罗杰斯著作精粹读后感(必备十三篇)

教育名著读后感——《每个孩子都能成功》读后感杨静《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子，

。 绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。

这样，一个像鳄鱼一样的小切刀被激活，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利却被勒令退学。他似乎没有遵守学校的规定。他甚至没有计算房间的大小。

还有一个活泼好学的六岁小女孩，第一天上学就兴奋极了。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。

她发现自己生活在一个不得不坐很长时间的世界里。在那里，她必须分析老师复杂的单词，她的眼睛必须目不转睛地盯着奇怪的书里那些又小又歪的书字和字母。当她在老师面前表现出失望和困惑时，老师建议她去找专家检查一下。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来***家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在***的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。 同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人:

世界上没有不想学好的孩子。学习不良只是教育不当的结果。“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。

李圣珍常说：教育是一门神秘的科学，需要耐心的探索和细致的分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。

这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。 《给教师的建议》读后感杨静 《给教师的建议》一书系20世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家b·a·苏霍姆林斯基著、杜殿坤编译，教育科学出版社出版。

译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中的每一篇文章都谈到一个问题，都有生动的事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基在教育教学中的实例，告诉我们。它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。

书中众多理论对我影响深远，现选一例作以说明。 书中提到一个问题：教师的时间从哪里来？

一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。

带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢？这就是读书，每天不停地读书，与书结下终身的友谊。

潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是发自内心的对知识的需要和渴求。如果你想有更多的空闲时间，不要让备课变得枯燥乏味，你应该阅读学术著作。

是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读完这些，我突然明白，教师的时间问题与教育过程的一系列因素和方面密切相关。

教师的工作和创造时间就像一条大河，由许多小溪滋养。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！所以读完这本书，我想对自己和同事们说：

读书吧，朋友！陶行知教育名著读后感杨静“ 爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不仅爱儿童少年，而且爱教育、爱科学、爱真理、爱祖国、爱全人类。

“爱” 是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱是教育教学活动的基础。没有爱，就没有教育教学活动。

作为一名教师，我很自豪能够用我无尽的爱在人生的道路上为孩子们的世界增添色彩。名著读后感

1、 作为耕耘者播下爱的种子，他的心里充满了爱的阳光，把爱的种子播在土壤里，就可以让娇嫩的幼苗在阳光下茁壮成长。陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

”我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。

2、 浇灌爱情的雨露是雨露，她能滋润人；爱情是夏天，她能温暖人；爱情是奉献，她的无私能使幼苗健康生长。我们都需要爱。我们希望得到爱的滋养和温暖。还有那些生活困难，学习和行为暂时落后的学生。滴水穿石，清泉润心，爱情拨动心弦。

在学生面前绵延的人生之路也许不那么平坦，但我想我们的老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心中，为孩子们的进步做铺路石。

3、 收获爱的回报，真诚对待学生，一定会收获丰硕的成果。正如苏霍姆林斯基所说，要成为一名真正的儿童教育者，我们必须全心全意为他们服务。在这里，我想说的是，平日里教师要给予学生适度的关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满足，很满足，他们也会特别感激你。

实践证明，“爱”是教育的基础，教育是“爱”的事业。教师要用博爱教育人，用崇高的精神影响人，用美好的心灵塑造人。让我们学习陶行知先生的教育思想，坚定自己心中“以爱育人”的信念，在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇，奏响一曲激昂的人生凯歌！

《爱的教育》读后感杨静 《爱的教育》自二十年代被夏丐尊先生译介来后，被誉为著名的儿童读物。为教育界及一般人士所喜读。这是一部小书，这是一部巨著。

意大利的文学在中华的译介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少华章，尚不及这部小书对无数人的益处。 《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

这个补充体现在哪里呢？体现在二者的分别与心理进展的连续性上。《爱的教育》是安立柯做小学生的心理记述，主人公是安立柯及其父母，续集则是他做中学生时的记述，主人公是他的舅父白契。

正像译者所说的，可以看到，亚米契斯的《爱的教育》是感情教育，软教育，而续集所写的却是意志教育，硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性，而续集中却含有较多的兴奋性。这本书一般被认为是一本著名的儿童读物，但我认为它可以作为一本普通的书，不仅仅是儿童读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。

” 然而就是这部能让大家“流些惭愧或感激之泪”的作品，在很长一段时间里不能仅仅作为一种儿童读物继续地广泛阅读下去。这不能说不是一种遗憾。 在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！

在对教育的总体认识中，教育作为学校教育的一个完整的教育过程，从来没有也不能针对儿童。它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会自身的发展，这就是孩子一代又一代长大的人是什么样的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

