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我读故我在演讲稿|我读故我在演讲稿(汇总十八篇)

发表时间:2023-07-31

我读故我在演讲稿(汇总十八篇)。

⬬ 我读故我在演讲稿

雄鹰之所以能傲睥尘世而不惧万人之渊,在于多;红梅之所以能艳惊银世而无畏祁寒严霜,在于勇,芸芸众生,能登峰造极者,皆离不开勇。

勇敢,不是盲目自诩,冒然向前,更不是要首当其冲,一味逞强。而是面对艰难险阻,抑或是深渊陡崖时,敢于直视磨难,并用全新的希冀来迎接挑战,不屈不挠,绝迹重生。

回溯于历史的浪涌中,在面对司马懿的刀鸣马嘶,士气汹汹时,诸葛亮以一世清曲勇敢而淡定地走向千古空城曲。两个童子在一旁伺候,几名妇人在城门前打扫,寥寥几名手无缚鸡之力的庸人是击退魏军几万人马的绝世高手嘛?非也,真正的奥妙在于,诸葛亮在面对敌军时的毫不退缩,勇往直前,试想,若没有此种非常人拥有的胆识与魄力,敌军会逡巡不前,而最终郁郁而逃吗?所以,诸勇故他在。

近代在战场上披麾调遣,勇其一生的曾国藩也是有勇之人。曾国藩在年轻时,便知晓自己有懦缓的毛病,可他并未因多年久积的陋习难以改正而退缩放弃,他强迫自己带兵领队,以练就在处理每处危机险势时,果断坚决的处事风格。而正是由于这般勇毅与坚韧他才能在风雨如磐的清王朝,撑起一方属于自己的青霁,并时刻保持其清朗无尘。所以,曾勇故他在。

在球场上立下辉煌战绩的巨人姚明,相信大家一定不陌生,而在他创下一个又一个惊喜功绩的背后,你是否也曾知晓其勇抗缺陷的故事呢?姚明自被选入国家队后,依旧坚持辛苦的训练,可其成绩却总是不尽人意。后经检查,才发现其后跟腱天生比其他人短,这一消息无疑是当头一棒,毕竟,这在某种程度上来说是对一个球员的否定,可姚明并不向那一张医学处方低头,他秉承向缺陷挑战的勇气,投入了更加艰苦的训练中。当然,其成果终是为大家所见,他也受到无数人的倾慕与追捧。而那张说他不适合打球的医药单则不知已堙没在多少的灰埃中。所以,姚勇故他在。

人生到处何知似?恰似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。人生就是这样,无数的困苦阻碍着你,而真正的飞鸿则是勇敢地飞越,遨游于天际,笑彻四寰。故曰,我勇故我在。

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火红的枫叶,燃烧出生命的旺盛,枫林的火海,给了这个秋天刺眼的夺目,在这般闪耀中,你,闯进了我的生命。

我记得的,你说过我们是最好的朋友,如今的校园,却再也见不到你的身影了,你口中的永久,仅仅是6年么?一齐读书的快乐;一齐打电游的疯狂;一齐恶作剧的搞笑……这些,你,你还记得吗?

我记得的,你在毕业考试后欣喜若狂的姿态,那天,我们包下了KTV,玩到很晚很晚,歌声,已将我的嗓音磨破,可我却毫不在意,因为,你和我考到了同一个校园,我们一齐许愿,期望能在同一个班,一切的一切,如此完美。

我记得的,你电话里面的回答。你说,是父母的意愿,你说,博才比江声更好。我沉默,你的语气那么轻描淡写,还能电话联系,还能聚聚,还能见面,不,我要的是和你在一个校园,而不是一两个月的相见。我挂掉了电话,一个又一个的电话接踵而至,我拔掉了电话线。我自言自语道:“把已经掉落的枫叶,再插回树干,它,还能长成一片火红么?”我苦笑摇头。

