪里，朋友们告诉你，它在你的理想里，它在你的汗水里’……

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最新感悟: 读《幸福是什么》有感如何写

不同的经历能够给我们带来不同的收获，我们可以将心中的千言万语用笔记录下来。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，对于写心得体会你会如何动笔呢？下面是小编为大家整理的“最新感悟: 读《幸福是什么》有感如何写”，供您参考，希望能够帮助到大家。

“幸福”是一个美好的字眼，许多人一生孜孜追求它，最终还是茫然不解。幸福是什么？人们的理解各有不同。就拿我自己来说吧，过去以为只要过得舒舒服服的，有吃有穿就是幸福。但是对于“幸福究竟是什么”这个问题，我还是感到很困惑。可是自从读了《幸福是什么》这篇童话故事后，我从中得到了启发，从而找到了答案。

这篇童话主要讲的是三个牧童通过劳动各做了一件好事，智慧女神代动、植物们来感谢他们，于是牧童们想从女神那得到“幸福是什么”的答案。女神告诉他们，幸福是一种感悟，有一天他们会明白的……十年后，牧童们都已成年，他们又聚在一起，互相述说着自己十年来所经历的事。他们靠自己的双手辛勤耕作，不仅养活了自己和家人，也从中实现了自身的价值，家人都身体健康，亲人间感情浓厚，奇乐无穷，邻里之间互相帮助，能和睦相处，他们感到非常充实和快乐。这时女神出现，笑着对他们说：“你们知道幸福是什么了吗？”他们大悟，原来幸福就在身边，幸福是一种感觉，一种体会。

看过这个故事后，我为自己的错误想法感到惭愧，明白了对幸福是“吃好穿好”的认识是浅薄的。如果“幸福”的定义这样简单，那么名著《红楼梦》里的贾宝玉为什么不留恋锦衣玉食，还要选择出家？是的，衣食无忧是一种幸福，但幸福又不仅仅是衣食无忧。

现在对我来说，幸福是什么呢？幸福是每天能自由地呼吸着新鲜的空气；幸福是早上看日出，晚上看日落，看春天百花开，听小鸟快乐地叫；幸福是能安静地坐在教室里，听老师给我们讲知识；幸福是帮助他人，使快乐重新写在对方脸上；幸福是……

哦，太多了！你明白了吗？其实幸福是一种感受，他无处不在，只要我们愿意，生活是处处洋溢着幸福的。

[心得合集](作文)读《爱是什么》有感300字其八

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今天我读了一本书《爱是什么》深有感受。

这本书的大概内容是这样的：爱是无私的付出，爸爸为了这个家、为了不让自己的孩子饿着、冻着，夜以继日地工作、每天都在忙碌中度过。没有几个人认识爸爸。妈妈也为我报了许多特长班，我也坚持下去了，妈妈也常常利用休息时间来陪我学这学那。

记得有一次，我听见妈妈对弟弟说了一句：“宝宝，妈妈爱你！”弟弟听了妈妈讲的话也回了一句：“妈妈，我爱你！”我当时就感到奇怪，爱到底是什么意思？。其中文中有几句令我难以忘怀：爱是什么？爱是无私的付出。爱是积极的给予。爱是孝敬长辈。爱在我看来就是无私的奉献、积极的给予，以及体贴和孝顺。

读了这本书，我好像明白爱是什么了。爱是无私的付出奉献；爱是积极的给予；爱是孝顺长辈；爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的灯；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是一股永不枯竭的甘泉，轻轻地流淌在我们心间；爱是夏日的风，冬日的阳，春天的雨，秋天的果。爱无处不在。妈妈对我的爱是无私的奉献，妈妈每天早早的就起床了，为我洗衣、做饭，还要照顾弟弟，每天都忙得不可开交。我的内心被感动了。

我立刻走出房门，对亲爱的妈妈说一声：“我爱你！”这一次我懂得了爱是什么。我也要爱我的妈妈、

月度心得精选: 读什么诗有感作文其五

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月度心得精选: 读《活着》有感1500字其六

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读《活着》有感1500字：

读了余华先生的小说《活着》后，印象最深的地方有两处，一是书前面余华先生写的各种版本的自序，二是福贵的苦难史（如果可以被称之为“苦难”的话。）

在《活着》这本书的中文版自序里，他说道：“作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶与阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。”