从这一点上来说，《爱的教育》也在用**的标准要求一种教育，我们毕竟不能与儿童一样生活在儿童的世界中，儿童也在成长，他们也不会永远地停留在儿童的标准上。这就是为什么我们看到恩立柯进入中学后，他一点也不惊讶，但觉得这是自然的。说到这里，我又想起书中关于儿童爱国的那些故事来，那时我常常想起法国作家都德的《最后一课》，觉得在精神上有着惊人的相似。

在历史发展过程中，民族主义与爱国主义有着千丝万缕的联系。这不是小丸子能说的，

读后感《》(而国家，正处在惊人的变动中。我喜爱的一本教育教学书籍——《班主任工作》 杨静作为班主任的我，在工作中也踏踏实实地做了一些事情，可我毕竟经验太少了，对很多突发事件还是束手无策，魏书生的班级管理艺术就像一盏指路明灯，里面有许多实用的工作方法值得学习借鉴。 这本书中我最喜欢的一句话是：

许多事情是没办法选择的，但你可以选择态度。做班主任不能选择学生，什么学生进来，你都得接受。但只要我们尽心尽力去帮助学生，让学生在生活学习中一边成长一边进步，“尊人者，人尊之”能受委屈的人才是强者。

这些内容也给了我很多启示，教书先育人，育人先做人，魏老师的思想，他的班级管理，他的一切，都是真真切切地教人从头教起，教学生怎样做人，教会了做人的的道理，很多问题也就迎刃而解了。 看了魏老师的书，我觉得我做得太少了。魏书生老师“以德治教”，身教重于言教，当学生犯错误后，他不是责骂、体罚，而是写说明书，写心理病历。

教师年长于学生，不论阅历、知识，还是涵养都胜于学生。对学生的过失，应该以宽宏之心对待，接纳他们，再加以耐心分析讲道理。不能在教育中说太多的“不”、“不能”、“不许”之类的字句来束缚学生的发展。

学生的空间是广阔的，充满灿烂阳光的。这就要求班主任要有一种爱心去接纳他们，让学生充分发挥自己的潜能。 魏老师在书中也谈道：

“光强调教师要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱，想爱还要会爱。”作为教师的我也跟所有的教师一样一直热爱自己的学生，但对于如何去爱却未做过深入研究，并且很多时候学生一犯错，就大声斥责、批评，没真正试过如何走进他们的世界，心平气和地用道理去说服他们，没有冷静下来想想，如何爱才得法，才能让这些需要更多爱的学生明白些许多多道理，懂得怎样做才是最合理，最正确的。主观努力解决工作中的不利环境和问题时关键。

魏老师说“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨天气恶劣，常常是我们抵抗力最弱；埋怨别人狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨学生难教，常常是我们自己方法太少。”确实，回顾自己在平凡的生活和工作中，遇到不顺时就有推卸责任，出现埋怨周围的环境和别人的想法或心理不平衡的现象却不懂从自身出发找原因，不善于改变自己来适应周围的环境。 我明白了在遇到问题学生时要变换角度思考问题，不能一味地要求学生来适应老师，作为一名教育者要去努力适应自己的学生。

教师只有熟悉和适应学生，才能改变学生，使师生成为一个和谐的整体，促进师生的共同进步和成长。有了这样的认识，我们才能面对现实，坦然地面对班内问题学生，才能自信地工作，千方百计地改变自己的教育教学方法，提高自己的教育《魏书生班主任工作漫谈》读后感杨静近段时间有幸拜读了这本《魏书生班主任工作漫谈》，对于我来说，就像一盏指路明灯，里面有许多实用的班主任工作方法值得学习借鉴，不过最喜欢的还是他的一句话：许多事情是没办法选择的，但你可以选择态度。

我们做班主任不能选择学生，什么学生进来，你都得接受，但只要我们尽心尽力，问心无愧，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的。 书中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是强者”，“坚持道德长跑——写日记”，“每天点燃一盏思想的明灯”……这些内容也给了我很多启示，教书先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班级管理，他的一切，都是真真切切地从学生怎样做人开始的,教会了学生怎样做人，很多问题也就迎刃而解了。当前人尽皆知，没有爱就没有教育，但在爱学生时要讲究艺术、手段及方式。

书中魏书生老师说“以德治教”，身教重于言教是教师必须时刻牢记在心，实践在身的。当学生犯错误后，他不是责骂、体罚，而是写说明书，写心理病历。魏老师在书中也谈道：

“光强调教师要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱，想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了。”作为教师的我也跟所有教育者一样一直热爱自己的学生，但对于如何去爱却未做过深入研究，并且很多时侯学生一犯错，就大声斥责、批评，没真正试过如何走进他们的世界，心平气和地用道理去说服他们，没有冷静下来想想，如何爱才得法，才能让这些需要更多爱的残障学生明白些许道理，懂得怎样做才是最合理、最正确的。

