对于某件事我们产生了新的看法时，我们应该会将自己的想法做个总结。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结，写心得体会要注意哪些方面呢？下面是小编为大家整理的“[读书心得参考] 周记：和时间赛跑读书笔记350字（一篇）”，仅供您在工作和学习中参考。
《和时间赛跑》这篇文章是台湾名作家林清玄写的，林清玄写的《和时间赛跑》这篇文章让众多读者触与感动，
这篇课文讲的是：最疼爱我的外祖母去世了，我很悲伤，爸爸对我说：所有时间里的事物，都永远不会回来了。
爸爸的话让我懂得了：时间是一去不复返的。从此以后，我常常和时间赛跑，在以后的几十年里我受益无穷。
学了这一课，我懂得了一个道理：时间是一去不复返的，可是如果我们去抓紧时间、争取时间、利用时间，就能做许多事情。这篇文章写了作者的外祖母过世作，者无法排除自己的，忧伤每天都在自拔。最后作者决定和太阳赛跑，养成了和时间赛跑的习贯，告诉我们要善待生命，节约时间，不要浪费时间，时间就是生命，珍惜时间就是延长生命，所以我们要珍惜时间，把节约的时间用在有用的地方。
我们以后要珍惜时间，不要去浪费时间。如果我们去浪费时间，就是在浪费生命。生命是无价之宝，时间也是。时间要是过去了，就永远不会回来了。
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[读书感悟] 《人间词话》读书笔记一篇
在对一件事产生新的想法时，我们需要把自己的思想改变进行一个总结。汇报自己的心得体会能够让组织更了解你，心得体会该怎么写？小编特地为大家精心收集和整理了“[读书感悟] 《人间词话》读书笔记一篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
王静安的《人间词话》问世以来，一直脍炙人口，他的词话所标举的“境界”一词，文学评论者多奉为圭臬。“境界”一词的提出，盖欲取代严羽的“兴趣”，王士祯的“神韵”，王静安并自负此为“探其本”的发现。
《人间词话》卷上云：
然沧浪所谓“兴趣”，阮亭所谓“神韵”，犹不过其面目，不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。
言“气质”，言“神韵”，不如言“境界”。有境界，本也；气质、神韵，末也；有境界，而二者随之矣。
其实，这里的意境一词，依旧是沧浪所谓的兴趣，阮亭所谓的神韵，只不过说法不同而已。而王氏的境界说，以为词之有无境界的关键，便是自然，也就是真。
前人有言：论词者之所谓自然，盖有二义。如王灼《碧鸡漫志》所主的自然，是不待锤炼之自然，他举《敕勒歌》和《易水歌》为例来说明自然是“变徵换羽于立谈间”，是出口成章，挥笔成文的；这和刘勰的“感物吟志，莫非自然，”钟嵘《诗品序》所标举的“思君如流水，既是即目；高台多悲风，亦惟所见”等说法较为近似，这是一类；另如彭孙遹、王鹏运、况周颐等所主张的自然，而是绚烂之极复归平淡的自然。前者主吟咏情性，不待雕饰，故特别注重天才；后者因主“自然从追琢中来，”所以除了天才，他们还重视学识，甚至于认为学识可以弥补天才之不足。而王静安的境界说，可肯定是属于前者，是重视天才，主创造而不主因袭的，即“其辞脱口而出，无娇柔妆束之态，”“不使吏事之句，不用粉饰之字。”
《人间词话》卷上云：
纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。
