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想北平读后感(精选十七篇)_想北平读后感

发表时间:2020-04-27

想北平读后感(精选十七篇)。

❈ 想北平读后感 ❈

《动人的北平》正是如此一篇平淡现实中带着激烈振奋的文章,不同于《天狗》的气势吞人,不可一世,似乎也不是《井》的深沉哲理,默默无闻,它以一种看似温和、淡淡的语调细细数着北平这座古老城市的风物景象,刻画出一个底蕴深厚、兼收并蓄的历史名城。

虽然作者笔下似乎想要,也只想极力描写只属于那个时代北平生活的剪影,我却在不知觉中读出了一点同样适用于其他时代、其他城市的共性。记得在赏析这篇文章时,有同学提出,那个时代的北平是否适用于现在的北平呢?我想是的,不只这样,它同样适用于更多。作者之所以把北平放在一个新旧交替的多元时代并着重突出他多元包容性的文化,除了恰好符合其时代特征和生活方式外,还或多或少的希望让不同的读者都能在字里行间找到一些属于自己的共鸣和熟悉感吧。因为一篇文章只有在不同背景、不同环境下读到,都有所感触才会是一片流传百世、经典的文章吧。

此外,整篇文章从细小之处入手,不同视野不同角度的选择来表达和展示北平的动人之处:其间所凸显的人文美是令我最为感触丰富的。他们大致可分为两种人:一种是前清遗民。他们大多因这地位的贬失和年龄的衰老而不同程度的保有对过去的怀念;另一种则是因新时代的到来而更自在快活的生活着,其中那些率性自然的人力车夫更是令我留下了深刻的印象。这两种人截然不同的生活态度恰好反映了在新旧世代交替的过程中,我们适应留恋过去抑或是期待未来,不同的生活态度或许会影响我们今后的人生。

北平这座城市所蕴含的性格,正如作者所说,是一种人的性格。他不骄不躁,不温不火,自他的身上,你会发现两种截然不同的性格,两种背道而驰的态度,也是有可能共存的。

另外,在文章的结尾处,那一群谈笑风生的人力车夫,是在北平厚重沉郁的历史感下一丝丝诙谐的成分。那是属于作者内心深处的期许,期许着在阴霾过后的北平能够迅速的脱离这种沉郁,而选择一种积极自在的生活方式与态度继续发展下去。

❈ 想北平读后感 ❈

1、 教材所处的地位:

《想北平》是高中语文读本第三册上的一篇短文,是配套人教版普通高中新教材第四单元《故都的秋》这一教读课文的。本单元的学习重点是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上品味散文的语言,赏析散文的表现手法。按新教学大纲的要求,高中语文阅读的主要目的是增强学生的审美情趣,提高文学品位,并进而培养和提高他们的写作能力。读本是拓展学生知识面的有效途径,也是培养他们感悟能力的好地方,所以我们在平时定要注意导读。

2、 教材分析:

《想北平》是作家老舍在青岛时写的一篇文章,他当时虽然身在异乡,但情系北平。本文题目为“想”,但不是平平常常的回想、追忆,而是动情带泪的思念、眷恋。他描绘的是一幅故都俗画,抒发的是一个平民知识分子的闲雅而热烈的情怀。本文最值得借鉴的地方是作者巧妙的写作手法—“以小见大”,处处不说爱,不说想念,但处处都在说北平的好和北平的美,处处都在表达对北平的喜爱和眷恋之情,这和之前我们已经学过的《胡同文化》、《故都的秋》稍有不同。

3、鉴于以上两点,我设计我的教学目标和教学重难点如下:

(1)教学目的:

A、知识目标:

①美读课文,体会作者对北平的思念、眷恋之情,并思考作者是如何展现这种情感的。

②比较学习《胡同文化》、《故都的秋》,鉴赏三篇文章的异同处 。

B、 能力目标:

研读课文,学习本文以小见大的写法,训练学生的。创新思维能力,培养他们的写作能力。

C、 情感目标:

体会作者感情,激发和培养他们的爱乡之情。

(2)教学重点和难点:

A、教学难点:知识目标①②,在把握原文脉络的基础上回忆旧知识,重新赏析鉴别《胡同文化》、《故都的`秋》、《想北平》三文的异同是本文的难点。

B、教学重点:训练创新思维能力,培养他们的写作能力。

❈ 想北平读后感 ❈

最近看了《狼烟北平》,看过很多谍战片,这一部让我第一次被触动,源于它充满了人性的真实。

一部挺真实、客观,忠于每一段历史和每个人人性的电视剧。对于军统特工、共党特工、司徒雷登、小市民等人的人之本性的描述都挺客观公正的。

在燕大升起星条旗保护师生的司徒雷登会说:我希望燕大的学生无论去重庆还是去延安,都能成为两党之间沟通的桥梁。

烈士罗梦月会说:抗战前我只是一个养尊处优的小姐,我的底线是死,但是觉得自己无法承受酷刑。肉体往往是会出卖灵魂的。

甚至一个只出现一两集的军统特工说的话、小市民文三说的一些话,也能让观者感受到人是本性的东西,不夸张,很真实。

最后一句话总结的尤其好:这些老百姓,没什么理论也没什么信仰,他们只想能平平淡淡的生活,生儿育女,然后平平淡淡的死去。而政治家该做的,是少折腾他们。

很欣慰现在大陆能公映这样的电视剧了,可能,是因为政府比以前有些自信心了吧?

一个人自卑越少、自信越多,就越敢说真话、越敢面对现实了。

我渴望,中国政府今后能越来越自信(因真正强大造成),越来越敢于面对真实。我也愿意相信,会的。

但同时,我也理解,这个过程需要一步一个脚印地稳缓行进,虎狼猛药,会死人的。比如那个成语虚不受补。

吃什么药才能治愈疾病,是要伴随着身体的强壮程度来决定的。

❈ 想北平读后感 ❈

叶晨皓最近,我读了一本书,名字叫做《想赢的男孩》。我一口气读了两遍,因为实在是太有意思了,忍不住想跟大家分享。

故事的主人公是一个叫唐诺·辛可夫的男孩。从小他就是一个失败者,不管是赛跑、打嗝,还是称体重、砸石头,他都没有赢过。上学以后他就输得更惨了。

因为身体协调性的问题,他写的字被老师批评“惨不忍睹”。上课时,他总是傻笑,这影响了其他学生的学习。最后,老师安排他坐在角落里。他在地理考试中得了唯一一个优秀的学生,也受到同学们的讽刺和嘲笑。

踢足球时的他是一个“盲脚客”,经常碰不到球反而踢到队友的脚,有时还会踢出乌龙球。在四年级的户外运动日,他慢跑的速度使紫色队和冠军擦肩而过。所以五年级的时候,这个被班里同学称为“废物”的小男孩被所有队拒绝了。

他想交朋友,但邻居和同学不愿意接受他的友谊。

然而,虽然辛可夫从未获胜,但他从不沮丧或悲观。虽然他也很想赢,但他没在乎过输赢。他很善良,也很阳光,对所有人都很大方。

被老师批评时,他笑着对老师说“谢谢你”!当一个朋友不快乐时,他愿意把最好的东西给他的朋友。为了和邮递员的父亲一起工作,他给一百个家庭写了一百封信,即使信上只有几句问候语。