主观努力解决工作中的不利环境和问题时关键。魏老师说得好：“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教，常常是我们自己方法太少。

”确实，回顾自己在平凡的生活和工作中，遇到不顺时就有推卸责任，出现埋怨周围的环境和别人的想法或者说是不平衡心态的现象，却不懂或者不肯从自身出发找原因，不善于改变自己来适应周围的环境。读过魏老师的多改变自己，少埋怨环境这一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到问题时要变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，不能一味地要求学生来适应老师，作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。

教师只有熟悉和适应学生，才能改变学生，使师生成为一个和谐的整体，促进师生的共同进步和成长。有了这样的认识，我们才能面对现实，坦然地面对班内残障学生，才能自信地工作，千方百计地改变自己的教育教学方法，提高自己的教育教学水平。 总之，读过《魏书生班主任工作漫谈》之后，感觉他引领我们进入了一个处处都是发现，处处都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。

听《韩玲讲座》有感杨静

一、要努力塑造自身的人格魅力具体表现在第一：第一次在全体学生面前亮相要打动学生的心。也就是说我们必须要给学生留下良好的第一印象。

人的第一印象非常重要，尽管这种最初的印象没有经过有意识的综合分析，但总会被深深地保留下来，朦胧地将你归为“什么样的人”。良好的开端是成功的一半，就是这个道理。就以班主任为例吧。

第一次在教室里和全体同学正面接触其实这段时间我们班主任老师体现个人魅力的时间。作为一名班主任，你的肚子里到底有多少墨水，你有没有能力统帅这班人马？学生心中有杆称。

这帮学生们到底买不买你这个班主任的帐，就看这一段时间你自己的表现了。表现好了，学生们服了，买你的帐了，那么，你这个班主任今后就怎么管怎么有理。要是学生们不服，不买你这个班主任的帐，那么你这个班主任今后就是把命都拼上，把心都掏给他，也不管用。

因为他不服你，反过来，他就瞧不起你，他要是瞧不起你，他就会犯上作乱，你要管他，他就跟你顶，跟你犯浑，会搞得你筋疲力尽。也就是说管理班级工作的前题是学生服你。“服”指的是佩服、信服，从而学生认可、服从。

韩老师的一个案例：9月开学第一天的早晨，学校广播说剩下时间由各班班主任支配。我马上就进入了状态，满怀激情地跟我的学生们说：

同学们：人到中年，我闯京城，来到平谷，我是人生地不熟；但来到了峪口中学，我遇到了你们，我感到非常荣幸。你们是我的学生，也是我在北京、平谷、峪口的亲人。

从今天开始，我和大家在一起的时间，远远超过了我和我的家人在一起的时间。我们将朝夕相处，晨昏相伴，我守着你们，应该说我在守着一个未来的奇迹。我愿意在你们身上“押宝”。

因为，你们是我命中注定的知音，我愿意和你们一起用功，一起拼搏，一起摸爬滚打。和你们在一起，我感觉自己是一个非常幸福的人！” 就这么几句话，别的都不用说。

我当时的感觉就是学生们的眼睛都在放光，学生们的掌声是发自内心的。 让学生服还表现在第二：第一次上课要牵引学生的魂。

作为一名教师，如果书教的不好，怎么育人？一个班主任教书不行，那么他就是再会忽悠也不成。我们第一次走进教室上课就要拿出我们自己看家的本事，通过这第一节课要牵引学生的魂。

让学生们佩服、信服，从而认可、服从。哪怕你对这节课所讲的内容已经特别熟悉也要精心准备。备课不仅要备知识，更主要的是要备学生。

学生不一样了，所以讲课的套路都得改，在备课这一环节要做到“背你千遍也不厌倦”。 这样也就促进我们教师必须尽快成为一名教课能手。这也是今天我和大家交流的第二个话题。

那么怎样才能把课上好呢？应该做到以下几个方面：1、要改进教学方式，学会运用先进的教学理论来指导课堂教学。

2、要不断拓展自己的知识面，丰富自己的课外知识。 3、要不断提高自己的专业知识水平。 4、要讲究语言艺术

三、教师必须要具备灵活应变的思维能力面对自己所面临的环境和所要解决的问题要有正确的分析和判断，找出问题的关键点，充分利用当时的一切可利用的条件，采取及时有效的方式处理问题。 案例一：新学期开学，高高兴兴、胸有成竹地拿着学生的花名册就走进了教室，开始点名。

