分数之上读后感

发表时间：2026-01-23

分数之上读后感（汇集14篇）。

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内容简介：2001年，我们大一。通过种种蛛丝马迹，兄弟们一致怀疑我们宿舍里的项磊很可能是一个同性恋者，于是总会半开玩笑半认真地向他诱供。迫于无奈，他最终坦承了这件事。好像是迫切需要一份证明似的，我们开始一边无休止地拿项磊的性取向说笑，一边下意识地和他拉远了身心距离。项磊似乎并不在意这些，他只是一直专注于寻找他的所谓的真爱，可是，事实好像并不像他的憧憬那样简单……

兄弟之上读后感，来自淘宝网的网友：刚才打开书房的抽屉，要找什么东西，翻出了一大包信。开始是1996年，结束却不知道。里面有母亲，兄弟，女孩，那么多信，那么多贺卡。人都是有点怀旧，有所保留的。 “古老”的文字才动人吧，因为经历了时间的洗礼。小说完成了，你自己也“完成”了，不管这种“完成”到底意味着什么，于你，都是一份交代了。当然，他日你和你的读......

兄弟之上读后感，来自卓越网的网友：没什么的，每个人都自己的与众不同，只要他不伤害别人，他就没有错。我不记得我是否也和你说过这样的话，在你告诉我你和他的十年的时候。你说你们认识十多年了，爱了十年，现在他已经娶妻生子了。你说你已经不知道是否还爱着他，你断了和他的一切联系，甚至那天他的图标在你的QQ上闪烁，你都愣了几秒才反应过来。你说以前......

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坚守自我——读《活着之上》有感

“生存是绝对命令，良知也是绝对命令。当这两个绝对相撞时，你必须回答哪个更绝对。”这就是《活着之上》的文眼。

想必很多人在人生中总会遇到掂量“生存”与“良知”分量的时候，这个时候，就是决定人为什么会贪，会逐渐失去自己的缘由。《活着之上》中的主人公聂致远是生活的失意者，但他却能在生活为他插下的条条荆棘中，始终坚守自我，扼守良知。这是我很佩服的一点。

他像每个平凡人一样，被生活，婚姻，买房等事困扰，处处艰难，举步维艰。这本书零距离贴近生活，让我深思。

我们还没有进入社会。我们享受的是社会带来的爱。也许我们无法理解一个人在外面打仗有多难。学校也是一个小社会，我们的价值观受到挑战。当你捡到钱包，里面的大红钞票会不会使你心动？

你会不会想要占为己有？欲望和良知是直线上远远望不到头的两边。在这个时代，君子原则和功利原则总是矛盾的。

居里夫人给了我很好的答案。她发现了镭，那是她日日夜夜辛苦研究发现的镭，最后她却放弃了专利权，不求名也不求利。她也不在任何一项名利上尽情享受。

她淡泊名利，视金钱如粪土，总是固执己见。虽然她现在已经去世了，但她仍然活在我们心中。永远在。

在《活着之上》中，曹雪芹也是一个很好的例子，他当年穷困到了举家喝粥的地步，却创造了《石头记》这本伟大的作品。他不为名也不为利，过着“日暮西山餐暮霞”的清闲日子，那他是为什么？心里已给出了答案——人生的意义与价值。

活着就是活着的意思。活着不是活着的全部。

我们也许会在将来步入社会中逐渐失去自我，但我们每个人心里还是要有一根道德底线的，一个人丧失价值观而去做违法的事是很危险的。我们应该时刻提醒自己，要坚守自我，保持良知。

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如果没有学这篇文章之前，我也就知道俞伯牙与钟子期是一对好朋友，或许还会以为只有兴趣相投的朋友，但我的想法有点错误。

这几天，老师带领我们学习了《庄子与惠子游于濠梁之上》，大体一看，我就感觉只是俩人的对话，似乎没有什么看点。随着老师讲到庄子与惠子，我的心一下就被吸引了。偷换概念，辨认庄子，谈庄子和惠子的为人，这些都很是有趣。我从中了解到庄子是一个快乐有情趣的人，而惠子是一个认真但有点儿死板的人。当庄子说‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也’时，惠子却说‘子非鱼，安知鱼之乐。’从这可以感觉到惠子有点儿死板，庄子说这句话不就是想表达此刻自己愉快的心情吗？