尤其是在一个下雪的坏天气里,当他的知朋友克劳蒂亚失踪时,他冒着风雪,全心全意地寻找他的踪迹,在雪地里走了两英里,过了7个小时,直到他昏倒,没有放弃。

在中国共产党学习的辛可夫,由衷地热爱自己的学校。他总是每天第一个到学校。即使手术后,他也试图偷偷逃学。他真诚地对待朋友和同学,尽可能地帮助他们,不要求任何回报,即使他们看不起他,认为他马虎和反应迟钝。

从来没有赢过的辛可夫,快乐地坚持每一件事,即使一次又一次地失败,也从不放弃。

最令我印象深刻的是他的坚持。他不是一个聪明灵活的孩子,甚至有点笨拙。他经常被同学取笑。但凭着坚定的信念和不放弃的精神,他终于赢得了大家的尊重。正如本书封面上印的两行字“谁都有颗想赢的心,但不是谁都输得起”,一个快乐地坚持着自己梦想的人,有什么理由不会赢呢?

❈ 想北平读后感 ❈

《想北平》是老舍先生在1936年流寓青岛时写下的一篇小品文,以下是小编整理的想北平读后感,欢迎查看,希望帮助到大家!

初读此文,讶然,一代大家老舍何以有这种不知所云的文章。想写又不敢写的云耳,心里迷茫,便忍不住要读。文章着笔切入之处皆是些微小之物,较之于北平,实在是难以突出其特点,且最后那“不再说了吧,要落泪了,真想北平啊”似乎结束得太突然,仓促以及不够富于哲理或有文采。

这个简单的作品可以放在课本上,当时,出乎我的意料。

这篇文章既没有华丽的句子,也没有深刻的典型例子。在快速浏览时似乎没有真实的感觉。最后一句话似乎是毫无病态的呻吟。大胆地说,如果这篇文章放在高考中,可能连二级试卷都上不了。但它又出现在课本中,这实在是…

此文宜细读,慢读,唯有如此,才能体会其中浓浓的情,深深的眷恋。它的语句没有刻意,没有做作,更没有虚伪。朴实的字句中都能感受到他的“想”。

一幕一幕的场景的回忆,一点一点景物的衔接,把一个几年都说不完,道不尽的北平从另一个角度说得淋漓尽致。

作者没有去刻画北平的什么名胜古迹,也没有重述北平的沉重历史和如烟往事——这些北平的标志,而是从每个城市都有的平凡中娓娓道来,感悟出它的不凡。这北平似乎离我们很近。看来我们对它很熟悉,但有一点特别。

这种味道是难以用华丽辞藻所能写出的,它是一种本质,是必须把废话除尽才能归真之物,若是珍珠又岂需一个美鬻?

重读郭敬明和余秋雨的文章,不知为何,总想用笔把其中的废话删除,但转念一想,若是一句句找,那可读的岂不是没有了吗?有人说,写文章不在于长,在于没有废话,修改文章,就应把文章中的废话删去,最后达到文内没有一句能够舍去的。这点我是深深的认同。

记得一次作文,想起老师说的要用排比句来写事例,便写了三行不知所云的事例排比句,但最后此句却被人划起,认为精彩,真令人哭笑不得啊。

听老师说,《想北平》已被老舍多次修改,才达到如此这般的真切自然的效果,实在是佩服。这篇文章中有许多看似无用的句子。其实,它们更为口语化、自然地表达了一个北平人对北平的爱。此文真的宜慢读,如此之后,方能体会最后一句的情深,连我这样一个对北平不甚了解的人,也有些鼻子发酸。

老舍去过巴黎,住在伦敦,但她迷恋的仍然是北京。说人家的城市笨拙,自家的城市庄重;说人家的城市喧闹,自家的城市有人情味。读者看着看着便要笑了:“好个明显的地域情结嘛!”

可谁不知道,老人这份固执的喜爱,不留情面的批评,全是因为他深爱着他从小生长的地方——京城啊。

长着红酸枣的老城墙,可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭,温和的香片茶,胡同里各房子的院子和树,牵牛靠山竹草茉莉青菜果子等,老人都深深的爱着。

也许每个人都有这样一份深深的、浓浓扯不断的情感牵系,因着这种牵系,便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱。

老人如是。“言语是不够表达我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来,”以至于“我的每一思念中有个北平,这只有说不出而已”。

我们熟悉的地方,山不高而绵延,水不美而长,花不红,草不绿而香,郁郁葱葱。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。

校园里幽幽的花香,课间同学传来的字条,作业本上老师批改的痕迹,还有毕业册上祝福的话语;母亲熬的粥,小妹妹扎起的辫子,拴在门口的西洋狗,还有村子里的那条水沟……这一切我们享之坦然并心存感激,即便将来远去,在他乡也能满心骄傲的怀念。一种叫乡愁的心情在回忆中也就可以淋淋洒洒地凄凉、惦怀一阵了。

许多的美好,并不是我们看不见并不是我们不想赞美,只因它们藏在内心最深处未激荡起涟漪,也就不会澎湃过分眷恋的情绪了。

老舍可以打开窗户扯起嗓子,说“我真爱北平”。

我就不行了。

我是一时之间被老舍的情感同化了。我没有文学大师那样的笔功把爱雀跃白纸黑字之上,我没有背井离乡得可以随时乡愁一把,所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子,然后在另个角落点燃思乡之情。

❈ 想北平读后感 ❈

我们读了这篇课文《想和做》之后,反正我觉得在社会上有些人只会空想,不会做事。他们凭空想了许多念头,滔滔不绝地说了许多空话,可是从来没认真做过一件事。

一般是有个人学英语,可他不动脑筋,盲目抄写在作业上,也没有记牢英语单词和句型。有一天英语老师给他们布置作业很多作业,他一天忙到晚,一直抄写作业上,脑子里空白也没有记牢英语知识。他们做事的方法只是根据自己的习惯,或一般人的通例。自己一向这样做,别人要他们这样做,一般人都这样做,他们就依葫芦画飘,照样做去。到底为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法,他们从来不想一想。因为他们没有安心地学习,也没有认真地学习,看来他们没有得到了许多新知识,不然这样的话,他们肯定会后悔。要不,我告诉你,不管学习怎么样,都要安心地学习。只要认真地学习,都不断地进步。人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地认识自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力,提高效率的方法。人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以文化能够不断地进步。不过,今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了。无论什么事情,工作也好,学习也好,空想和死做都不会得到进步。想和做是分不开的,一定要联结起来。还有最重要的任务是学习,包括学英语、语文、数学等文化知识,最重要的是需要记牢文化知识。但是我们承认,在学习方面各种功课和训练记忆力上,是可以有一些比较省力的有效的方法。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读,不动脑筋思想,那就得不到。除了学习功课以外,做种种课外活动,也要把想和做联结起来。