点着点着，一个学生的名字叫不上来：李亓。这个“亓”当时真的拿不准怎么念，可当时既没办法问别人，也不可能去查字典。

于是，我灵机一动，把这个名字就隔了过去，等到点到最后，我说：“还有哪位同学没有点到？”只见一位女同学举起了手，我问：

“你叫什么名字？”他站起来清脆的回答：“老师，我叫李亓qi”好险啊，如果刚才贸然念出来肯定会出笑话，多亏了当时的灵机一动。

四、发火要怒有所值每一行都有每一行的门道，教书也好，当班主任也好，其中有一招就是：要让学生觉得这个老师很厉害，而这个老师做起事来又不厉害。为什么呢？

如果我们让学生们感觉这个老师很厉害，他们日后犯错误，我们即使是对他们进行很严厉地不讲方式地批评，他们也能够接受，因为他们潜意识中会认为：这个老师就这个脾气。（脾气秉性跟学识与能力两码事。

）我们要是再对他们好了，他们就会有受宠若惊的感觉。他们会觉得：老师这脾气这么大，唯独对我这么好脾气，那就是老师喜欢我。

但如果我们留给学生们的印象是不厉害，老好人，很好说话，日后，我们对他们的好，他们就会觉得这是应该的。日后，如果他们犯错误，我们批评他们，他们会难以接受，他们会觉得：这个老师对谁都是好脾气，唯独对我这样，那就是这个老师故意找我的碴，老师因为这点小事就批评我，我多没面子！

这样一来，学生在找面子的过程中，不知道要作出什么事来。 那么，我们怎么样才能要让学生们觉得这个老师很厉害呢？我们就要学会制造怒气。

找一个适当的时机，选一个适当的事件，发一次火，火气要大；让学生觉得这个老师非常厉害，惹不起。一定要注意：这个故意找碴制造出来的怒气要面对全体学生，不能针对某一个学生或某几个学生。

让我们的“怒”有所值，达到用“怒”来管理的效果。前提是“怒”的动机、出发点是对学生的爱。所谓“怒发冲冠”缘由是“怒其不争”，这样才会使我们的学生才能在教师的盛怒之下理解老师，从而达到对其心灵的震撼，这个过程往往是“快乐教育”所达不到的效果。

也就是说，发怒得有效果，得让学生买我们的帐。发完怒，还得会收。得让学生们觉得这个老师很厉害，而这个老师做起事来又不厉害，很亲切。

那么，怎么让学生们觉得这个很厉害的老师，又是那么得可亲可敬可信任呢？很简单，只要掌握称呼学生的艺术就可以了。 我们称呼学生整体。

最好用“同学们”，而不用你们。教两个以上班级的老师不管和哪个班的同学千万不要说“你们班”改说“我们班”或“咱们班”。岁数大一点的老师可以利用年龄的优势称呼他们“孩子们”。

我们称呼某个学生。大体可以分为以下三种：(1)连名带姓称呼，除在一些正式点名的场合使用外，一般要少使用，太正统了。

(2)三个字的名字，叫起来要去掉姓，如果学生是两个字的双字姓名，去掉姓，就在名的前面加个小字。这样会给学生一种亲切感，可以缩短师生之间的距离。(3)通称。

有些同学的名字不好记，叫错了不好，我们就给他来个统称“宝贝儿”。我对于叫不上来名字的学生们的统称是：“闺女”“儿子”。

大扫除的时候，我一声令下：“闺女们”、“儿子们”干活了。学生们干得欢着呢，根本用不着分工。

五、班主任必须正确处理与学生家长的关系案例一：我班主任每接一个班的第一次家长座谈会很重要，教室布置的是这样的：前黑板用红黄相间的大字写：

为了您的孩子，为了我的学生，让我们共同努力！后黑板画的是硕果累累！这第一次家长座谈会我是这样讲的：

家长朋友们：你们好！为了您的孩子，为了我的学生，我们走到了一起。

孩子是您的也是我的，为了我们孩子的前程，我们要心往一块想，劲往一块使，同舟共济，共度难关！我是一名教师，同时我也是一位母亲。我希望我的孩子进入一所好学校，遇到一位好老师，让他受到良好的教育。

而当大家把孩子送到我手里的时候，我也应该让大家放心。让大家安心地工作，舒心地生活。孩子的教育是大事，我能有今天非常感谢我的母亲。

我要让家长懂得；孩子要考大学，不是很容易的，父母是要付出的，家长不要自己玩自己的，根本不管孩子，最后孩子成绩不好还怨这怨那的，竟给我们添乱。最后我谈到：我的父母时常嘱咐我：

“你当老师责任重大，咱可千万别误人子弟呀！”这是我父母的心声，也是普天下所有父母的心声。我们当老师的应该让普天下所有父母都放心，让整个社会都满意。

这是我们的责任！ 韩老师的意思很明白：家长老师各一半的责任。

孩子的教育你得付出，你不付出，就别添乱，你做你的，我做我的，必要的时候合作。 案例二：面对因学生完不成作业而被请到学校的家长。

家长肯定不高兴，看到孩子马上就训斥甚至还骂，我马上接过话来说：“你怎么骂我的学生，你凭什么骂我的学生，有你这样当家长的吗？挺好的一个孩子都叫你给骂坏了，我们当老师的允许学生犯错，更会给他们机会改正错误。