我记得的,我们还是朋友,可如今的我,新的环境又给了我许多好朋友,但小学的朋友,就像茫茫沙漠中的古陶,绝无仅有,朴实,但精妙绝伦。摔碎了,丢掉了,世上再没有另一件能够让你再去珍惜,唯有拾起心碎,却再也不能吻合的心疼,或许,时间会打磨掉你的记忆,但,永久都不会得到了。

如今的你,也许也会想起我,你的轮廓,依旧在我的脑海,只是,如今的我,再不能像以前那样与你拥抱,只能用我的笔,书写对你的想念。没有忧伤,只有惆怅。笔尖刺破我的心扉,我的真情泻在纸上,若你的声旁,还能有我的思念,只期望你能执笔,把囿于困惑的心,悄悄绽放。我会在这,一向,永久,为你鼓掌。

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宋朝学者程颐说过:念书之味,愈久愈深。纵观我读过的书中,读得最久的非语文教材莫属了。我读过我在,读教材的味道尤其深入,在书中我读到了当然,读到了真情,读到了人生真理。这些,也恰是念书之好地址在。

我读故我在,在语文教材中,我读到了当然。不管是雪花飘飘,雾霭沉沉,依然是蝶儿翩翩,莺啼燕语,都让我读到了当然,感化到了万物的怄气;不管是清晨晨曦,残夜余暗,依然是日暮西山,夜色模糊,都让我读到了当然,感化到了旦夕的更替;不管是春暖花开,秋叶萧萧,依然是夏蝉如雷,冬雪飘飘,都让我读到了当然,感化到了四序的循环。读到书中所写的当然,我明白了时候匆忙,学会了爱惜。

我读故我在,在语文教材中,我读到了真情。每逢忆发迹处异地的亲人时,读到一句独在外乡为异客,每逢佳节倍思亲,就会感化到如康乃馨般暖和的亲情;每逢想起曾伴操纵的朋友时,读到一句,桃花潭水深千尺,不迭汪伦送我情,就会感化到如百合般质朴的友谊;每逢看见相守终身的爱人时,读到一句衣带渐宽终不悔,为伊消得人干瘪,就会感化到如红玫瑰般放浪的恋情。读到书中所写的真情时,我不由感激,不由慨叹世间自有真情在,不由期望要让世界充溢爱,因而,慢慢地,我明白了爱,学会了戴德。

我读故我在,在语文教材中,我读到了人生。当读到陶渊明的那一句采菊东篱下,悠然见南山时,我明白了不与世俗通同作恶,刚直傲慢的意向当读到李太白的那一句安能摧眉垂头事显贵,使我不得高兴颜时,我明白了勇于揭穿实际,为寻求自由而轻慢显贵的飘逸;当读到对诸葛亮的评价丹成相许全心全意时,我明白了屈从许诺,誓死成效的忠厚。读到书中所写的人生时,我明白了人生,明白了按本人的式样渡过终身,就好像为官正直的海瑞,就好像观光世界的徐霞客,挑选本人所爱的,所定夺的渡过终身。

语文教材,看了十年的书,学了十年的书,伴随我的生长,让我在生长中感化到了当然,明白了真情,明白了人生。我读故我生长,我生长故我保管,我读故我在,让我们一块在书海中畅游吧!

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“不要以为死去的人死了只要活人还活着死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中,他的精神将永存。是的,他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅,在破烂的藤椅上放着他的烟和一斗些纸包的烟草,他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为——不停地挥动画笔,向庸俗的艺术观提出挑战。今天,当他的《向日葵》在卖出天价时,正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬,正是他坚持不懈地对美术的思考,使得他的艺术观超出了当时,在现在成为了佳作。这就是梵高的价值,他的人生意义。

拂去岁月积下的尘埃,在历史动人的容颜里,我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象:孔子与老子,一个一心入仕——“沽之哉,沽之哉,我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然——“天法道,道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕,周游列国而不得任用,然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水,默默无闻,后世门生面对令尹之职也不动心,终南捷径的典故至今暧昧的出现在典籍之间。司马迁与班固,一个少年立志然而时运不济,忍辱负重写下了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨著;一个文采飞扬,震惊朝野,一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。

是的,他们都是“我思考,所以我存在”的很直接的表现。通过自己对自然、人生的思考,实现了自己的人生价值,让自己的思想与文化没有被历史磨灭,,流传至今。而对于我们来说,有何尚不应该这样呢?