照此一说，可知“自然”也是“真”的含义之一，并为达到“真”的必备条件。则王静安以为纳兰词的好处，是在自然也就是像李后主一样，都是阅历浅而有赤子之心的人。所谓赤子之心，其含义究竟如何？王静安在《人间词话》中并没有明确的界说，但他在《叔本华与尼采》一文中曾引尼采《察拉图斯德拉》的一段文字，“赤子若狂也，自然之轮也，第一运动也，神圣之自尊也。”如是，王氏所谓的“赤子之心，”似乎是一种纯依智力不受意志左右，纯依主观不受客观影响，纯依直观不杂概念的心理状态；但就艺术而言，唯有天才具备此种心态。具备此种纯真无染的赤子之心，则诗人词人，就能“以自然之眼观物，”以直观去领受这个世界，做到妙手造文，能使纷沓之情思，以极自然之表现，望之不啻真实之暴露，而修辞的自然，也就成为理所当然，不待追琢锤炼了。
其实，以上的“自然”一论，在王静安的境界说中，是就写作技巧而言，是说表现要恰到好处，不可过于雕琢；而所谓真，是就作品内容而言，是要感情真挚，不可虚浮。
谈到这里，就要说一说境界的内容。《人间词话》卷上云：
境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界，故能写真景物真情者，谓之有境界，否则谓之无境界。
据此，我们晓得所谓境界是统意与境二者而言的，境界也就是情趣和意象。情趣是属于情感的，而意象是属于景物的，因此境界有造境与写境之分。《人间词话》又说：
境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
可见，据王静安的看法，境界又有大小之分。但我们细读全书，可以发现这和他所说的造境、写境与有我之境、无我之境深相关联。盖据康德说，优美乃无我之境所表现的形式，往往确定而有限；而壮美乃有我之境因只存于我们的思想之中，不见于实际自然界，因此达于无穷。所以无我之境界较小，而有我之境者境界较大。
以上就王静安的观点，将境界说的要点，作了一个概括的说明，现在谈谈笔者个人意见，参考各家说法，评论其得失。
先说境界说的好处，前人曾推许王静安为“文学革命的先驱者”，此话并无过誉之处，王氏确可当之无愧。其一，与旧有词话相比，王氏没有摘句之弊，其论词又能以哲学、美学观点来分析申论，不落俗套；其二，晚晴词风多主南宋且竞相效仿，因袭陈故者甚繁，而开创新意者少，故王静安转变风气，实在可说是独具慧眼，虽未免有矫枉过正之处，却亦能切中时弊，为后来的文学革命开一先河；其三，王静安主真切，重自然，此乃千古文学不易之定理，而王静安除此之外，尚且要求在真切之余，能够表现人生，美化人生。他的词话所以叫做《人间词话》，都可以晓得他是有意描写人生的，这点和历代那些评论诗词的人，就其对人生的体验而言，是不能同日而语的。
再说《人间词话》的一些缺点。盖《人间词话》乃王氏早年之作，因此我们实在不必以此来责备他。不过，就《人间词话》论《人间词话》，我暂且归纳了下列几个缺点：其一，体例为臻完善，编排秩序也没有系统，因而论点错杂间出，没有统一感，这恐怕与他采用札记笔记方式的评论有关；其二，有些理论说得不透彻，容易令人发生误会，如“隔与不隔”的问题，如“有我之境和无我之境”的问题等；其三，太过于自信主观。譬如他太注重先天的才力而忽视了后天的人力，这是颇为值得商榷的；其四，论词太偏重文章而忽略声律。词由乐府诗演化而来，原来是合律可歌的，张炎谓其先父《瑞鹤仙》词的“粉蝶儿扑定花心不去，闲了寻香两翅，”所以要将“扑”改为“守”；《惜花香》词的“琐窗深”所以要将“深”改为“幽”，又改为“明”，就是为了要合律的缘故。在讲究声律的词人来看，词的音律效果是要重于文字效果的，这点王静安似乎没有留意，因而不能对某些词人——譬如南宋的吴梦窗、王碧山、姜白石、张玉田诸家，予以适当的评价。
[读书心得模板]《青铜葵花》读书笔记一篇
在我们对一些事情受到启迪时，我们应该会将自己的想法做个总结。写心得体会可以将自己的感悟条理化，写心得体会时可以从哪些方面着手呢？以下是小编为大家收集的“[读书心得模板]《青铜葵花》读书笔记一篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