再说，在家你怎么就不让孩子写作业呢？你在家就管一个，我管50多个，你给我出个注意，怎么办？再怎么你也不能骂我的学生啊。

”家长说：老师，我是个粗人，请你原谅，今后我听您的，在家好好看着他写作业，我再也不骂他了。”结果就不必说了，从此，这个孩子非常听话，作业也认真完成了。

其实，这样的孩子很多，品质不坏，许多毛病都是家长惯出来的，孩子犯错了，家长又要乱搅合。对这类情况，我们就要争取孩子，孤立家长。也就是要拆学生的后台，你看你家长都不管你了，都对你不抱希望了，老师绝对不会不管你的，老师对你还有希望，然后再赏识他的优点，学生会打心里对我们感激，家长养了十几年的孩子跟我们老师近那多划算啊！

什么样的孩子需要请家长——差生呗，但是需要明白，差生必然有差家长，所以不到万不得已，除非急需与家长取得联系，一般不要请家长。请来了，我们要把他们当作客人。态度一定要谦虚、和蔼、谨慎。

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讲话时，要推心置腹。评价学生一定要客观公正：先提优点，再指出不足。

给家长出点教育孩子的主意，决不能发生不愉快。这样做了也就铺平了今后教育学生的道路。家长就会配合我们的教育了，我们的班会越带越顺心。

六、班主任要处理好与任课老师的关系 1、切忌抬高自己贬低其他老师 2、帮助任课教师树立在学生心里的地位。 3、协调、协助任课教师做工作，而非包办。

七、批评也绿色当老师难，当班主任更难，当初二的班主任是难上加难。 到了初二，暑假一回来，学生仿佛变了个样。潜意识中，他们会觉得：

初一那一年太傻了，太听老师话了，而今成熟了；应该有自己的见解了，不能听别人的了，尤其不能什么事都让老师知道；再加上身体发育的成熟，他们在青春期的各种表现就都出来了。打架啊，早恋啊，夜不归宿啊，自卑啊，学不进去啊，等等。当老师难，当班主任更难，当初二的班主任是难上加难。

一切都得重新开始，但学生的新鲜感没有了，随着功课的加深，学生在学习方面的漏洞越来越大，学生的问题也暴露的越来越多。怎么办？老师们：

时代不同了，我们必须换一种眼光看教育。在实际的教学工作中，我们必须更新观念，采用新的教育理念与教育策略。 我们在实际教学过程中，要多讲究一点批评的艺术，批评时多一些技巧和柔性，让忠言也变得顺耳，让冷言冷语也变得充满绿色和阳光，那不是更好吗？

因此，当我们面对学生的错误时，是否首先用这样几个问题来提醒自己。： 1、我们是否有必要用批评的口气来对待学生？ 2、我们是否把学生放在与自己平等的地位来考虑他们的问题？

3、我们的语言和行为是否掺杂了自己的非正常情绪？ 4、我们这样做是在解决问题呢？还是在满足自己的某种心理需要？

老师们，所有难教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子都是有着强烈自尊心的孩子。每个孩子都有成功的潜能，每个孩子都有成功的愿望。赞赏孩子，鼓励孩子，是师生情感的催化剂，是激发学生学习内在的动力。

善待他们吧，因为他们还是一群孩子。

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陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名着》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。学习陶行知教育思想，让我深感教育原来是如此的美丽。以下是我学习陶行知教育思想的一些体会：

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。陶行知讲生活就是教育，是对杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”，教育即“人的心智，才能的不断增长和完善，教育是对学生经验的改造。”而陶行知认为“生活即教育，是承认一切非正式的东西都在教育范围以内，这是极有力量的。”同时陶行知又认为“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。“生活教育”另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么；社会需要什么，我们就教育什么；人生需要什么，我们就教育什么。学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。学生需要恋爱，那么我们就对学生进行恋爱教育，学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。 “生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。

“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中，教师常忽视学生的心理感受和情感体验，至于学生愿不愿学，是否开心快乐，不为教师所关心。无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都充分关注学生的身心健康发展。

教育是人与人的交流，是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施，改变了以往的那种师道尊严，新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中，经常进行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。在新课程教学中，教师唱独角戏的现象少了，与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。学生的主体地位正在凸现，成为课堂学习的主人。

以上都是我的一些肤浅的见解，在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中，体现在自己的每一堂课上，体现在自己的每一天的教学生活中。教育之路漫漫而修远，让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心，在实践中慢慢解读陶行知先生的教育理念。