无论什么人,他怎样忙,应抽点工夫来想一想。想他自己做过的事,想自己做事得到的经验。这样,他脑子里所有的就不是空想,他的行动也就可以不断地得到进步。

我觉得在社会上有些人只会空想,不会做事。他们凭空想了许多念头,滔滔不绝地说了许多空话,可是从来没认真做过一件事。

一般是有个人学英语,可他不动脑筋,盲目抄写在作业上,也没有记牢英语单词和句型。有一天英语老师给他们布置作业很多作业,他一天忙到晚,一直抄写作业上,脑子里空白也没有记牢英语知识。他们做事的方法只是根据自己的习惯,或一般人的通例。自己一向这样做,别人要他们这样做,一般人都这样做,他们就依葫芦画飘,照样做去。到底为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法,他们从来不想一想。因为他们没有安心地学习,也没有认真地学习,看来他们没有得到了许多新知识,不然这样的话,他们肯定会后悔。要不,我告诉你,不管学习怎么样,都要安心地学习。只要认真地学习,都不断地进步。人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地认识自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力,提高效率的方法。人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以文化能够不断地进步。不过,今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了。无论什么事情,工作也好,学习也好,空想和死做都不会得到进步。想和做是分不开的,一定要联结起来。还有最重要的任务是学习,包括学英语、语文、数学等文化知识,最重要的是需要记牢文化知识。但是我们承认,在学习方面各种功课和训练记忆力上,是可以有一些比较省力的有效的方法。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读,不动脑筋思想,那就得不到。除了学习功课以外,做种种课外活动,也要把想和做联结起来。

无论什么人,他怎样忙,应抽点工夫来想一想。想他自己做过的事,想自己做事得到的经验。这样,他脑子里所有的就不是空想,他的行动也就可以不断地得到进步。

❈ 想北平读后感 ❈

思念的颜色,很纯很纯;思念的形状,很绵很绵;思念的味道,很凉很凉;思念的感觉,很长很长……

题记

这个爱几乎是要说而说不出的说不出的爱,那会是怎样的一种感情?恋北平的老舍先生常年在国外,当说到北平,他心中的那份悄悄隐藏起来的爱被慢慢唤醒,继而膨胀,

幻化成千言万语堵在喉头,然而在这千言万语中,却没有一个字可以形容他汹涌澎湃的情感。

他恨自己不能像李白那样潇洒拂袖,便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的.爱类比对北平的爱,他只能用平凡的笔,描绘出自己心中熟悉的北平却不知,当他的文字在许多人面前铺展开来,已经震撼了不知多少心灵。

欧洲四大历史都城算什么?比起北平,还太热闹,而空旷的地方又太空旷,不像北平既复杂又有个边界,那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢,他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,无所求,无可怕,仿佛回归童年安适快乐的时光那该是怎样一种惬意!

从美国运来的橘子算什么?还不是娇嫩地包着纸,以此来显示自己的华贵?可笑这些贵妇人遇到北平带着霜儿的玉李,就会知道什么是真正的美与自然!

城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠这些再平常不过的东西,在老舍的眼中却都是宝贝,老舍如数家珍般地把它们展现出来这时奇迹出现了,读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面那是北平的布局,那是北平的特产,那是北平的风景如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念,又怎么会有这种效果?又怎么会让每个片断跃然纸上?

然而思念是会呼吸的痛,当老舍慢慢拉回思绪,发现他呼吸的每一口气息,已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地,已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平,正处于危机之中!

可是,面对着一切,他却并不能做些什么来改变现状,于是,他落泪了这不是懦弱的表现,这是一个爱国者在牵挂自己遥远的家乡,这是一个巨大悲魂的战栗,这是老舍,在用自己的灵魂,自己的生命思念北平想已不再是想,是缠绵,是牵绊,是撕心裂肺的痛!

我蓦地抬头,仰望着天空,那是北京的天空;我站在宏伟的纪念碑前,那是北京的宏伟;我嗅着校园中浓郁的花香,那是北京的气息;我听着志愿者整齐划一的口号,那是北京的召唤

我想,如果有一天我也离开了北京,我一定会再次回来,回到这个让无数人梦牵魂系的天堂……

❈ 想北平读后感 ❈

2018年1月10日,开发区党工委组织下属各支部的党员同志们**了反映平北抗战的纪录片《北平以北》。这部**讲述了在中国共产党领导下,北平以北广大地区军民团结抗日的故事,掀起了红色爱国主义教育的新高潮。特别是党的十九大以后,推出这部红色革命纪录片意义重大。

回顾70多年前的抗日战争,的确涌现出很多可歌可泣的英雄故事,在那些硝烟弥漫的岁月中,处处能够寻找到共产党人的信仰和精神追求,为了民族大义和人民幸福,他们在各个战场上抛头颅洒热血,一寸山河一寸血,是那个时期真实的写照。有一个群体是我们不应该忘记的,那就是青年学生。1929年运动吹响了全国抗日战争和统一战线建设的号角。他们虽然是大学生,但也是热血青年,是推动民族抗日战争的真正勇士。他们中有一个人叫白乙化,也是《北平以北》这部纪录片的主人公。

白乙化是当时北平中国大学的一名大学生,本身是东北人,九一八事变之后,东北沦陷,白乙化回到家乡,组建了当时著名的“平东洋抗日义勇军”,自此投身抗日战争的洪流中。由于他喜欢穿白衣服,指挥作战灵活机动,被人称作“小白龙”。后来,小白龙来到平北,担任八路军晋察冀军区第十团团长,带领北平以北群众开辟抗日根据地,抵抗日本侵略。不幸的时,他在30岁时就去世了。

在《北平以北》这部影片中,我们可以深刻感受到白乙化从一个学生到一个战士的蜕变,我们也能从他身上感受到什么是“不忘初心、牢记使命”。无论是在战争时代,还是在新的和平时代,白乙化和他的战友都应该成为我们的榜样。在民族复兴的道路上,我们需要白乙化这样的英雄的鼓励。就像当年八路军挺进报给他的评价:

白乙化是一位优秀的指挥员、民族英雄和无产阶级先驱者。

我们密云还有一位英雄母亲,叫邓玉芬,她把自己五个儿子都送到抗战一线,全部壮烈牺牲,***曾经给她点赞,称赞她是“英雄母亲”。在广阔的平北地区,延庆、怀柔、赤城等地,有许多类似的英雄故事。他们虽然分散在人民中间,但从未被忘记。“血沃幽燕,名垂千古”,让我们踏着英雄的足迹前进,在实现中华民族伟大复兴的新时代,展现新作为,实现新梦想!