“青铜很孤独，像枯黄的落叶，像寂寞的野草，像没有小鱼的河水，像人烟罕至、寸草不生的荒地”。本以为他的这一生就这么在贫穷的大麦地里，毫无生趣，可一个名叫葵花的清秀女孩却走进了他的世界，为他空白的纸上画上彩虹，为他的记忆填上了一个炫丽的画面，成为照亮他的明灯，成为他生命中的奇迹……
书籍是人类进步的阶梯，更是人生幸福的伴侣。因此，我酷爱读书。每当我读到《青铜葵花》这本书时，我的心不禁为这对兄妹之间的真挚情感深深的打动，的的确确为之震撼我的心灵。《芦花鞋》中，青铜家因为太穷，虽然上学的年龄到了却只能让一个孩子去上学，于是青铜就把机会让给了妹妹葵花。有一天，葵花的学校要照相，但葵花知道自己的家里并不富裕，肯定没有办法拿出照一张相的钱，为了不浪费家里的钱，不让家人担心，这件事就一直憋在葵花的心里。过了不久后，青铜一家人知道了葵花的心事，就更加努力的去赚钱。他们用芦花草织成芦花鞋，让青铜去卖。而那时正值下雪的时期，但青铜无论天气再恶劣，都一如既往的去卖芦花鞋。路人们有的觉得青铜实实在在的可怜就买了一双，有的觉得这鞋精致也买了一双。此时此刻，青铜正准备回家，却跑来一位姗姗来迟的买主，青铜知道这位买主很想要他的芦花鞋，可鞋子都卖完了，他感到很抱歉，于是脱下自己脚上的芦花鞋卖给了那位买主，自己却光着脚走在回家的冰天雪地的路上。《纸灯笼》中，奶奶到亲戚家的棉花地里摘棉花，打算挣一些棉花回家给青铜和葵花做套厚厚的棉袄，于是，他们日夜不停的干活。终于，奶奶倒下了，她被亲戚送回家后，一直卧病在床。青铜、葵花的爸爸妈妈本想让奶奶上医院治治病，而对他们来说，那么巨大的医药费简直是天方夜谭，他们连费用的一半都付不起。此时，葵花知道爸爸妈妈已经是焦头烂额了，于是暗暗地想，上学还要拿学费，因此，她暗暗地下定决心要让这次升级考试考砸，只有这样爸爸妈妈就不用给她交学费，这样就可以存钱救奶奶了。所以葵花在升级考试卷上乱写一气，考了个倒数第一。葵花的爸爸妈妈很气愤，最后又明白了葵花的用意才谅解了她。而葵花为了筹钱，独自一人去了江南捡银杏卖钱，而奶奶却永远地离开了他们。青铜夜夜拿着纸灯笼守在河边，他怕妹妹回来后害怕，迷了路……书中的一个个真实感人的故事让我受益匪浅、思绪万千。
最终葵花还是被城里人接走了，一去不复返，而青铜一声声惊天动地的叫“葵花”，让我的泪喷涌而出……
[读书心得模板]《木偶奇遇记》读书笔记(篇三)
或许，在没有定数的时候我们有了一些感悟，我们可以将心中想要表达的话记录下来。心得体会是对自己经历的一种反思，一篇好的心得体会都有哪些内容呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[读书心得模板]《木偶奇遇记》读书笔记(篇三)》，仅供参考，大家一起来看看吧。
《木偶奇遇记》是19世纪意大利儿童文学家科洛迪的代表作，被誉为“意大利儿童读物的杰作”、“意大利儿童读物中最美的书”。
它叙述了一个生动、充满幻想、富有教育意义的故事。故事是这样的，匹诺曹原来是一块会说话的木头，这块木头以前是木匠樱桃师傅安东尼奥的，后来就赠送给老木匠杰佩托雕刻成了一个十分精美的木偶，叫作匹诺曹；匹诺曹非常想学习，但他身无分文，只好卖掉自己的上衣买来了识字课本；随后匹诺曹又把识字课本卖掉了，因为他要去看一场木偶戏；后来又落到了木偶戏团老板吃火人的手上。老板很同情匹诺曹，把五枚金币送给了他。
而匹诺曹上了狐狸和猫的当，跟着它们一起去了奇迹田，因旅途上天色黑了，它们就住在红虾旅店里，匹诺曹帮助付了一个金币；杀人凶手把匹诺曹吊在一棵橡树上，一位深蓝色头发的美丽女孩救活了他；匹诺曹在奇迹田埋下了剩下的四枚金币，第二天，钱、狐狸和猫都不见了，这才意识到上当了；匹诺曹被农民捉住看家守住鸡舍，他发现了小偷，农民便把他放了……这本书让我体会到想做一个好孩子，一定要先改掉坏习惯。