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简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

《简爱》主要讲了：一个孤女简爱，从小被收养在舅舅家，他舅母十分讨厌她，在她舅舅死后，将她送到一家教会学校，由她自生自灭。她在这交了唯一一个好朋友——海伦，海伦比简爱大1岁，不久后海伦便因病而死。几年后，她离开炼狱般的学校，到一家庄园做家庭教师。由此爱上了罗切斯特先生，而正当两人举行婚礼之际，简爱得知了男主人居然有一个疯妻子，，就被关在她每天生活的房间顶楼。

于是，她伤心地离开，被一户兄妹三人所救。她隐姓埋名又做起了简陋的临时学校的教师，而三兄妹的大哥却发现了她的秘密，意想不到的是——他们竟然是表兄妹的关系，并且得到了一个死去亲人的一大笔遗产。找回亲情，拥有财富的简爱心中挂念罗切斯特先生，悄悄回到那个庄园，却发现罗切斯特先生在疯妻放火烧屋的行径下，受伤成了盲人，房子也成了一片废墟。简爱十分伤心，后悔不已。于是简爱回到了已经单身，没有束缚的罗切斯特先生身边，两人开始了幸福的生活。

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我们在生活当中会有一些奇奇怪怪的疑问，问爸爸妈妈他们绞尽脑汁也想不出来，而《十万个为什么》能帮我解决许多疑问，里面介绍了可爱的动物，有趣的昆虫，神秘的海洋，奇妙的太空，我们的家园------地球。

从奇妙的太空里，我知道了在太阳系里不单单只有我们地球一个天体。而是有九大行星，分别是：水星， 金星， 地球，火星，木星，土星，天王星，海王星和冥王星，还让我知道了在太空中漂流的小行星，和爱旅行的彗星。

从可爱的动物里我知道了小狗骨折后，只要趴在泥土里，小狗就会慢慢的好起来，小狗为什么大热天总喜欢把舌头伸在外面？因为夏天天气非常热，小狗是为了散热，为什么大象临死之前喜欢挖一个坑？因为大象在临死前会把身上的象牙脱落在坑里，然后自己也跟象牙一起跌倒在坑里。

从有趣的昆虫中我知道了屎壳螂滚屎球的有趣故事，下面我就来讲讲吧！到了交配时期，雄屎壳螂就会到处收集粪便，滚成一个球送给雌屎壳螂当作结婚礼物。在运送的过程中，雄屎壳螂会四脚朝地，用后肢来负责推动屎球，弄不好屎球还会卡在掉在地上的树枝叉间。哈哈！太有趣了！

从我们的家园------地球中，我知道了为什么会有火山爆发？什么有"幽灵岛"?龙卷风是怎么回事？现在就来解开谜底。火山爆发是因为岩浆冲破火山口的岩石而导致的火山爆发，火山爆发后空气中弥漫着岩浆发出的气味，冷却的岩浆变成了坚硬无比的旋武岩；为什么会有地震呢？是因为地壳在运动中断裂发生碰撞，就形成了我们现在所看见到的地震了，地震可以导致房屋倒塌，人员伤亡，山体滑坡，雪崩……为什么会有"幽灵岛"呢 我想大家可能还不知道吧。那我就来告诉大家吧。"幽灵岛"的起源是海底火山爆发凝结成的岛屿，在火山口连接岛屿的地方，由于火山喷发使岛浮起来，结束后岛又沉下去了。就是"幽灵岛"的消失。等到第二次火山爆发时岛屿再次浮现在人们的眼前，这就是"幽灵岛"的重现。至于龙卷风呢？就是因为天空中冷热空气碰撞形成的，龙卷风的风速是每小时五百到八百千米左右，可以吸起物体，把它带到其它地方，再抛出去。

《十万个为什么》这本书是一位无声的老师，让我明白了许许多多的知识， ,让我们知道科学的进步，社会的发展。

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《莱文森精粹》读后感

《莱文森精粹》是一本非常精彩的书籍，作者通过精心编排的章节和鲜活的实例，向读者传递了很多有关成功和成长的重要观念和方法。读完这本书，我深感受益匪浅。

在这本书中我学到了很多关于自我管理和时间管理的重要原则。作者通过自己的亲身经历和他人的成功案例，告诉要如何高效利用时间、科学规划自己的每一天。他提出了“先易后难”、“一事归一事”等原则，这些原则都给我留下了深刻的印象。例如，在“先易后难”的原则中，作者建议将难以做的事情安排在一天中精力最旺盛的时间段，这样能够更好地集中注意力并取得较好的效果。通过运用这些原则，我能够更好地安排自己的时间，提高自己的工作效率。