人生就像一场短暂的散步。迈步走过春的清风暖阳;快步跑过夏的雨帘荷香;小步漫游秋的落叶归雁;轻轻踩过冬的皑皑白雪,人生便已结束。所以,我们90后绝不应该只是给别人讲我们是多么的特别,而应该用自己的思考留下自己思考的足迹,留下独属于自己的空间,实现自己的价值,为社会有贡献。在历史长河中不被磨灭,留下自己思考后的脚印。的确,我思考,所以我存在。

不同的思考,不同的选择,但却都是我们存在的价值,我们绚烂的人生。

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亲爱的同学们,敬爱的老师们:

你们好!

人生最宝贵的是什么?不同的人可能有不同的答案。但对同学们来说,除了我们的青春,还有什么是最可贵的呢?同学们正拥有人生中最美好的青春年华,我们面对人生时有两个特点。一方面,有发展的各种可能,有无限的潜力,像梁启超先生所讲:正处在“前途似海,狂飙猛进”之时;另一方面,若不紧紧抓住时光,发展的机会也会稍纵即逝,未来发展的可能旋即会变成泡影。未来就掌握在你自己的手中,能否成功,就看你是否把握了今天!

可是,我们同学中有许多人却正在虚度光阴!

他们的一天是这样度过的。早操迟到、上课睡觉,一有时间就玩手机,有的还经常翻墙外出通宵上。总之是能玩便玩,不管什么场合,把时间和精力都要放在络游戏上,任老师和家长怎样劝诫,依然我行我素,总以为自己还年轻,有的是时间。可是,我们真的有用之不尽的时间吗?从开学到现在,转眼就过了三个月,从初春一下子就到了初夏,时间就这样一点一滴、一天一天地被挥霍了。培根说过:“青春是易逝的,你挥霍它,时间也会抛弃你”。

青春是整个人生旅程中最绚丽,最奇妙,最灿烂的一站。它孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采,去挖掘,去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识和实现,而青春正是我们实现人生价值的黄金时期。大家不要忘了我们是学生,学生的使命就是学习。我们只有通过学习才能找到自己人生的目标!

当然,和游戏相比,学习的过程是枯燥的、乏味的,但不经历风雨怎么见彩虹。就如同登山一样,在上山的时候,总是感觉比下山的时候更吃力,但当我们登上山顶的时候,看到的风景却是在山底无法欣赏到的。络游戏带给我们的只是短暂的快乐,更多的是上的空虚。知识和技能带给我们的体念是长久的,更重要的是它给我们了持续发展的动力。考虑到同学们学习基础不好,学校采取了各种方式来激发大家的学习兴趣、丰富同学们的学习生活,本期学校组织了文化艺术节和技能节,为同学们了各种展示自我的舞台。在文化艺术节中,我们看到了许多同学精彩的表现,这些同学是我校优秀学生的代表。请大家以他们为榜样,积极参入到学校组织的各项活动中来,在活动中培养自己的能力。并好好珍惜在校学习的机会,通过学校的种种平台为自己的青春添一些绚丽的色彩,成为理工的骄傲。

对于未来,大家都有自己的梦想,不管是怎样的梦想,要变成现实,都是要付出努力的。没有谁会随随便便成功,沉迷于络游戏的人,玩物丧志,终究只能在虚拟的世界里找到一点点寄托,是不可能在现实的世界里找到自我的。所以,请同学们认真规划一下自己的未来,从今天开始,作一点点改变,把时间和精力逐步转移到学习上,用知识和技能充实自己,成就人生的'理想。