如果说俞伯牙摔琴谢知音，钟子期是令我们所期望的，那么我们不如说庄子与惠子更是一对好朋友。老师说庄子经常黑惠子，从网上查资料，我得知庄子与惠子其实本不是一对好朋友，因为他们俩爱辩论，从而以辩论展开话题，继而越聊越熟了。

总体来说，知音之间过招有趣，朋友之间常常互怼也是挺有趣的。

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书生之苦—《活着之上》读后感1500字：

记得还是刚来佛山的时候，一个偶然的机会在旧书摊淘了一本阎真的《沧浪之水》，那次看得自己为主人公池大为掉了几次眼泪，但是却道尽了许多文人的窘境。可以这样说，这本书改变了自己一些文人的固执，扔掉了许多自己给自己的思想枷锁。后来我还推荐了这本书给我在重庆学医的同学看，果然，也同样深深地震撼了他的内心。自此我就像追海岩的书一样，开始到处找寻阎真的书籍，后来，我看了他的《曾在天涯》、《因为女人》以及近期的《活着之上》，可谓都是精品，都能给自己带来认识上的提升。

这本书的主人公聂致远同《沧浪之水》的池大为一样，作为一介书生，有自己的原则和底线，可能说是气节和傲气更为贴切。面对有违书生气节的事情，绝对不可能折腰。聂致远虽然通过自己的努力，最终读完博士，但生活的窘迫和压力，并没有随着学业的完成而结束，反而是无穷无尽。如果不是富二代，作为穷苦出生的知识分子，谁也逃不掉精神生活和世俗活法的“苦劫”。书读得越多，将会“中毒”越深，文人情怀的烙印将潜移默化地刻得越深越细。但生活总是会源源不断地传递过来压力，需要去解。比如女朋友她妈提出的婚后安排，比如为考博而去违心夸教授的作品时领域内权威著作，比如为工作安排而奔波等等。这种物质窘境的破局，对于文人来说，只能通过改变自己的精神标准来创收，如此一来，新的精神窘境不断出现。

这种“精神窘境”，自己又何尝没有体味呢？毕业的时候，在新疆那是“一人吃饱、全家不饿”的状态，自然同李超两个人都有一种“视金钱如粪土”的豪气快意。但后来谈了女朋友之后，自己的想法就开始多了起来，开始为以后考虑，钱包多次为眼下的花前月下而告急。当时在哈密桥梁厂办公楼前面那坪地上问自己：我能升官吗？不可能。能经商吗？不能。也在梁厂承包一个工序干干么？读后感.绝对不行。当个勤恳的技术员？能，但心里不踏实。那次做抉择的难度远超过高考填志愿，高考的时候因为无知也就无惧，而今是站在体制的墙头上，踏出去就永远也进不去了。最后还是文人情怀帮我做了最后的决定，不能辜负了自己的青春，应该趁年轻出去做一番事业。真正来到佛山做业务，才发现：生活中根本没有理想主义生根发芽的土壤。就算你超凡脱俗、铮铮铁骨，但“丈夫虽有志，固为儿女忧”。如今很多青年才俊，面对高攀不起的房价，当年豪言誓死不做房奴，但等他结婚生子之后，很多窘境由不得他不钻进去。

然而书中前后都提到了曹雪芹，对于这个古代的中国文人，不仅淡泊了富贵，连名声也淡泊了！高山仰止，他是有资格接受这种景仰的，用自己的血泪人生昭示着理想的价值和意义，纵然极度的贫窘潦倒，也坚守着文人的底线。我想这也是作者阎真的本意和文章的升华，文人不应该否定这种精神追求，否则终将成为一个弃儿，再也找不到心灵的家园。

但作为一个凡夫俗子，又怎么能像圣人那样超越生活经验而活着呢？我景仰这些古代先贤圣人们，可我没有力量走进他们。销售生涯改变了自己很多，面对家庭重大困难，作为家里的顶梁柱，不得已放弃书生之见而去创收。面对业绩就是尊严，接受行业现状，用套路代替了部分真情。其实很多人都能“识时务者为俊杰”，无师自通。但这么多年的商场风雨冲刷，也还是没有彻底洗掉自己身上书生的底色。后来看完《活着之上》，我也就欣然接受了上帝给我刷的那层底色—书生意气。