在书中我进一步认识到了重视自我提高和学习的重要性。作者在书中介绍了很多学习和提升自己的方法和技巧，如积极阅读、精力管理和反思等。他通过实例告诉，只有不断学习和提升自己，才能在职场竞争中处于一个有利的位置。通过学习不同的知识和技能，能更好地适应环境变化，实现自己的长远目标。这让我深感自己还有很多需要努力和学习的地方。为了更好地提升自己，我要坚持阅读各种书籍、参加培训和研讨会，增强自己的专业知识和技能。

与此同时，在书中我对于人际关系的重要性有了更深刻的认识。作者在书中强调，人际关系对于个人和团队的成功都起着非常重要的作用。他通过实例告诉，要建立良好的人际关系，需要拥有良好的沟通技巧，在与人交往时要真诚、尊重他人，并具备合作和团队精神。这让我充分认识到，只有善于与人相处并能够建立和谐的人际关系，才能够在工作和生活中更好地发挥自己的作用。

在书中我也领悟到了正确的价值观和心态对于个人成长的重要性。作者在书中告诉读者，要想获得真正意义上的成功，需要正确理解和把握自己的价值观，并采取积极乐观的心态面对挑战和困难。他通过实例告诉，只有相信自己并且坚持不懈，才能够克服一切困难，取得自己想要的成就。这让我深感，只有拥有正确的价值观和乐观的心态，才能够真正实现自我超越和个人成长。

《莱文森精粹》这本书给我留下了深刻的印象，更重要的是，它教会了我很多关于成功和成长的重要观念和方法。通过这本书，我学到了很多有关自我管理、时间管理、学习、人际关系以及正确的价值观和心态的重要知识。我相信，只要我能够将这些原则和方法应用到实际中，并持之以恒地努力，我一定能够在自己的事业和生活中取得更大的成功。因此，《莱文森精粹》这本书对我来说是非常宝贵且有意义的。

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《史学著作读后感》

历史是人类发展的重要线索，因此人们对历史的了解一直是人文学科中的重要内容。而《史学著作读后感》这本书，则是一本非常值得一读的历史著作读后感集合。

从此书中，我深深地体会到了历史对当前社会的重要性，它不仅仅是过去的回忆，它更是启迪我们思考、指引我们前进的智慧之光。

这本书中，有关于各个时期历史和各类历史事件的深入解读。最值得一提的是其中的《史记》、《资治通鉴》、《大明一统志》等著名历史文献的阐释，让我对这些文献中所承载的历史内涵有了更深的理解。

其中，《资治通鉴》是我最喜欢的一本历史文献。全书共分十三部，贯通了中国五千年的历史。在这部作品中，司马光注重历史的真实性和完整性，力求从客观和流程上进行叙述，且概括性非常强。因此，这本书不仅能让我们深入了解历史，还可以帮助我们把握当今世界发展的大势。

何况，《史记》这部文献作品更是中国历史文化的瑰宝之一，其中记载了中国自夏朝到汉朝两千多年的历史。它被认为是中国史学史上的开山之作，具有开创性和划时代的意义。而随着时间的推移，越来越多的人开始重视史书所记载的人物、事件，把它们看做是拓展自身视野的重要工具。

其次，《大明一统志》作为明代重要的文化遗产之一，它以“嘉靖桥一志”为蓝本，按照型式以通志模式编写而成，收录了很多难得的明代史料和文化信息，并包含了关于平民生活、民间艺术的丰富资料。从这部文献中，我们不仅能了解到明朝时期社会政治、军事方面的光辉历史，还能够深刻地领悟到明代人民的风貌和生活方式。

当然，这本书不仅仅关注于中国历史文化，还包括欧洲历史，如《欧洲城市的兴起与发展》。而这本书则是从城市发展的角度，论述了欧洲城市经济文化的历史演变，是一本非常值得一读的历史文献。

总之，读完《史学著作读后感》这本书，我了解一件事情，就是历史永远都是值得人们探索的主题，我们需要回顾历史，探究历史，以期更好地了解我们自己所处的世界，从而更好地应对生活中的问题。

历史给我们提供了对过去、现在、未来的思考角度和追求真理、实事求是的态度，而对于我们现在而言，良好的历史学习和阅读，不仅可以拓宽知识面，更在于提高我们的人文素质和文化修养。

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鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《药》，《故乡》，《孔乙己》等鲁迅先生的名作。

读完鲁迅先生的《药》以后，不难知道在当时的旧社会就是一个吃人的社会。那些人都生活在一种似人非人的世界里，但是他们却一直地那样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事，难道说吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？小栓最终还是离开了人世！

馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了仙药吗？可能现在看来那是盲目的的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。他们还深受封建思想的迫害。

夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情。赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有？——也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。