不能再赞同。一个人要有东西可说，要有情绪想要表达，就必须对现实观察深入，保持敏感，思维细腻，才能对读者动之以情，晓之以理，使其感同身受。但是一旦想要摸清现实的生活状况，除了表面可看到的美好、感动等令人赏心悦目的画面，所要触及的往往是真实、残忍、消极、不堪。对于所描述的残酷真相，不是要一味地去吸收和接纳，我们可以理解其意思，但不能深陷其中。

余华先生在韩文版自序里写到：“这部作品的题目叫做‘活着’，作为一个词语，‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

刚开始不能理解这句话的意思，为什么是忍受呢？如果“活着”作为一个词语，作为一种状态，是忍受，那是否就意味着，作为无限痛苦迷茫中的光亮，那些幸福、美好、单纯、快乐的事情，对待它们是否也是一种忍受呢？而当痛苦作为一种情绪，与幸福相对的时候，其实二者的概念应该是一样的，说是“忍受”也未尝不可。“活着”在某种程度上讲，可以理解为慢慢熬。就像一只蜗牛，背着肩上应该有的责任和担当，一步又一步，一个脚印又一个脚印，忍受着各种各样的人生状态，忍受着酸甜苦辣，熬过四季变化。确实，“忍受”可以诠释“活着”。

而这部小说的内容---福贵的一生，在余华先生写的日文版自序里，他说：有人向他提问，“为什么您的小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存？生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”他回答：“对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。《活着》中的福贵虽然历经苦难，但是他是在讲述自己的故事。我用的是第一人称的叙述，福贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者眼里就会是一个苦难的幸存者。”

这部小说整体上是由对话（讲述和倾听）构成的。讲述者是福贵，他讲述了他的一生。倾听者是一个收集民间故事歌谣的“我”。在福贵的讲述中，有四次停顿，每一次停顿，都是福贵生活的又一开始，从旁观者的角度来看，也是福贵又一苦难的开始。第一次停顿讲了福贵因为赌博把家产全部都输光了，不久他爹也去世了，而自己的媳妇家珍也被老丈人接回家中。第二次停顿讲了家珍回来，但福贵却被抓去从军，而后在战争中大难不死千辛万苦回到家中，才发现他娘已经去世，且大女儿凤霞因为发高烧而不会讲话了。第三次停顿讲述了村里开始搞人民公社运动，家珍也患了软骨病，而小儿子有庆因为给县长老婆输血过多而死亡，凤霞结婚难产去世，家珍也病倒去世了。第四次停顿讲的是最后凤霞的丈夫二喜和她的儿子苦根一起生活，而二喜干活时意外死亡，苦根吃豆子被撑死。故事的最后，只剩下福贵和他凑钱买来的老牛。

整个故事就像一件毛衣，针针相连，环环相扣，故事内容错综复杂，而人物关系环环相扣，很多细节描写让人印象深刻，很多场景令读者为之动容。余华先生的写作功力不言而喻。

“活着”，活着，世界上尚且有像福贵一样的人还在重重磨难中奋力而活，而我们这些生活在和平安定社会中的人还会有什么理由消极堕落、碌碌无为，在精神世界中苟活？

愿我们都好好地活着，愿我们都活成自己喜欢的样子。

月度体会精选: 观《火烧圆明园》有感其六

当我们突然有了一些感悟时，我们可以将心中想要表达的话记录下来。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，有没有可以参考的心得体会范文呢？下面是小编精心为您整理的“月度体会精选: 观《火烧圆明园》有感其六”，仅供参考，大家一起来看看吧。

这是我第一次来圆明园，但它却给我的印象很深刻，它历史悠久，还遭到外国人的侵略。这就让我对它印象深刻。

它始于1709年，有着长远的历史，建筑面积约16万平方米，是清朝皇帝创建的一座大型皇家宫苑。1860年10月圆明园遭到英法联军的洗劫和焚毁。

首先，映入眼帘的是一些散发着清香的花朵。往下走，我与妈妈来到了一座长桥上水中还有许多的小睡莲。在不远处还有一座不完整的断桥，这个断桥是外国人烧毁的，这让我们中国人永远的记住了这一刻。然后，我和妈妈又来到了一条很热闹的商品街，这里有五花八门的小玩意，看的我眼花缭乱，最终我还是挑了一个形状是马的纪念品。接着我们走进了一书画展览馆，这里有很多着名画家画的孔雀的、荷花、葡萄、马每一幅都栩栩如生。最后，我们来到了一个湖边，这里的水很清，还有很多小鱼；旁边的一个台子上有很多花盆，每一个花盆中的有很多荷花，各有特色，每一朵都是那么的纯洁，出淤泥而不染它当之不愧。这也体现出了现在社会上的人有的品德高尚如荷花一般，有的却行为低等。