这个学期已经接近尾声,从今天起,各个专业开始考查同学们的操作技能,请同学们认真做好考前的复习工作。把本期的知识点仔细地梳理一遍,为下一学期的学习打下基础。同时提醒同学们在考试的过程中,一定要诚信考试,不抄袭不做与考试无关的事,考试作弊是自欺欺人的做法,不能弥补自己学习上的漏洞,相反会让自己失去了做人的真诚。所以,我希秉承“诚信至上”的原则,以饱满的,自信地踏入考场。严肃考场纪律,杜绝作弊。通过考试检查自己的学习情况,为我们这个学期的学习生活画上一个圆满的句号。

同学们,时光飞逝,转眼间一个学期就结束了,我想请同学们把握今后的每一天,规划好自己的人生,用拼搏的汗水书写我们无悔的青春!

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人类和动物在同一方天际下生存,繁衍,生生不息;然而,人却主宰着这个广袤的大地。究其根源,无非是思考让人类学会了直立行走,学会了利用外物来发展自身。思考,从根本上将人类推到了万物之灵长的地位。

思考,使我们变的睿智,变得理性,变得更善于协调与外物的关系,变得更巧妙地

生存乃至生活。它的威力,实是不可估量的。

那一袭布衣的庄子从亘古中走来,衣袂飘飘;他贫寒交加却又自怡自得,他选择“曳尾于涂中”而终不肯去享受那渺若云烟的富贵荣华。人是会思考的芦苇,精神世界对他的重要性远高于低俗的物质生活;他默默地在那极度困乏如荒漠的世界里播撒着思想的种子,于是,连同他自己,一起长成了月亮下的大树;那份清丽的婆娑成了一道最美的风景线。于是,庄子在那片巨大的安静的绿阴里找到了安放生命与灵魂的栖息地,也让后世之人在山穷水尽之时终得以觅到一方柳暗花明。

是思考,让清贫如洗的庄子冲破了肉体的层层障碍,让他忘却现实的纷纷扰扰而得以将释放感种植在他的感觉中。然后,就有一段甘泉开始在他的血管里缓缓流动,长久不衰地滋养着他的生命;无论在他的人生的哪一阶段,只要想到自己构筑的精神桃园,幸福与愉悦感就会滋润和流淌。这就是思考得威力。

那坐在轮椅上的史铁生在地坛里,在悲壮的夕阳下专注地思考着生与死的问题,旧院里那棵合欢树枝叶相覆,郁郁葱葱;可是,栽种它的母亲却已不在,子欲孝而亲不在的悲哀攫住了他心房的每一个角落,他痛不欲生。可是,最后,他想通了:上帝看母亲在人世间活得太苦了,便把她带走了,带向了那清平安乐的天堂。于是他心里,澄清一片;于是,他睁眼,看到风从树林里吹过。他又想到了自己如何以一残疾之身应对世间的种种坎坷,他想过离开,想过放弃,可最终,地坛里荒芜之影中透出的隐隐的生气让他意识到死是一个终会降临的节日,人们不必忙着去安排它。于是,他坦然了,他在轮椅上艰难却又执著地继续着自己平凡而又伟大的人生。这也是思考的威力,是思想让他有了活下去的勇气与希望。

我们一路走来,一路跌倒,一路歌唱。是坚定的信念与卓越的思想让我们有了且行且歌的资本。我思故我在,我们永远都不会被命运抛下,因为我们还有思想;它让我们学会披荆斩棘,学会追求我们前面的人生,学会在风起云涌的时候如何静下来守得云开见日明,学会让自己的心灵永远地轻舞飞扬……

思想,你的威力无边无际,亘古长存。

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缘相聚,绿酒一杯歌一遍。回看往事旧愿。而今心宿六盼,一盼姐妹兄弟长乐,二盼体健身康,三盼事如己愿,四盼家和事兴,五盼真意相伴,六盼你我岁岁长相见!