这也许就是宿命，书生作为一个社会人，就必须面对生活，就必须不断地调整、确切地说是降低精神追求的标准去适应。于是，他一直都不能获得快乐，生活与灵魂，都不能得以舒展，此谓之书生之苦。

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李时珍从小就爱吃药。她在她父亲的后院缠着他问问题。那是因为他父亲的后院里有很多草药。随着时间的流逝，小时珍一天天地长大，他八岁时，后院的草药全被他认完了，但是他认为这还不够，还要继续人，他爸爸没办法，就只好带他去山上见识见识各种草药，父亲每次实地讲解草药以后，小时珍都记在心里，而且他的记忆力很好，父亲再问他时，他都能回答正确。就这样，李时珍长大后，把《本草经》修改成了《本草纲目》。

读完《李时珍》这篇文章，我知道了很多知识，特别是知道了李时珍从小热爱医学，爱得如痴如醉，平时总是缠着父亲不放，勤奋学习，记住了很多花草的药性、用途。李时珍就是在父亲的影响下，这样耳濡目染，为民行医的愿望越来越强烈的，他的勤奋努力，让他把前人写下的《本草经》修改成了《本草纲目》，真是了不起。

我要向李时珍学习，从小培养一个好学生，努力学习，争取进步，将来为人民服务，为父母争光，为祖国做出应有的贡献。

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第三：尊重、理解、助其提高。“人的头脑是自然界的一大奇迹。

但这一奇迹只能在教育的影响下出现。这是一种长期的、单调的、非常复杂的折磨人的艰难的播种，撒下的种子要过好多年才长成幼苗。这件工作还要求特别尊重学生的人格。

不应当让一个不幸的、被大自然或不良环境造成艰难境遇的孩子知道他是一个能力低、智力差的人。对这类儿童的教育要比正常儿童细致、耐心、富有同情心100倍。”一个学生成绩不好，他还在坚持上课，还在为自己的命运和将来努力和打拼，难道这种精神不值得我们去学习、去尊敬、去呵护和帮助吗？

对于成绩差的学生，我们应该帮助他们及时发现自己的缺点，帮助他们迎头赶上。学生越困难，就越需要我们的帮助。他们的闪光点和自信需要我们去寻找和关心。

给他们更多的机会，真心相信他们能从心底做到，请相信他们的表现不会让你失望。

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于和伟、张译、朱亚文、倪大红、李乃文、秦海璐、刘浩存领衔主演，雷佳音特邀主演的电影《悬崖之上》昨晚首映，张艺谋的片子通常故事性不强，可看性不高，但演员阵容实在是厉害，所以闲来无事也就看看。

剧情很简单，共党张译、刘浩存和朱亚文、秦海璐兵分两路，去哈尔滨执行任务，与此同时，特务科科长倪大红带领于和伟、李乃文审出了叛徒雷佳音，导致他们的行动全部都落入了敌人眼里……

倪大红：国内演员中的最强反派，演技一等一，最强司马懿饰演者。本剧中，压住了反派的场子，谍战片要求很高，反派必须足够出色，倪老师就是这样足够出色的演员

于和伟：唯一演过刘皇叔、曹孟德的顶级演员，最强曹操饰演者。剧中明为特务，实是卧底。看过无间道的都知道，不是什么人都能当好卧底的，素质，必须是素质突出，眼眨眉毛动，反应慢半拍都会身首异处。于老师无双演技。

雷佳音：在《和平饭店》中有非常精彩的演出，优秀演员。本剧戏份不多，但叛徒饰演到位。

剧中，于和伟佯装车辆故障，诱使特务老金让其上了老金的车子，在车上于和伟将密码本置于老金车上，成为之后栽害老金的证据。

亮点一：倪大红在查到老金车上有密码本之后，其手下提醒说差不多可以结案了，最后貌似相信了老金是共党的卧底，将其上报处决。但其实倪大红是不相信的，在那个宁可杀错、不可放过的规则之下，只要一天不查出内鬼，大家其实都不安全。对于手下来说，到底谁是内鬼，根本不重要，重要的是自己安全。对于倪大红来说，交差最重要，谁是内鬼，WHOCARE?在这一点上，导演没有侮辱观众的智商。