圆明园之旅就到这了，这次来圆明园我又知道了更多关于中国历史的知识。知识总是在源源不断的增加，就好像积土成山。

「实用体会」读《根鸟》有感其六

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在《根鸟》中主要讲了：一个十三岁的女孩，上山采花不小心摔入了峡谷，掉进了一个叫根鸟的男孩的梦里，根鸟出发了，他一飞冲天，荒漠，草原，小镇，村落……

根鸟，他那种锲而不舍的追求鼓励了我，而在生活中，我们不也一样吗？还记得身残志坚的张海迪在《绝顶》中说过：登山者的理想是向上的。是的，登山者的理想固然如此，在学习生活中，我们是不是也该学会向上，学会锲而不舍呢？

三年级时，我成绩不好。从那时候起，我知道了做什么事都要锲而不舍，今后饿我一定好好地学，刻苦地学。课堂上，我认真而又不乏机敏。作业中，我仔细而又不乏速度。课间时，我记忆而又不乏效率。复习时，我坚持而又不乏死板……效率太阳一样再一次冉冉升起，一转眼已是学期末，班主任老师捧着一叠试卷缓缓地进入教室，其实，我也没抱有太大的希望，因为我的模拟考，哎！老师悄悄走上讲台，她望了望四周，便开始报成绩。听着别人的好成绩，我的心也……哎！我低着头，脸涨得老红……“郑越凡，考得不错！”啊，我考了个好成绩。一切都是那么意外，一切都是那么自然，我明白，这一切的发生，都是锲而不舍的结果。

学习是无尽的寻觅，我们要学会锲而不舍。

[优质体会] 读《边城》有感其六

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我大约是一只鸟。充满了警惕，不易滞留。因此一直在飞。

——题记

《边城》做为沈从文老先生的经典作品，其所构建的湘西全球，展现出一幅秀美雅致的山水画。屹立的白塔，古色古香的吊脚楼，清澈的河水，老年人、女生与黄狗，宛如陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在恬淡，又有马致远“小桥流水别人”一样的别具一格。沈先生让我们产生的不仅是和睦的田园牧歌的日常生活，也有在其中更难为宝贵的中华民族品性。天真烂漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸怀坦荡顺顺、豪爽不求回报的涿州天保、热忱质朴的杨马兵……以兼具散文诗和小品文的优美画笔，刻画了庆元地区特有的风土民情；借船家清纯少女翠翠的纯爱短故事，展现出了人的本性的通情达理幸福快乐。

凡有桃花处必有他人，凡有他人处必可沽酒。我最喜欢的，自然是小说集中的主人翁翠翠了，她纯真，纯真，从来不随便动气，好像不食人间烟火的小仙女。“撑渡茶峒溪，日垂白塔归”。翠翠与姥爷相守结庐在茶峒溪水边塔下，静静的江河即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中上游鱼来来去去皆可以算筹；居所两座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在风日里长养，皮肤黑乎乎的，触目为青山绿水，故双眸清明时节如白水晶。是当然抚养了这名秀气童真、烂漫无邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向着远方，深知身在情长在，怅望溪头溪流声，似一朵全启的曼珠沙华，暗香疏影，只待那人与攀摘。

翠翠，是沈从文憧憬的幽美人性与人生的化身为与完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺醒和萌动，若隐若现的期待和美少女害羞的美好心理状态，代表着爱与美丽的人性与人生，“为人们‘爱’字作一度恰到好处的表明”

这本书中有许多处环境描写动人心弦，比如：月光如银两，无从不能照及，山顶篁竹在月光下皆变成灰黑色。身旁草丛中虫声繁密如落雨。间或不清楚从什么地方，忽然会出現一只草莺“白落衡白落衡嘘！”啭着它的喉咙，不久正中间，这小鸟儿又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理当那么又哭又闹，便仍然闭着那小小眼儿入睡了。

这句话的绝妙之处便是创作者将湘西的风景写进了感情，让阅读者读到的不但是感情的童真和初始的朴实艺术美，更有湘西的美丽风景映入脑海中，二者相辅相成，让这本书的文本更为具备当然的美，因而也给小说集增加了与众不同的风采。

如今的社会的人太过度心浮气躁，缺乏了一种心里的平静，很多人追求完美化学物质上的考虑，但内心上的丰富才算是真实的考虑。

念完这本书，有一种来源于心灵深处的打动，在无音当中触动着我的心弦：实际上大家每一个人内心都是有一座边城，它即是大家的枷锁，也是大家的归处。