不能不听好人的劝告，去听坏人的话。从这本书，我在匹诺曹身上看到了他顽皮、自私、勇敢，匹诺曹在经历了种种磨难后，他终于醒悟过来，痛改前非，刻苦学习，把这个木偶变成了一个真正的男孩子。也让我懂得了做人不能说谎话，说谎是会带来不幸的。
读书心得范本: 乌合之众读书笔记一篇
当我们突然有了一些感悟时，我们可以用文字的形式表达我们的感受。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法，写心得体会要注意哪些方面呢？以下是小编收集整理的“读书心得范本: 乌合之众读书笔记一篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《乌合之众，大众心理学研究》一书的作者对女性群体有一种固执的偏见。
他在阐述大众心理是如何使人产生群体性幻觉一节中，列举了以下几个真实的例子:
几位水手在搜寻遇难船只时，发现了他们正在寻找的救生船，并且听到了救生船上遇难者们的呼喊。当他们驶近却发现那不过是几根顺着洋流漂来的树枝。
耶路撒冷的圣乔治显现在所有十字军士兵面前。
以及色当一役，数千名参与战争的官兵对究竟是谁指挥了这场著名的战争始终各执一词。
另外一个故事中，一名受到错误提示的母亲把一名在波尔多遭到杀害的儿童的尸体错认成自己的孩子。
作者由此得出结论，“产生这种误认的经常是妇女和儿童——既最没主见的人”。
感谢作者，他完美的演示了个体在社会群体中是如何遭受蒙蔽并由此失去判断力的。
他用自己的偏见，给这段话加上了一段极为贴切注解:“群体中累加在一起的只有愚蠢，而不是天生的智慧”。
【实用读书心得】 关于三国演义读书笔记600字一篇
在日常的学习或者工作中，我们会有一些心得，我们可以将自己的所思所感写下来。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，写心得体会时可以从哪些方面着手呢？下面是小编精心为您整理的“【实用读书心得】 关于三国演义读书笔记600字一篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
这段时间，我读了一部引人入胜的书———《三国演义》。
本书讲述了东汉末年，手握重兵的西凉刺史董卓带兵进入洛阳，控制了东汉朝政，使诸侯不满，他们组成联盟，共同讨伐。诸侯联盟占领了洛阳，他们各自发展各自的势力。曹操在官渡之战中击败了袁绍，成为中原最大的势力。
随后，曹操渐渐统领了北方，意图统一全国。刘备夺取川蜀等地，孙权也稳据长江东南方的大部分地盘，这样中国历史就进入了三国割据的时代。后来司马懿夺取了魏国的大权，由司马氏祖孙三代经营，先后灭蜀平吴，建立历史上的西晋王朝，结束了三国割据时代。
书中描写的人物多得数不清，比如说：雄才大略、心性多疑的曹操，嫉妒心强的周瑜，神机妙算的诸葛亮，还有忠心耿耿的关羽和粗中有细的张飞等等。
书中的人物形象，已经深深地刻在了我的心里。尤其是他，足智多谋、神机妙算，是《三国演义》中最重要的一个人物，他是智慧的化身，被人称为"卧龙先生".他就是诸葛亮，隐居南阳时，令刘备三顾茅庐。他草船借箭，唱空城计，三气周瑜，七擒孟获，几乎达到了百战百胜的境地，他的才智是我们一般人达不到而只能仰望的。
诸葛亮这一生追随刘备一人，这等忠诚是难能可贵的。回想一下几十年前的中国，战乱不断，有许多令人不齿的卖国贼。大汉奸汪精卫、卖国求荣的周佛海，他们在中国的历史上写下了屈辱的一笔。要是每个人都能像诸葛亮一样忠心，抗战肯定能提前胜利几年!我们的祖国，一定会比现在更加富强。
读一本好书，就是和高尚的人对话。读完这部书，我收获很大。刘备使我懂得做事要沉着冷静，关羽教会我对人要真诚，曹操教会我不要多疑。书中丰富的人物形象，曲折的故事情节，引发了我对历史故事的浓厚兴趣。今后我要继续多读书，读好书，让经典引领不断成长!