亮点二：最后，于和伟收拾叛徒的场景致敬《教父》。随着科学逐步逼近香农定理、摩尔定律的极限，科学可能是有极限的，艺术有没有极限?这些年看电影，稍微好一点的电影难免会看到经典电影中类似的桥段。可能在人类这个维度之下，任何的创新都是艰难的。

古往今来，叛徒是不会有好下场的，所以郭嘉说：夫智者，审于量主。荀彧、郭嘉先是投奔袁绍，觉非明主，弃之，往投曹公。一代兵仙韩信先是在项羽麾下效力，后弃之，往投刘邦。顶级人才的走向，对局势影响深远。

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小学生读后感：《哎，分数》

我读了《哎，分数》这篇文章后，有很很多多感想，也替小作者感到悲愤。

这篇文章写了一个小女孩在第一次考试中语文、数学都考了全年级第一名，父母得知后，欢喜得不得了，女孩想要什么就买什么，而第二次考试考得很不理想，父母就把小女孩打得遍体鳞伤，而且不让小女孩吃饭，还锁上门，让小女孩在家好好反省。从此，小女孩恨透了分数。

读完这篇文章，我的心情很沉重。“考考考，老师的法宝，分分分，学生的命根。”还在风行，小作者在分数面前不由得叹了一口气——“哎，分数！”她在分数面前显得多么无奈啊！

实际上，考试只是测是学生学习的一种手段。我们应该更加重是学生个人素质和社会能力的培养。

我读到“如果你要问我最讨厌什么？我会毫不犹豫地说：‘分数！

’我不知道到底我是爸妈的女儿，还是分数是爸妈的女儿。”这一句时，我觉得作者实在太可怜了，分数已毫无顾虑地占领了小作者的位置，让分数成了爸妈的女儿。现在，有很多青少年陷入了恼人的分数网。网络已经失去了父母的信任，所以有很多青少年讨厌分数。

我觉得这篇文章很精彩。它讲述了隐藏在心里多年的心理词汇，让家长明白，孩子一定比分数重要得多。分数不能衡量一个孩子的综合素质。如果一个学生考试不及格，那已经够悲哀的了。如果家长再责怪孩子，孩子的自尊心就会受到损害。

很多父母对分数都看得很重，只要孩子考的分数很低，父母就会严重处罚，让孩子的心理受到极大的压力。

有些孩子没考好而心理受到压力，有的自杀，有的神智不清，有的离家出走，这样，父母不仅没有实现“望子成龙，望女成风”的梦想，反而还会把孩子逼上绝路，难道这样的事例还少了吗？

亲爱的老师，亲爱的家长，我希望我们一起努力，抛开分数，让我们在宽松快乐的学习中快乐成长！

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梦想是一时的追求，一生的夙愿。它不仅是对物质的追求，更是对精神的依托。可以说，人这一生一直在为一个梦想而奋斗，这个梦想或大或小却不可或缺。若是有志，不在年高；若是无志，便空长百岁。

世界著名钢琴家傅聪为了艺术，客居他乡，远走异国。为了艺术，他经历了异域风情里的“浮云游子梦，切切故乡情”，功名利禄中的心无旁骛，坚守本心。他把艺术看得比生命还重，忠于艺术，尽一切可能保持艺术的完整而奋斗。为了艺术，为了不被钢琴匠、奏琴的机器同化，傅聪细水长流，大大减少了音乐会的次数。这也意味着对名利的放手，对金钱的摇头。

梦想可能轰轰烈烈，也可能平平淡淡。轰轰烈烈的梦想最终许能一鸣惊人，名垂青史；平平淡淡的梦想最终许只能不声不响，销声匿迹。但有梦想的人活出了自我，没梦想的人随波逐流。有了梦想，生命充满活力；没有梦想，生命没了意义。

为了梦想，头破血流也再所不惜。因此梦想，凌驾于生命之上。

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团结凌驾于孤独之上

《百年孤独》是本值得每个人细细咀嚼的文学作品。初初翻阅，代代雷同的姓名、不时穿插的倒叙手法很容易就将我们给弄晕，完全不解其意。直到列出人物关系图，细细比照时，才会勉强揭开它的面纱。