的确如此,平北抗战来之不易。平北抗日根据地当时是在日伪政权“一地三国”的夹缝中开辟出来的,其艰苦程度不亚于红军长征。如果说《四世同堂》描写的是日军占领下的北平是屈辱和悲伤,那么《北平以北》呈现出来的是八路军保家卫国殊死抗争的英雄气概和信仰力量。

在北平以北这片永远不能遗忘的红色热土上,我们见证了白乙化、吴涛等当年一二九运动的青年骨干一步步成长为抗战领袖,成为御敌疆场、杀身成仁的勇猛战士;我们见证了平北军民奋起抗争、不畏牺牲,像英雄母亲邓玉芬一样的群众英雄故事;我们见证了八路军三进平北的艰苦卓绝和抗日战争的最后胜利,胜利属于我们,属于一寸山河一寸血的平北,属于英勇顽强的中国人民。

云创谷党支部

2018.1.11

❈ 想北平读后感 ❈

毕思威尔太太不喜欢孩子,也不喜欢小。每个人都想知道为什么一个不喜欢孩子的人想当老师?就连毕思威尔太太也怀疑她为什么是小学教师。

毕斯威尔太太,非常讨厌自己粗心潦草的学生, 辛可夫正是这一类学生,她写的字惨不忍睹,跟鬼画符似的。

所以老师派他的邻居安德鲁来帮助他。辛苦了两个月后,辛可夫的字不但没有好转,而且还更丑了,所以安德鲁被解雇了。

我非常的期待下面的故事!

李培元,写得文章,耐人寻味。他写到:‘’谁都有一颗想赢的心,但不是所有人都能赢得起。让我们走进《想赢的男孩》,和辛可夫一起创造心灵的奇迹。‘’?

重新写了一篇,内容真实,语言流畅。赞一个?

李培元《想赢的男孩》就像一束阳光,照射到我心里,使我无比温暖。

主人公辛可夫做了许多令人沮丧的事,他从小很少赢,总是输;他的字写的不好,才得过一次优;他甚至没有一个最好的朋友,但既便是这样,辛可夫仍然一心只想赢,他不怕输,一次一次尝试,一次一次努力,他这种坚韧不拔的意志非常值得我学习。

我有时候总是怕输,下棋怕输给对手,跑步怕输给队友,游戏怕输给电脑,实际上这是不对的。失败才是成功之母。我要把每一次失败和“输”,都变成使自己不断进步的一级级阶梯,不断总结教训,不断进步。

我要学***夫的不怕输。

谁都有颗想赢的心,但不是谁都能输得起,让我们走进《想赢的男孩》,和辛可夫一起创造心灵的奇迹!

张雅瑄认真,专注

张雅萱《想赢的男孩》,今天,我读的是第二十三章消失无踪,讲的是辛可夫结束了他的小学生活,收起了他的横笛,背包和毕业典礼的回忆。放暑假了,在假期里他最爱玩的游戏是”大富翁”。当他找不到人玩的时候,就会去找波莉玩,可是波莉被打败的时候,辛可夫想方设法把波莉气得跺脚,或者大发脾气,这样他认为更好玩一些,可是波莉不生气,最后生气的反倒是他自己。

他们去海边渡假,与花生波莉先生握手,在海摊上挖了一个洞,她一半的身体被海水浸泡,以挑战海水对她的身体的影响。不知不觉中,辛可夫将成为一名六年级学生。那所学校能容纳四所小学!没有操场,没有休息时间,从一个教室到另一个教室,从一个老师到另一个老师。

八年级的学生会在走廊里碰到辛可夫。有一次他看到一张脸:安德鲁,他比辛可夫高五英寸!他改名叫德鲁。一天,他不小心踩到了一段楼梯。结果,他包里的文具、书和红口香糖掉了出来。学生们小心翼翼地走过混乱的地方。

辛可夫在军乐队里有一次甚至把鼻子撞出了血!辛可夫在篮球架旁晃,他想被挑选为队员,辛可夫看见德鲁的嘴唇上形成的三个字明明是”辛可夫”可是说得却是”奈德尼”,后来到了冬天,可是一切就好像消失不见了……辛可夫连废物都不如,他已经是一个无名小卒了。我觉得对我来说,我的朋友不信任我,我会很难过。

我觉得辛可夫并不是一个无名小卒,而是一只内心充满正能量的”阳光瓶子”……

❈ 想北平读后感 ❈

在教学《想北平》一课时,基于熟悉文本的考虑,我请同学思考:课文题目是《想北平》,课文内容是想起了,或者想到了北平的哪些物事?

这样细细找来,才觉得作者并没有写出许多的实体性的东西,能说出来的,是北平闲适的生活状态,如第四节的内容;是北平院落建筑的归置,如第五节的内容;是北平的花多菜多果子多,如第六节的内容。内容不多,对象少,但是课文读起来却并不让人感到贫瘠或者寒碜什么的,而是相反,有丰满蕴藉的感觉。

让学生说说所写对象的特征,特征是日常生活的。但是,日常生活还不足以概括,其中内蕴着很深的情感,也就是第二节的一句话,“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜,从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影,都积凑到一块,每一细小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平。”

但是,解决了“想什么”这个问题,感觉还是没有进入文本内部,于是,继续请同学思考:都是谁在想?

问题似乎很浅显,是散文的作者在想,是老舍先生在想。但是,老舍是谁?《想北平》中的老舍是一个什么样的身份?问题变得清楚了,想北平闲适的生活状态,想北平的花多菜多果子多,是一个和平的市民在想北平;想北平院落建筑的归置宜于生活,则不仅是一个市民在想北平,也是一个热爱生活的知识分子在想北平;之于“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的.心灵相黏合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜”的北平,这个北平是一个土著的北平,有他生活的所有情感,是他生活所有情感的出发的地方。

这样的两个问题,应该是解决了文本内容的问题。

❈ 想北平读后感 ❈

我们前不久学过一篇课文《想和做》,它所向我们阐述的论点是想和做是紧密地连结在一起的,做要靠想来指导,想要靠做来证明。我同意作者的观点,也想更细地谈谈想和做。

能够认真地想,真的很好。想可以分为两种,一种是思考,一种是空想。思考地想就是在做一件事之前,先反复考虑,仔细琢磨,在很多的答案中选择合适的一个,再进行系统地研究。比如写作文,作文一般都是半命题作文或者是命题作文,有一定的思维限制,在动笔之前能够从脑海中搜索合适的素材,按照哪个扣主题、哪个写得生动、哪个事例或哪个写作手法适用于这篇文章等一些模块进行分类,从选取的这些好材料中再提取精华,这样的人可以写出好的文章。如果相反,拿到作文题目凭一时灵动写出的文章,往往都是内容杂乱、语句不通、中心不明确的。另一种想是空想,想一些不接近实际的事,想一些超乎正常人的想法。往小了说,他们是天真,有创造力,有自己的想法,是在开玩笑;往大了说,他们这就是对现实的极度不满,才置身于自己美好的思维世界中。小时候的我们都如此,把自己想象成多么伟大,长大一定要怎么样,做出一些惊人的举动;有时也会想肯定在一定的时间内做完哪些事,最后不仅一事无成,还因为空想耽误了很多时间和精力。我们把这些人骄傲地称为空想家,他们的确动脑筋斟酌了一些事,不过这些事只能丰富了大脑,实际情况却无改变。

能够努力地做,真的很好。做也可以分为两种,一种是深入,一种是应付。要想知道想得是否正确,想得是否合理,都要用踏实地做来证明。认真地做,乐意去做,会从所做的事中得到乐趣,才能够不断深入,掌握方法,减少错误。而应付地去做这些事,只会有劳无功,得不到经验,是对时间的浪费。就好比做作业,能够踏实地写的人,知道为什么去做,怎么去做,从作业中总结方法;而为了应付老师的人,则会不顾一切地想办法动脑筋,把精力用在对付老师上,自己也不会得到任何好处,这是对自己的不负责。