有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

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教师是人类灵魂的工程师，而道德是教师的灵魂。教育的百年大计以教育为本、教育大计以教师为本、教师大计以师德为本，而师德是我们教师的灵魂。

学习了《教师道德修养》读本的这本教育理论书籍后，其中的内涵尤为深刻，作为一名热爱事业的教师来说，是深受启发的，本书分为两个部分：第一部分是道德理论部分；第二部分则是实践部分，汇集了上海许多优秀教育工作者的优秀事迹、崇高的师德风范，其中有德高望重的老教育家，他们是我们职业道德规范的楷模，还有的是年轻的教师，他们是我们道德规范的榜样。因此，此书是我们教师在实践工作中，师德建设方面值得学习和探索的。

加强师德师风建设让我体会很深。

所谓师者，是指一切可以传授知识的人，因此任何一个可以做别人榜样的人都可以被称为老师。而我们作为一名小学教师，更应该了解自己的责任，知道自己应该如何去做好这个榜样。

一个学校培养的都是对社会有益的各种人才，而我们老师则是这些人才成长过程中必不可少的催化剂。正是老师们的谆谆教导影响了他们的人生，使得他们在各自的人生道路上一路走好。因而建设一支高素质的教师队伍对一个学校的发展有着极其重要的作用。

所谓师德，我想主要是指教师的职业道德；而师风主要是指教师的个人作风。近些年来，我们的教师队伍都在逐步的来加强业务素质和提高各自的个人作风，如我校提出的“师德师风建设”教师发展规划，要求我们老师在什么样的场合树立什么样的形象等，可以说师德师风的主流是好的；但同时我们也应该看到，我们的教师在当前社会主义经济市场发展的过程中，其思想也在起着变化，师德师风方面也存在着一些问题。其主要表现在：有的教师对学生的思想道德不关心，这在我们非班主任老师身上表现较为明显，这将导致学生人格方面出现问题，我们培养的人才有可能就会出现心灵扭曲的现象。而有的老师工作责任心不强，对自己的本职工作精力投入不足，一味追求玩乐，这样将直接影响到其工作的质量。有的老师则是缺乏进取精神，不钻研业务，对学校安排的工作随便应付。有的老师缺乏奉献精神，工作上斤斤计较，讨价还价，一味地追求个人利益等等。这些不良的师德师风都是我们当老师的应引以为戒的。

因此，为了能让我们的师资队伍有一个高的要求，为了让我们这些人类灵魂的工程师能够培育出优秀的，适应社会需求的各种人才，所有教师都应该以身作则，以德服人，以身立教，为学生树立一个楷模形象，真正无愧于我们教师这一职业。

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本文通过介绍徐霞客的生平及出游情况，突出表现了徐霞客对人类的杰出贡献及其为求知而探险的科学精神。

课文可分为三个部分。

第一部分（l－2段）：介绍名、号、生卒年、评价、籍贯及家庭情况。

第二部分（3－5段）：一生出游情况。第一层（3段）：少时兴趣及受母亲鼓励立志出游。第二层（4段）：母亲去世前出游情况。第三层（5段）：母亲去世后出游情况

第三部分（6－7段）：游记成书经过及其文学、科学价值。第一层（6段）：详细介绍游记来之不易及成书经过。第二层（7段）：概述《徐霞客游记》的文学价值和科学价值。

课文语言精炼生动，如第6段描写徐霞客在游览中所遇的艰险：“登危崖，历绝壁，涉洪流，探洞穴，冒狂风暴雨，行丛林绝径，有时真正是出生入死，更常常要忍饥耐寒”，动词“登”、“‘历”、“涉”、“探”等准确精当，而三字句，五字句和散句的交叉连用使语言灵动而有变化，又使整段话有了内在的节奏韵律，使读者在朗读中能更好地体会到徐霞客遇到的重重困难及其大无畏的探险精神。

统观全文，准确生动的语言和记叙、描写、议论相结合的表达方式共同构成了本文的写作特点。为了突出传记作品的真实性和史料价值，作者采用了以具体时间为序和列举实例的方法。例如第5段运用实例来说明他旅行时“忽南忽北，一来一去，何止万里”的气魄。第7段又用实例来说明《徐霞客游记》一书具有很高的科学价值。这些实例，不仅可以让我们更具体地了解徐霞客和《徐霞客游记》，而且最大限度地增强了文章的可信度。

本文虽为传记，但语言生动形象，极富感情色彩，并且使用了多种表达方式，建议从朗读入手，让学生充分体会本文的这一特点。

可抓住课文写徐霞客父母的内容，特别是语言描写部分，让学生自己分析这样选材的意图和好处。

建议多通过品味富于表现力的语句，让学生来把握文章的中心及徐霞客的为人。例如第5段中表示时间的词；第6段中的动词：登、历、涉、探、冒、行等。

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