谁乱我心神,谁慰我心扉,寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、轻贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他......!

有多少个日子,徜徉在心灵的空间,有多少个日子,冲浪在网络的边缘。今天的你,在何方,又是以一种什么样的姿态数落着岁月的张扬!

细说着风花雪月,慢挑着春夏秋冬。春是冬的希望,冬是秋的温床,秋是夏的收获,夏是春的风华,你是我的缘,相遇是缘,相识是缘,彼此的真情相诉相说,那是前世今生五百年菩提树下苦修化来的缘,是你的,也是我的!

心血来潮吧,自己一个人静静的打开以往的心情日记,不是自娱,那些文字原本就平平常常,走过路过之后,重新翻阅,倒是感觉那些文字的'粗劣。我要找寻的所要温习的不过是那时那景的那一份温暖,源于我的,还有你的。虽然时过境迁,回读起来,心潮依然澎湃,画面依旧清晰,字里行间跳跃着的还是我不休的真诚。再一次的走进那段逝去并没远离的时光,一切如故,心,轻而易举的沐浴在时光机的光影之中。

文字,有时就是这样,富有一种魅力,不妖不娆,留住一切美好,定格所有的瞬间,而你,就那样雍容典雅的从文字中走来,岁岁年年,伴我心间。

不管你从何处而来,揣着怎样的心绪,去往何处,既然途中和我相遇,和着相同的旋律走过了一段春天抑或秋日,即使是没有了来年夏日的芬芳,如今日日夜夜的问候,就足矣溶化冬日的寒雪,温暖我一世情怀。走进一个人的心里和放一个人在心中同样的艰难,怎么可以凭借着你的或我的一句话说忘记就忘记。其实,那些点点滴滴已经注入血脉,随着血液流淌在身体的每一处,扯动着身上的每一根神经,血枯意止。

虽然,这是个特殊的天地,可是,它没有远离生活,更是因为它的普及化,一个个生活在大千世界的人,群居于此,才构成了这个庞大而拥挤,良莠不齐的网络世界。这里面有黑暗有阴谋有背叛有怨恨有关爱有情义,世界之大,网海之遥,每个人就像一只飘摇的小舟,沉浮不定,心有不安。

走着走着就散了,想着想着就忘了......

其实,这里的天空依然广阔和蔚蓝,自我逍遥,苦乐相伴。把自己关在自家的小屋,说是孤芳自赏也罢,说是独自安魂也好,高兴了画两笔,失落了嚎两声,然后拍拍尘土重新上路;或者走出家门,遨游网络世界,看你的风采是否依旧,读你的文字是否凄婉,走进文字就如走进你的身边,知道你的安好,也就宽慰了牵挂你的心神。

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大家好,今天我国旗下讲话的主题是“珍惜现在,做时间的葛朗台”。

我不知道大家有没有关注过,上礼拜学校大门口的电子屏幕上有这样一句话,话是这样说的,“你所浪费的今天,是昨天死去的人所祈求的明天,你所厌恶的现在,是未来的你回不去的曾经”。我为这句话停留了将近半分钟,它促使我仔细检索了这半个学期以来我自己的生活、学习状态。那么也请大家仔细回忆学习的每一个环节,是否会放任自己的消极情绪泛滥而耽误重要的事情,是否会偶尔耐不住寂寞做些所谓的“趣事”,放走大好光阴,是否会抵挡不住无处不在的诱惑而影响了我们的“本职工作”——学习。如果是,请再深入地想一想,因为这些不珍惜现在的行为,你付出了什么代价,是白白浪费了千金难买的光阴,还是在学习的战场中铩羽而归,又或是两者皆有之。