如果说不能像《想和做》这篇文章的论点一样,不能把想和做很好地紧密连结在一起,我们可以仅想或仅做。想,就是要认真地思考;做,就是要努力地落实。如果把这点做得非常完美,已经可以称得上是真的很好了。

❈ 想北平读后感 ❈

林语堂(1895~1976年),幼名和乐,又名玉堂,福建漳州人。他博学多才,以“两脚踏中西文化,一心评宇宙文章”为己任,辛勤笔耕,在文学、历史、语言学和中外文化交流等众多领域都取得了巨大成就,是著名作家、学者、翻译家。

林语堂的祖籍地漳州市芗城区天宝镇五里沙(今珠里村)。父亲林至诚在五里沙度过了青少年时代,曾做过小贩,24岁时入教会神学院,后来成为牧师,被派去平和县坂仔乡传教。1895年10月10日,林语堂就诞生在平和坂仔,在兄弟中排行第五。

林至诚是一个“无可救药的乐观派”,“敏锐而热心,富于想像,幽默诙谐”,给林语堂兄弟以十分深远的影响。

林语堂6岁时进坂仔乡教会办的铭新小学读书。10岁时,到厦门鼓浪屿养元小学读书,13岁小学毕业后进寻源书院读书。1912年,17岁的林语堂以第二名的成绩考进上海圣约翰大学。在圣约翰大学读书时,爱上大家闺秀陈锦瑞,因陈家嫌其家贫而未能成眷属。后来,林语堂与鼓浪屿商人的女儿廖翠凤结婚。

林语堂于1916年在上海圣约翰大学毕业,往北京清华大学任教。1919年起先后留学于美国哈佛大学、德国莱比锡大学,研究文学、语言学,获博士学位。1923年回国,任北京大学教授兼北京师范大学讲师。1924年11月,《语丝》创刊,他是长期撰稿人之一。1926年1月后任北京女子师范大学教务长兼英文系主任,这个时期出版散文集《翦拂集》。同年8月,去厦门大学任教授兼文科主任。次年,到武汉任外交部秘书,不久即去上海致力于写作。1930年任中央研究院特约研究员,1932年,参加中国民权保障同盟,1932年创办《论语》,1934年创办《人间世》,1935年又办《宇宙风》,提倡“幽默”、“闲适”的小品文,被誉为“幽默大师”,这时期的主要作品有杂文集《大荒集》、《我的话》等。1934年夏,应赛珍珠之约,用英语写成《吾国与吾民》,在美国一版再版,成为红极一时的畅销书。林语堂也因此在国外一举成名。

林语堂1936年8月去美国从事写作活动,1940年5月至8月曾回国。抗日战争期间,林语堂在国外利用自己的知名度,写文章宣传抗日。发表《日本征服不了中国》、《日本必败论》等许多著名文章,对中国人民抗日斗争起了激励作用。他与旅美华侨一起,以各种方式支援祖国人民的正义斗争。支持妻子廖翠凤参加救亡工作,为她出谋划策,还曾捐款4000多法郎抚养六个中国孤儿。这一时期创作的小说《京华烟云》主人公就是抗战前线的人民、勇士。小说结尾处一段歌词“不到山河重光,誓不回家乡”,正是林语堂当时的心声。

1947年,曾出任联合国教科文组织艺文组主任,1952年,在美国创办《天风》月刊。他曾刻苦钻研,发明中文打字机,但未投入批量生产。1954年,任新加坡南洋大学校长。在美国期间,用英文写了《京华烟云》、《朱门》、《生活的艺术》、《苏东坡传》、《武则天传》等,介绍中国人的性情、哲学。

1966年6月,林语堂回台湾定居。20世纪60年代后期,用中文撰写发表了三百多篇文章,其间的作品大多收入《无所不谈》。曾先后出席国际大学校长协会、国际笔会大会等重要会议,被推举为国际笔会副会长,并因《京华烟云》一书被提名诺贝尔文学奖候选人。1972年,林语堂主编的《当代汉英词典》出版。1976年3月26日病逝于香港,终年81岁。

林语堂才华横溢,著作等身,一生写了60多本书,上千篇文章。《京华烟云》和《风声鹤唳》于20世纪末、21世纪初分别在海峡两岸被改编成电视连续剧。据不完全统计,世界上出版的各种不同版本的林语堂著作约800种,其中中文版400多种,外文版300多种。仅20世纪80年代中期至今,大陆出版的不同版本的林语堂著作就超过200种。林语堂的作品被翻译成英文、日文、法文、德文、葡萄牙文、西班牙文等21种文字,几乎囊括了世界上所有的主要语种,其读者遍布全球各地,影响极为广泛,在国际上享有文化使者的美誉。他为人类文化做出了杰出的贡献,是一位世界级的文化名人。

林语堂热爱家乡,在他的自传和许多著作中一再提到家乡,满怀深情地描绘家乡的山光水色和风俗人文。他在76岁时写的《我的家乡---漳州》中说:“我经常思念起自己儿时常去的河道,听河水流荡的声音,仰望高山,看山顶云彩的变幻。”他在许多文章里一再认为“山的力量巨大得不可抵抗”,说自己的“天真、率直、自然”的人品来自于大山,并自称是“山乡的孩子”。他还经常提到家乡的院子旁种着龙眼树、荔枝树、柿子树,提到家乡的兰花、夜百合、含笑以及家乡的朱砂印泥、金箔等等,还说:“留给我印象最深的是漳州的‘虎渡桥’”。

林语堂先生曾任北京大学教授、厦门大学文学院长、南洋大学校长、香港中文大学研究教授。从这些经历来看,林先生是位教育家。然而作为林语堂先生的同乡,我觉得最让人钦佩的是他那种对文学孜孜不倦的追求和取得的丰硕的文学成就,以及他那种对人生的哲思与幽默态度。

在文学方面,林语堂先生真是个非常活跃的文学活动家。在1924年起为《语丝》主要撰稿人之一,1932年主编《论语》半月刊,1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,1952年在美国与人创办《天风》杂志。一生中能够参与或自己创办这么多刊物,要是在今日的文学界,怕是很难做到的了。

从陕西师范大学出版社出版的这套《林语堂文集》来看,林语堂先生著述丰富,文学成就确是一流的。他说“我的雄心是要我写的小说都可以传世”,他自己对《苏东坡传》、《庄子》、《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说都比较满意,这些书也确实都是常为世人所称道的。日前,他的经典名著《京华烟云》又再次被改编为40集电视剧。新版《京华烟云》以北京城中三大家族的兴衰史和三代人的悲欢离合为线索,抒写了从义和团运动到抗日战争这一段社会历史的变迁。赵薇、陈宝国、潘虹、寇振海、王刚、潘粤明等明星都在剧中出演重要角色。