当我们理解它的背景并解释它时，我们基本上被它所触动：对于读者，对于作者，对于拉丁美洲

坦白地说，这部30万字的《百年孤独》，很好看。魔幻现实主义的代表作品里，处处是神奇：吉普赛人的飞毯、日夜缠绕布恩迪亚的鬼魂、蕾梅黛丝的**、与死神对话的阿玛兰妲和那场如史前洪水般的大雨……种种神话与夸张离奇都为整部作品平添了引人入胜的神秘感。

阅读此书,你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，其中,重复率最高的表情是“瞪大的双眼”。

而当雾散、梦醒，最后才会看见真实。读罢全书，只有闭上双眼静心感悟时，我们才会发现布恩迪亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历的背后，是加西亚·马尔克斯想要真实反映的哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。

布恩迪亚家族七代人百年之中不断重复着轮回游戏。每个人都试图用自己的方式冲破孤独的怪圈，但总是感到失败的挫败感，最终陷入更深的孤独。奥雷里亚诺上校用战争的方式，通过无休止的流血来消除孤独，但战争带来的荣耀，除了身上无数的伤疤和17个陌生的孩子外，只是高得不能冷的孤独。

梅梅用的是爱情，可惜她的爱情不被母亲允许.当巴比伦卧床不起,忍受着往事的折磨,在孤独中老死时,梅梅却在万里之外的修道院茫然不知,寂寞依然如影相随。马孔多前的小溪从原先的清澈见底到香蕉公司时的“色彩缤纷”再到奥雷里亚诺·巴比伦眼中的浑浊萧瑟，马孔多一百年来的风雨潇潇，既是无情的轮回，也是自得其理的发展。

马尔克斯在谈及本书中人物孤独性时，曾说过：“孤独的反义词是团结。”他试图以这个家族的命运，来反映整个拉丁美洲的命运。

他最大的愿望就是民族能够团结起来。布恩迪亚家族都不懂爱情，不通人道，这是他们孤独的根本原因。他们的孤独并不是因为肉体上的别离，而在于感情的匮乏所造成的人们心灵之间的隔膜，这样的孤独足以使一个繁华的城镇最终消失。

孤独其实是一种无意义的生存哲学，它意味着以冷漠和被动的态度对待生活。而实际上，生活就是一面镜子。过的好坏完全取决于我们的态度。

一个陷入孤独的国家没有未来。它只能与落后和无知联系在一起。如今，我们生活在一个快节奏的社会。倘使每个人都固守自己的那份孤独，社会就会趋向寒冬，最终如马孔多城一样灰飞烟灭，消失于无形。

书尾有句话“遭受百年孤独的家庭，注定不会在大地上第二次出现了。”这是我们共同的期待：团结凌驾于孤独之上。

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看《悬崖之上》，因其盛名。

据媒体介绍，这是张艺谋的首部谍战片。以1934年发生的抗日史实为依据，所编织的全新的故事：一支由张译饰演的张孝臣为主的四人特工小组在苏联进行长期受训后，前往当时被伪满洲国统治的哈尔滨执行“乌特拉行动”，所谓“乌特拉行动”，就是接走一位特殊人物，让他在国际社会面前揭露日本人实行细菌战的罪行。他们两人一组，跳伞降落。由于叛徒的出卖，从落地第一刻起，就不断遭遇敌人的陷阱、叛徒的变节泄密，特务的围追堵截，以及哈尔滨风雪笼罩下的重重杀机。“悬崖”之上，是本能求生，还是坚定信仰？选择，叩响了这部影片的价值追问。

故事的桥段很老套，主旋律也很鲜明。但叙述故事的手法，却精彩频出。

影片一如既往继承了张艺谋以往的风格，动用大手笔造景来烘托主题。在宏大的时间和空间背景下展开故事叙述。东北、冬天、森林、大雪，极寒的天气。影片一开始，就如同拉开了一副晦涩的东北风物长卷。而白则是整幅长卷的主色调，也是东北白色恐怖的象征。镜头，从一开头到结尾，一直在捕捉漫天乱钻的大雪：森林里，半人高的积雪，强硬地阻碍着前行的每一步；铁道上肆虐的飞雪，灌注到心里的，只有冰冷和残酷；城市里，被雪包裹粗壮的电线，纵横交叉、在半空中布下天罗地网；张孝臣的黑色帽檐边，闪着寒光的白色。仿佛只有无边无际的雪景才能渲染出无穷无尽的悲壮。又或许，雪的映照，才能烘托出孤胆英雄人性的光芒。雪，一直在提示我们，正是这些无名英雄，悲怆而又恒久，刻在19xx年的东北历史里。