当然,这个世界上并不乏人生的赢家,艾玛·沃特森就是其中之一。从9岁到20岁,(哈利·波特)系列电影伴随她成长,多少荣誉把她捧上了成功的宝座,多少收益让她加入富豪之列,她本可以浴着荣耀,尽情挥霍金钱和青春。然而,她没有。她在工作之余以8个A、2个A+的优异成绩完成英国会考。电影杀青后她又急急丢掉魔杖,脱下戏服,卸下光环,投入美国常春藤名校之一布朗大学的怀抱并荣誉毕业。她一直踏实地践行着珍惜当下的准则。

除了她,更有前不久使斯坦福终身教授都为之折服的清华学神——韩衍隽。他在清华的20门基础学科学习成绩为:15门满分,4门99分,只有一门98分。更有记者发现“学神”神的不只是惊人的成绩,他各方面实力都非常超群,甚至是清华大学腰鼓队副队长。可是这般让人们纷纷膜拜的光鲜背后,又有怎样的血泪史呢?真相是这样的:大学三年在电子系繁重的课业压力下,韩衍隽抽出时间,广泛阅读文理史哲经等各类书籍,并选修电子、数学、经管等各系课程。大一,他共在图书馆借阅逾100本书籍,并通过修习数学系本科高年级课程,打好坚实的数学基础;大二年级,他开始了经济学第二学位的学习,用一年时间修习完经管学院开设的大部分经济与金融的核心课程,对社会的运行规律有了自己的理解。本科前三年里,他共修完学分215分。大凡有作为的人都是珍惜现在的最佳诠释者,是时间的吝啬鬼。他们都明白,“珍惜现在才能夯实基础,才能有所进取,才能畅想未来。”

到上礼拜为止,全校六个年级都完成了期中考,我想每个人或多或少都进行了放松调整。劳逸结合是十分科学的学习方法,可是你把握好“度”了吗?你又在休息中开始制定下一阶段的学习计划了吗?你的对手不会等你,机会也不会等你,时间更不会等你,他们只会在你毫无防备时杀你个措手不及。那么问题来了,如何才能成为这样的战役的赢家,真相只有一个,那就是,珍惜现在,成为时间的主人,驾驭它,支配它,利用它来沉淀知识、武装自己。从现在开始,好好地坐下来,写写下阶段的计划,如你所要改善的弱势科目,你所要调整的学习生活习惯,你所要学习的榜样或你想要超越的目标,等等。

同学们!这一刻的我们并不知道下一刻会有怎样的变化,所以我们必须珍惜现在,做个时间的葛朗台。为自己定个远大的目标,从最简单、最基本的珍惜当下做起,即使明天天寒地冻,路遥马亡。终有一日,我们珍惜下的每一分每一秒,都会凝聚成雨,自希望的天空落下,滋润成功之果。当我们回望走过的路时,可以骄傲地为自己加冕,酣畅淋漓地干一杯回忆所酿的甜,向珍惜现在致敬!!!!

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第一次看到这五个字,我是这么理解的:我思考所以我存在,我存在因为我思考。其实本义并不是这样的,但我知道,我从一句话中看到了另一个世界。

思考,是用大脑在思考,在思考的过程中,无疑地,我们在使自己的灵魂得到升华,但我们所谓的升华,还停留在一个很低的高度,甚至不及前人的一半。即使如此,我们依然是存在的,因为我们思考过,不管如何思考,不管结果如何,我们都是自由的,这就是所谓“自由意志”。笛卡儿当年提出这个理论时,只不过是遵从“上帝”的意志罢了,而我们遵从自己的意志。

我们是存在的,但境界未免过低,我们始终在前人的领域里寻一些残羹来维持生计。其实我们并没有值得骄傲的资本,思考的意义并不是想你所能想的,而是想你所该想的。在我们的空闲时间里,我们更应该去拓宽自己的思维,想一些所谓的“一个学生不应该去想的问题”,而不是陶醉于所谓的自己的智慧结晶中,要知道那并不是你的智慧结晶,你的顶多就是一个足以以假乱真的赝品,历史不会记载“怀仁一中高一XX成为第X亿次证明出XX定理的中国人”,当然,历史也不会记载第一个证明出XX定理的中国人,它只会记载第一个证明出XX定理的人。