林语堂先生在农村的家庭出生,在厦门和上海的教会学校读书,很早就接触西方文明,后又到美国和德国留学,但是他却不是全盘西化。他用英语写小说,但是回到国内又努力补充古典文学知识。他的著作里有《孔子的智慧》、《老子的.智慧》、《苏东坡传》、《武则天传》,这些都是关于中国文化和历史的书。他喜欢把中西文化做比较,曾有自题对联:“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”。他说,“自我反观,我相信我的头脑是西洋的产品,而我的心却是中国心”。其实,想起来他那时代产生的很多学者、大师,也都是如他那样,学贯中西,留洋学成归来,在自己国家服务。

林语堂先生走的是弃时代潮流的以个人为中心的路线,坚持独立的人格。在北大时期,他就时常“信口批评时政”。而离开厦门大学后他曾经到武汉的做外交部秘书,但很快就辞职了,在自传里他“不能不把这一章纪事删去”,我想他是耻于谈及自己的这段经历吧。他那种性格的人,自然是不适合在政府里做事。他创办的《宇宙风》,就提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。

林语堂先生对人对事是很坦诚的。他和鲁迅的关系是“两即两离”,但是他始终尊敬鲁迅。自称“吾始终敬鲁迅;鲁迅顾我,我喜其相知,鲁迅弃我,我亦无悔。”在《林语堂自传》里,他写他的婚姻,写他恋爱的故事,还有一本自传体小说《赖柏英》,写在农村老家终究无缘结婚的恋人。他能把自己的故事都老实自然地讲出来,他说,“新婚的前夜,我要我母亲和我同睡。我和母亲极为亲密。那是我能与母亲同睡的最后一夜。我有一个习惯玩母亲的奶,一直玩到十岁。就因为有那种无法言明的愿望,我才愿睡在她身边。那时我还是个处男”。这些话出自林语堂《八十自叙》,我想能够这样毫不忌讳地说出自己私人故事的作家,恐怕也只有林语堂吧。

在《林语堂自传》里,林语堂先生谈到他的读书习惯,说他“不喜欢第二流的作家”。要么读孔子、老子、庄子、柏拉图这些高尚一流的,要么就读民间歌谣和苏州船户的歌曲。认为那些才是文学思想和生命的源泉。这种见地是有一定道理的。作家余华也曾经提到要阅读经典,这跟林语堂的阅读提倡可以说是一致的。作家张炜说有必要重读四书五经,同样也是对经典价值的再确认。而经典著作,当然多数出自一流作家之手。林语堂先生还谈到他读书很少,但是读一本书就读透它,务必吸取书中自己认为相同或可以接受的有益的思想或观念。因此他相信自己“读一本书得益比别人读十本的为多”。这样一种读书方法也是很值得借鉴的。

本文写的是作者眼中的北平,既描写了当时北平种种自然的、文化的和生活的各种景象,又写出了北平的独特“性格”和它的“动人”之处,表达了作者对北平的深厚感情。

开篇一段很重要,总体上写北平的特点,作者以“品格”名之:“老成”“豪爽”“宽大”“包容”。与这些“品格”相配的是它的“魁梧”的形象。如果说本文在结构上采用总-分的形式,那么这一段就是全文的一个总起。

第二段以下的几段写就集中表达这两种特点:新与旧、雅与俗相杂共容,体现“包容”;“一株古木老树”之喻,体现“老成”。也就是说这几段恰当地表现北平“老成”和“包容”的特点。

从“北平是一个‘珠玉之城’”开始,文章从多个方面展现北平古都的形象和性格。描写的方面有:宫殿亭园楼榭湖水、街市、院落住家、杂色人等、建城布局、紫禁城、道路、市民生活、休闲方式等。

作者虽然说“一个北平居民如何能形容老大的北平呢”,“一个人怎敢说他了解北平呢”,仿佛北平是难以整体全面地观照和描写的,但是他仍然试图写出北平的立体全景,其中不光有物化的、静态的景象,更有活动的、流动的市民生活景象,还有深远的历史景象。一般来说整体全面地写一个地方,难免流于抽象概括,而本文则处处是具体可感的画面,尽管这些画面都“浮光掠影”而过,但都给人留下深刻印象。具体生动描写和抽象概括正是文学和非文学的差异所在。

当然,本文的动人之处不仅在于描写了身居北平所见景象,还在于写出了一种情怀、情调、情韵。作者作为一个传统文化故土与西方文化新壤培养出来的知识分子,具有多方面的优雅情怀,表现在文章中即有对本国历史的崇敬、对故都文化的热爱、对故都包容新旧事物的喜悦、对故都平民百姓的亲和。可见他既不是一个全然保守的仕人,又不是一个全然革新的新人,而是一个保持中和的、包容的态度倾向的文化人。不过从他细数故都风物时那么沉醉的情态看,他的故国故都故土的情感更加凝重、深沉。

最可称道的是作者的平民意识、平民倾向。他的眼里不只有高耸的北京饭店、原先皇家宫殿花园、百尺宽的大道艺术博物馆、大学专校等,还有平民院落、城外村庄麦田;也不只有穿高跟鞋的摩登女郎,还有着木屐的东北老妪、踢毽子的老人、裸体的儿童。文章行将结束时写道:“但是北平最迷人的,是住在那里的常人,他们不是圣贤和教授,而是人力车夫。”作者虽是文化人,可是心底对劳苦大众非常尊重、非常亲近。

在过去那个年代,不少作家写了故都北平的散文,郁达夫写了《故都的秋》,老舍写了《想北平》,他们在文中也同样表达了平民意识、平民倾向。所不同的是,郁达夫、老舍眼里只有平民形象和平民生活,而林语堂眼光更加全面一些,看到的是北平的整体形象、整体生活,各色人等的生活。

一、作者眼中的北平“动人”之处何在?

在作者看来,古老而时新的北平无处不动人。一是自然风光动人,你看:“……面前就是西山,景色迷人,可以数月忘返。”可见作者极其沉醉这于故都的自然风光。二是城市景象动人,这里有历史上遗留下来的无数充满文化艺术的建筑物,整体城市就像一座“珠玉之城”。三是寻常百姓的街巷院落风光动人。四是平民百姓形象和他们的生活景象动人。五是整个北平的文化气息(包括新旧共融的文化气息)动人。

为什么在当时千万人眼里再也寻常不过的北平城市和百姓生活,进入《动人的北平》后会变得如此美丽动人?一方面当时当地的社会确有美丽动人之所在,另一方面作者带有审美的眼光,他看见最平常的人、最平常的物、最平常的事都觉得是审美的对象。说到底,作者写的不只是客观外物,而是写自己的内在感受,写一种审美的心境,写一种心灵的镜像。

二、文章描写“动人的北平”采用了什么角度?

作者意在写尽故都北平的全貌,各种景象、各色人等尽收眼底,可见文章采取一种全景式的描写角度。不过文章又避免了粗线条的抽象勾勒,而是采取类似中国传统绘画的散点透视,即把一个个具体而微的小景小物尽情地描绘出来。从一个个局部看,是微观的,但合在一起就是整体描绘。所以全文的描写所取角度是总与分的结合、大与小的结合、粗与精的结合。

三、文章看似“散”,它是怎样统整起来的呢?