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色彩的象征意义，让人不由联想到了《红高粱》，铺天盖地的红色，以极大的吸力抓住了观众的眼睛和心灵。两部影片，似乎都巧妙运用了色彩的象征意义，将影片的审美与观众的视觉感官与心理感受结合在一起，让人物的艺术魅力猛然爆发。

每一部影片都是一部有声的小说，都会沿用了小说中常见的对比手法，《悬崖之上》也是如此：黑与白，暗与亮、冷与暖、生与死、爱与恨、理想与现实，信仰与牺牲，无情与有情，感性和理性。人与人、人与自，不同的对比，呈现出不同选择，不同的世界，不同的价值观和人生观。

且不论雷佳音饰演的叛徒投降求生与一行四人的坚守赴死对比，于和伟饰演的卧底周乙，表面内敛冷静与内心波涛汹涌的对比。影片中，还有一处对比，看似平常，却令我难以忘怀。

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《悬崖之上》是张艺谋执导的最新一部谍战片，不得不说，张艺谋真的太会选演员了，里面的每个角色，演的都是入木三分。片中人物刻画到位，每个人都有自己的形象，剧情紧凑，情节跌宕起伏。看完后电影后，内心也是感叹不已。

电影中，有那么一句话是印象特别深刻，特别触动人心的，就是张译饰演的张宪臣与秦海璐饰演的王郁是一对特工夫妻，在面临执行任务和寻找孩子之间，刚降落的时候，两人说的一句话“活着的去找孩子”。在这简单的一句话了，却让人感慨万分。这句话中，可以了解到他们执行任务期间，已经把生死置之度外，时刻准备好了牺牲的准备。同时这句话又给了相互激励了彼此，努力的要活下去，因为任务中谁也不知道谁能活下来，只有活下来了，才能去找孩子。所以“活着的去找孩子”就成了两个人最后的目标，要争取活下来的信仰。

在电影的特辑中，主演们也都表达了自己内心最真实的看法，致敬先烈，缅怀英雄。张译说他们是“每天都是活在悬崖之上的人，每时每刻、随时随地都在面临死亡”；于和伟说“为了信仰，他们可以牺牲自己”，英雄不朽，令人动容。电影中的他们，也把每个人物的形象都刻画的太好了，就如于和伟饰演的周乙。电影中的他清楚的知道谍工的宗旨就是：活下来才能完成任务，牺牲小众才能谋利大众。在剧中多次看到同伴倒在自己面前而装得内心毫不在意，而在剧中却两次为了假扮妻子的女儿差点暴露了自己。这显示出了，周乙内心的矛盾，一种看似近乎冷血的人性，藏着不为人知的暖流。这是长久在任务中，长期不断麻痹自己而导致的心理。

通过《悬崖之上》这部电影，我们可以清楚的知道那些特工人员的艰辛与觉悟。为了完成任务早已把生死置之度外，牺牲小众才能谋利大众的精神表达的淋漓尽致。同时也告诉我们，我们幸福安宁的生活，是背后多少不为人知的战士用血与生命为我们争取而来的。我们应该要为自己生活在和平年代而感到幸福，努力为国家做点力所能及的贡献。同时也不能忘记，在和平年代也有很多战士在为我们守航护驾，保卫着祖国和人民的安全。

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财富是永恒的话题。无论何时何地，人们谈论它，总是兴奋、雄辩、无休止。然而，人们往往被事物的表象所吸引，因此很难**事物的内在本质。这本书向我们展示了财富的另一面——刘汉元和他的商业哲学。

哲学是一门枯燥而博大精深的学问，但结合通威的发展，一切都变得如此清晰明了。在这本书中，我们可以看到刘主席一个简单的想法和一个小小的决定所蕴含的巨大商业价值。这些想法和决定是通威从弱到强、从创业到成功的基石。