我忽然想起了学问一脉亲传的三个人:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,三个人都是西方妇孺皆知的大哲学家。试想,如果柏拉图满足于他的老师传授给他的知识,他还能成为一代大家吗?不可能,大家之所以称为大家,是因为他们不满足前人的研究成果。在旧领域有突破,或在新领域有建树,这才是能够被载入史册的大家,也就是亚里士多德所说“吾爱吾师,吾更爱真理”。作为学生的我们,学会独立思考是很重要的,为什么?因为在独立思考中探索出的答案,其价值是远高于其他人灌输给你的。这个道理人们恐怕都知道,将这个道理延伸下去,却是很多人想都不敢想的,会有很多人这样说“我宁愿平庸而快乐地存在着”,但那是罪恶的。

忽然想起维特根斯坦了,他在战场上完成他的逻辑哲学著作《逻辑哲学论》时,已经将生死置之度外,在死亡率极高的一战战场上,他与枪弹擦肩而过,协约国土兵应该为他们那粗笨的枪法感到自豪,在他们的枪口下活跃着一个世界级天才,打歪的那几枪无疑为哲学做出他们一生最大的贡献。那么,维特根斯坦存在的意义就不是一般意义上的了,他不仅是罗素的学生,剑桥大学教授,世界级富翁之子,而且是当代的大哲学家,勇敢的战士。

我思故我在,我相信,在迷途中,查拉图斯特拉可以给我思考的力量。

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当人们正在为人工智能不断更新突破的科技进展担忧人类的未来的发展空间时,前沿执行官却提出另一个维度的隐忧:人类过度渴望绝对理性的结果可能会是冷漠与狂妄。

诚然,计算机正在逐步掌握人的思考能力,甚至更明确更全面地网罗一切人类可能忽视的细节。但这种看似无法超越的思考,实际上却依旧来源于人类思维的碰撞与无需输入自我培养的创造力和包容性。这无疑证明了人的思考并不是繁琐冰冷的运算程序,而是融入了充沛情感的交流过程,因此我们应当以价值观与同情这些人性共鸣为思考的出发点与归宿地去思考人类文明的存在。

计算机在算术中无法收获这样的体悟,但人类有着推己及人的同情心,能在从小我到大我的思考中规划人类的未来。人类确实不及人工智能的缜密编辑,但人类文明进步所需要的从来不仅仅是理性的决策,更是遵循人性规律的尊重。诺贝尔经济学奖得主赛勒直面人性内在矛盾冲突,超越前人对理性消费者的假想,完善出更符合人格特质影响下的市场分析。这与如计算机般权衡利弊的理性人理论相比,难道是理智的缺失吗?不,这是人类积累实践经验,以共情积极思考和谐发展的表现。

再者,如果人类盲目追求机器式捕捉数据的捷径,会遗失浸润于探索精进之路的心灵升华。对于我们而言,思考不是为了取得一个拼凑而成的结果,而是志在感悟精神世界的深度与广度并以此激发个体思想的自由可能。有些人面对写诗的机器人陷入自卑,但有些人看到韵律格式之外,人类投入情感波澜赋予文字与每个时代精神相契合的生命力的感性思考比任何智能模仿有价值,因为它有爱有心有人情,而正是这些使古老文明传承至今。

我们如今的反思,并不是将人工智能隔绝于对岸,而是要在潮流中坚信弄潮儿们关于思考出发并归属于人性的价值观,不为具体精确判断,而为人类精神鼓舞理解,思想争鸣文明的理想而思考。