初读本文确实会产生散而无序的感觉,好像面面俱到,什么都说到了,可是又什么没有说充分。其实深思细察,会发现文章的一些内在肌理,即组织成文的特殊方式。首先,它采用总-分的结构方式,以第一段为全文总起,提纲挈领,统领全篇,余下各段是第一段的展开分述;其次,文章围绕北平的“性格”--老成、豪爽、包容、守旧融新等来写,尽管撒得开,但在精神上聚得拢,这正好体现散文形散神聚的特点。

四、当代人阅读本文具有怎样的意义?

本文似有述往事、怀旧情的感觉,那么把它选为课文是何道理?今天全新的北京城去往昔破败北平远矣,为什么还要感受对旧北平的赞美?首先,林语堂是中国现代散文史上的一大家,对五四以来白话散文的创作理论、创作实践,对白话散文的文体开发与建设,对白话散文的风格追求和倡导,都有过一定的贡献,他的作品进入中学语文课本是理所当然之事;其次,阅读本文可以感受那个年代经受新旧两种文化熏染陶冶的知识分子的优雅情怀、高尚品格,从文章中可以读出作者对故都的自然地理、人文风物的热爱,读出对平民生活的热爱,读出作者的一种“泛美主义”的倾向(以审美的眼光和态度看待生活中的一切,无处不有美的内蕴、美的灵光);再有,阅读本文可以感受中华文化、故都文化的强大的生命力,这种文化从来就守旧融新,不断发展,如今故都已经蜕去旧衣,换上新装,成为世界闻名的大都市,当我们体认新北京的雄姿与活力的时候,也从过去的作品中寻察她的旧影,会感到过去的一幕幕历史景象非常珍贵,也为今天国家的发展和首都北京的进步而高兴。

林语堂是现代散文大家,从本文看他的语言运用,极其娴熟而自由,情味、神韵流动其间,甚至感觉不到“语言”本身的存在,眼前闪现故都北平城市和市民生活的一幕幕景象。

全文都是形象化的语言,创造了一种浓厚的诗意。试看开篇一句:“北平好像一个魁梧的老人,具有一种老成的品格。”以人物写地方,以品格写城市特点,是非常文学化的表述,充满诗意。再如下面一些话:“北平又像是一株古木老树,根脉深入地中,藉之得畅茂。在它的树荫下与枝躯上寄生的,有数百万的昆虫。这些昆虫如何能知道树的大小,如何生长根,在地下有多深,还有在别枝上寄生的是什么昆虫?”还有这样的话:“并且北平有蓝天洁月,雨夏凉秋,与高爽的冬日气候。”虽是散文语句,却像诗的语句一样有韵味。

全文都是抒情的语句,前面提到的语句“北平好像一个魁梧的老人,具有一种老成的品格”,既是叙述,又是抒情;更富有诗意的是“清晨在花园中拔出白菜的时候,抬头可以看到西山的雄姿”这样的话,看似不经意的轻描淡写一句,表达了一种优雅的审美情怀,令人想起陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句。另外,文中多处以“你”称呼读者,仿佛引领读者进入文章的意境之中,拉近了作者与读者、读者与本文之间的距离。

全文有多种变化的句式,如开篇是几个短句,接下来是一些一气呵成的长句;还有一些对称句(开篇几句即是);有排比句,连在一起增强了表达的气势;有设问句,加重表达的语气,提示读者的注意。

❈ 想北平读后感 ❈

人的一生中总有些人默默陪伴你成长,但我们却忘记,他也曾在你身旁熠熠生辉,散发着那不起眼的光芒。他仿佛在那条陌生的街道上,在欢声笑语的人群里,在你熟悉的那个温暖角落中。他化作周围事物的一部分,如停靠在街边的车辆,又如摆在路边破败的塑料垃圾桶。也许,辛可夫就是一个这样的人。与大多数人不一样的是,他虽平凡,却不甘于落败,他是一次次追逐,赢得世界的那个男孩。

生活如一场场竞赛的开场,奔向胜利的赛场上,所有人满心欢喜成为赢家。可辛可夫似乎一直在输,他控制不住自己的行为举止,放肆大笑使老师无法正常上课;热爱踢球,但总会把球踢入本队的球门中。此外,他的身体状况也不大好,因为胃瓣膜倒置的原因,每个星期他都会突然呕吐几次,而且永远会吐在最不合适的地方。这一切的一切导致没有人关注他,没有人理会他,大家都叫他废物。但辛可夫的心中仍然充满了正能量。他每天都是第一个到校的孩子,甚至在放假的日子还会一个人跑到学校。他一直深爱着校园,尽管小学生活一团糟,当毕业典礼还没结束时,他的双眼早已噙满泪水。

一次他最好的伙伴走丢了,独自在雪地里找那个女孩,他努力克服对黑暗和寒冷的恐惧,最终在晕倒时被铲雪员发现了。辛可夫清醒后,小女孩和母亲来看他,那位妈妈无言中,只是紧紧地抱着这个男孩。辛可夫所有的善良,女孩的妈妈都懂,而那份善良也深深触动着我的心。

生活不断告诉我,输赢固然很重要,成为最终的赢家,享受荣誉的光芒,是我们与生俱来本能驾驭的事,也是所有人都在追逐的方向。但成功的人是有限的,站在最高领奖台的人也只有一个,更多时候我们所要接纳的失败,是比成功要多承受许多的,而如何真正面对输,才是我们一生都要面对的课题。可对于失败,辛可夫总能找到内心力量让自己振作起来,乐观向上。他就像是一杯满载星河的瓶子,在满是黑暗阴霾的环境下,仍旧散发着微弱的光,无论是狂风骤雨还是大雨滂沱,都无法熄灭瓶中那闪烁的光亮,所有美好的事物都愿意为这光驻足停留,不眠不息。

其实在真正意义上,辛可夫已经战胜了一切。当面对困难,他仍然拥有坚强的内心来阻挡一切。他不曾应事物朝坏的方向,而气馁或放弃。他如一棵屹立不倒的大树,将根根基深深埋藏土壤。他有着内心独有的力量,那是无法用学习成绩来衡量的人生动力,那是真正赢得成长的秘密。辛可夫的独特之处在于,他能从父母温厚的爱中汲取力量,能乐观对待每件事。他对曾经的朋友安德鲁掏心掏肺的好;他也单纯的相信,妈妈奖励的星星是天上掉下来的,他还懂得感恩,对两位给他关怀的老师无比热爱,他渴望像他们一样成为有用的人。当然,他也孤独,得不到同龄人的肯定,热切想要参加的比赛却被所有人拒绝。但辛可夫却依旧乐观积极,顽强生长。相反,那些常胜赢家们却不一定拥有抵挡困难的力量,他们的内心好似摇摇欲坠的烛火,稍稍刮上一阵风就有熄灭的风险。

在为梦狂奔的路上,有风急雨骤,有孤夜寂寥。辛可夫带着那种无可动摇的乐观主义精神跨过一座座山峰。山有顶峰,湖有彼岸,努力过后,皆是晴朗,我们要像辛可夫那样,做一个为梦想不怕输,坚持拼搏的人!