所以刘汉元的思想比他的财富更有价值。、

大家都知道，中国的民营企业一般仅有三到七年的平均寿命，但是通威却是个例外，经历了三十年的风风雨雨，一路走来越来越强，而这与它简单高效的经营理念，科学的管理模式，严格的技术革新和销售模式是分不开的。

之前，我一直有个疑问，通威这么大一个公司，分公司遍布全国，甚至远到东南亚，该是怎么经营过来的？然而，读完这本书，我发现了一个秘诀：像卖可乐一样卖饲料。

因为饲料中的预混料就像可口可乐中的浓缩物，是产品的核心，所以需要严格保密。所以刘总在这里巧妙地借用了可口可乐的模式，在眉山公司生产预混料，然后运到各个分公司，这不仅保守了配方的秘密，而且保证了产品质量和产品**。我不得不佩服他的商业头脑和在饲料生产中灵活运用不同行业理念解决问题的能力。

刘董事长还为通威制定了最基本的经营理念——诚信。公司对待客户，**商，对待自己的员工，以及员工对待公司，相互之间最基本的关系就是：在任何时候都能真心诚意，以诚相待。

当我在书中看到有农民为了买通威的饲料会排7天7夜的队时，我很震惊。古语有云：“民能载舟，亦能覆舟，得民心者的天下”，这究竟是一种怎样的魅力，让养殖户这般执着，这般信赖，这般拥戴。

从这个小现象，我看到了通威的未来。我认为这是确认公司经营理念的最好方法。

对于公司的管理模式，大多数公司在成立之初就开始制定，后来通威的一系列规章制度大多是在1996年及以后制定的。为什么刘主席会与众不同？这其中的原因又是什么？

太早了，通威还没有获得丰富的管理经验，对关键环节认识不深，制定的制度很可能与实际不符。盲目模仿其他企业，只能让通威一步一步地陷入泥潭，越陷越深。1996年是整个饲料行业最困难的一年。刘董事长充分利用这段时间管理公司内部事务。如果他说这是个好机会，那更像是刘主席抓住了这个机会。

在整个行业进入低谷的时期，更多的是市场竞争。他有改革和管理公司的头脑。同时，也反映出刘主席始终保持清醒的头脑，面对危险不慌张，审时度势。正是这样一个企业家才能管理好一个企业。

刘主席不仅业务发达，而且能详细观察民情。书中有一个小故事。2003年，邛崃经销商陈绍书多次写信要求刘董事长在邛崃建厂。他的话是真的。刘主席深受感动，亲自带队前往邛崃调查。

发现市场后，迅速在当地打造了一个全新的产业链模式——蓉崃模式。即用“公司+合作组织+农户”的方式将农村无组织，无管理，分散型的小型养殖户集中起来，按照现代化的养殖模式，进行大规模，集约化，高效率的统一管理，使每个环节都能分享到高效与规模产出的超额利润。这样一来，大家的利润和保障都有了增加。

刘主席始终把养殖户的利益放在第一位，因为来自农村的他深知：谁要是不让老百姓赚钱，老百姓就不会让他挣钱。因此，农民个环节的问题是通威市要考虑的问题，。

“通威鱼”无疑就是就是最好的见证。2000年左右，通威的饲料销售如火如荼，但养殖户的鱼却卖不出去。一般的厂家谁会想到别人的困难，自己的腰包鼓了就行，而刘主席不这样想，他始终把“让养殖户利益最大化”挂在心头，深感责任重大的他最后决定：

农民按照通威标准养殖的鱼，由通威自行收购。从而诞生了通威的第一个，也是中国第一个品牌鱼——通威鱼。此后，通威鱼以其优质的品质赢得了市场的信任，供不应求。

合上这本书之后，我时常在想，刘主席的这一系列商业智慧，个人才情，商业素养，和**远瞩的眼光，究竟是财富之上还是财富之下，如果不是他的这些优良品质，通威怎会有今天，他们都是通威今天成功的基石，是他们奠定了通威的财富，通威的辉煌。但这些品质远比财富重要。有了他们，就不缺财富。此时此刻，上面和下面都不再重要了。重要的是，我们要紧跟刘主席的脚步，不断学习总结，努力发展自己，实现通威的目标。