❈ 想北平读后感 ❈

星期一,我读了一本书,它叫《想赢的男孩》,它是由美国人杰里·斯皮内利写的。书中,让我印象最深刻的一句话是“谁都有颗想赢的心,但不是谁都输得起”。而且这本书里的主人公辛可夫也有这种不怕输的精神。

辛可夫喜欢干很多事,但都没有好成果。他当紫队接力赛最后一棒时,活生生把紫队能当第一的机会变成了倒数第一。踢足球时,他总是当足球在脚边滚过半秒右再踢球,他还总是往自己队的球门踢,甚至当自己队输了,他还帮赢的队伍喝彩。但辛可夫就是不怕输,他一直不放弃,最后这种精神感染了邦斯。邦斯让辛可夫参加了自己的球队,并没有让辛夫成为被挑剩的那个。

这让我想起来,二年级时,我们班举行了一次长跑比赛。我和卢玺铭一起跑,但他跑的太快了,我拼了命地跑,还是追不上健步如飞的他。最后,我输了。从此以后,我一直练习跑步,终于在三年级的长跑比赛中取得了胜利!真可谓“世上无难事,只怕有心人呀!”

读完这本书,我明白了一个道理:凡事不可能一上来就赢,我们即使输了也不可怕,应当多多尝试,这样才能真正的获胜!

❈ 想北平读后感 ❈

《想飞的翅膀》这本书让我感慨良多,令我深深陷入沉思。这本书不仅仅是一部纯粹的文学作品,更是一部关于梦想、勇气和人生价值观的启示录。

故事主要讲述了一个叫做小鸟的女孩,她有着一双渴望飞翔的翅膀。在一个由现实和束缚构成的世界中,她却被困在了地面上,无法实现自己的飞翔梦想。于是,她开始了一段寻找飞翔之路的旅程,途中遇到了各种各样的挑战和困难。

通过小鸟的经历,我深刻地领悟到了一个道理:每个人都有自己的梦想和追求,但实现梦想并不容易。面对困难和挫折时,我们不能气馁放弃,而是应该坚信自己所追求的目标,勇敢面对挑战,不断努力拼搏。

这本书也给了我对人生的一些启示。有时候,我们被现实的桎梏和束缚所困扰,感到无法呼吸,仿佛无法找到生活的出路。但是,只要我们勇敢地面对自己的内心,释放出我们真正想要追求的梦想,就一定能够找到属于自己的飞翔之路。

最为感人的是书中描写小鸟最终实现飞翔梦想的情节。在经历了种种磨难后,她终于拥有了属于自己的翅膀,并且飞向了属于她的蓝天之上。这一幕让我泪流满面,仿佛亲眼见证了一个奇迹的发生。它告诉我,只要我们坚持不懈,勇敢面对,梦想总会变成现实。

《想飞的翅膀》是一本充满力量和启示的书籍。它不仅仅是一部适合儿童阅读的童话故事,更是一部值得成年人深思的哲学作品。它让我重新审视自己的生活和追求,勉励我不要放弃梦想,勇敢地追求自己心中的理想和幸福。它教会我们如何面对生活中的挑战和困难,如何坚守信念,如何追逐飞翔的梦想。真心推荐给所有读者,让我们一起学会如何拥有想飞的翅膀,让自己的心灵在蓝天中自由飞翔。

❈ 想北平读后感 ❈

思念的颜色,很纯很纯;思念的形状,很绵很绵;思念的味道,很凉很凉;思念的感觉,很长很长。——题记

北平,这是一座历史悠久、名胜古迹不计其数的首都,但是对于老舍先生来说,北平却只不过是自己的故乡而已。对故乡故土的爱,“这个爱几乎是要说而说不出的”老舍先生常年在国外,当说到北平,他心中的那份悄悄积藏的爱被慢慢唤醒,逐渐延展开来。

幻化成千言万语堵在喉头,然而在这千言万语中,却没有一个字可以形容他汹涌澎湃的情感。

他恨自己不能像李白那样——潇洒拂袖,便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的爱类比对北平的爱,他只能用平凡的笔,描绘出自己心中熟悉的北平——却不知,当他的文字在许多人面前铺展开来,已经震撼了不知多少心灵。

作者没有着笔去刻画北平的名胜古迹,也没有去重述北平的沉重历史。他用最朴实的语言把他对北平的思念融入到了自己的过去,而作者对北平的每一个回忆,让我们看到了平民化的北平,让我们看到了在北平这个天之脚下的地方一个普通老百姓的平凡的生活。城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠……这些再平常不过的东西,在老舍的眼中却都是宝贝,老舍如数家珍般地把它们展现出来,读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面:那是北平的布局,那是北平的特产,那是北平的风景……如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念,又怎么会有这种效果?又怎么会让每个片断跃然纸上?

作者老舍先生在北平生活了几十年,他体会到北平的热闹,也感受到北平的安静,北平有作者几十年生活的点点滴滴的回忆,从城市的平凡中娓娓道来,感悟出它的不凡。这个北平,似离我们很近,似我们无比熟悉,但却又有种说不出的特别的眷恋。

然而思念是会呼吸的痛,当老舍慢慢拉回思绪,发现他呼吸的每一口气息,已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地,已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平,正处于危机之中!

想已不再是想,是缠绵,是牵绊,是撕心裂肺的痛!(段雅琪)

❈ 想北平读后感 ❈

一连几天捧着《狼烟北平》这部小说,大有废寝忘食的架势,该书将旧中国北平形形色色的人物刻画的栩栩如生,让我这个上世纪六十年代出生的人似乎也经历了那个血雨腥风的年代。

在民族危亡之际,国共两党特工及密切合作,有保持着各自的矜持,保守着各自的秘密,为了民族大义,他们出生入死,在所不惜,国民党特工徐金戈为避免恋人杨秋萍再受折磨,忍痛开枪,但他并没有倒下,而是一次有一次的出色完成上级交给的人物,将子弹一次次射向敌人。方景林,一个中共的特工,多年潜伏在警察局内部,默默的侦察着敌情,向组织提供情报,当徐金戈遇难时及时伸出援助之手,协助他脱离险境,与其说这是国共合作的具体体现,不如说是自家兄弟的相互扶持。但是当民族危机过后,国共两党却又展开了你死我活的明杀暗斗,方景林眼看着自己的恋人深陷绝境却无能为力,最后在一阵爆炸声中和恋人诀别,这种痛彻心骨的感觉无以言表,但他挺了过来,仍然忘我的工作,位新中国的诞生而忙碌着

这两位特工尽管信仰不同,但他们都无愧于自己的组织,无愧有自己的民族,徐金戈虽然也残害过中共党员,但是当他看到国民党政府无视百姓疾苦时,毅然决然的弃暗投明,而在当时他对工党的政策并不清楚,他是冒着杀头的危险留下来的,其目的就是使北平百姓免遭涂炭,使国家少受损失,这又是何等的胸襟和胆量啊!

其实,像徐金戈、方景林这样的特工有许许多多,但是他们当中的许多人死在日寇的屠刀下,有的则在解放战争的炮火中化为乌有,他们不曾留下一丝丝毫的痕迹,但是却留下了惨痛的教训,留下了一个光辉灿烂的新中国!

作为后人,我们应该永远纪念他们!

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