计算机的思考是整合提取,而人的思考是融入普世,思考当下存在的方式,思考未来存在的价值。

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思维是一种奇妙的,抽象的东西。它产生了理智,情感,思想,支配着人的行为。一直以来我都在思考,到底什么是思维?后来我明白了,人们一般称其为灵魂或者大脑神经中枢,我认为,哦,不是我认为,而是思维即我,我即思维。我是什么?我是人,所以思维即是人,躯体只是思维的承载体。

为什么这样说呢,打个比方:某天你走在路上,前面立着一根电线杆,眼看你就要撞上了,这时你有两个选择。1,撞上就撞上。2,马上避开。我相信只要你此时思维正常运行,注意力没在别的事情上,一定会选择避开的把。那么,谁使你避开?这个问题貌似有点白痴,当然是自己让自己避开。自己为什么会避开?因为经过大脑的思考,得出结论:撞上电线杆会造成身体损害,立即避开。于是,你就执行了这一结论选择了避开。而大脑为什么会思考?因为大脑里有思维在运转。假如一个人没有思维,那他就成为了传说中的行尸走肉,这种人不叫人,应该称之为植物人,一切行为都只能由本能来支配。

人类为什么要生存下去?因为你的思维告诉你,不想办法生存下去就会死亡,其实真正会死亡的是思维,因为思维无法独立于这个空间,必须要有物质提供能量维持其正常运转,而肉体作为承载体即使消亡了,只要思维和记忆还存在并且能够运行下去那么我们可以认为这个人还活着,毕竟和你建立情感关系的不是一具躯体,而是抽象的思维。平时看见的只是包裹着思维的外壳,褪去外壳才是你认识的他。

因此,我可以得出一个结论,其实任何人都是永恒的,只要现代技术能做到在肉身寿命结束前将记忆与思维转移到另一个能提供能量并且能使思维记忆运转正常的物质或者生物上,那他就还没有死亡。与以前的人类形态相比,只是外表构造不同了而已,内在的思维与记忆没有任何改变。所以,我们应该庆幸自己的思维还能正常运转,还能正常思考,这起码表明真正的你还存在于这个空间与时间组成的位面之中!

我思故我在!

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生活在17世纪的法国哲学家笛卡尔常常被认为是近代哲学真正的创造人和奠基者。确实,在笛卡尔的那个时代,他能直截了当地撇开一切神学的.教条,而从通俗的思想本身开始,从"我思故我在"这样一个十分简单明白的命题出发,建立起一个完整的哲学体系,不能不使人耳目一新,豁然开朗。

为什么说"我思故我在"?所谓"我思",是指我在思考,我在怀疑,也就是说,我拥有理性思考的能力,这正是人区别于动物的最重要的标志,而只有通过不断地理性思考,人才成之为人,只有不断地思考,人才能不断地进步,只有不断地思考,人才能适应这个变化纷繁的世界。而那些丧失了思考能力的人,不能进步,不能适应世界,哪还谈得上什么"存在"?

多少人登临庐山,吟诗作赋,却只有苏轼写出了"不识庐山真面目,只缘身在此山中"这样丰富有哲理的诗句。多少人见过清明澄澈的池塘贮水,却只有朱熹吟出"问渠哪得清如许,为有源头活水来"这一生活妙理。思考,作为一个脑力劳动的过程,和其他工作一样,都有个如何干的问题。俗话说:得法者事半功倍。掌握科学的思考方法,对工作、生活都会起重要作用。要大胆思考,敢于置疑。学贵置疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也,一番觉悟,一番长进!

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“我思故我在”,我法国著名的哲学家,数学家笛卡尔的名言。但我认为我可以在后面再添上一句:“我在我必思!”

“我思故我在”如果只是简单的说的话可以说是:“因为我思考,所以我存在!”这时就肯定很多人想说:我不用想也存在。但是那种不得不说那仅仅是肉体上的。一个不思考的人在精神上是等于不存在的。一个不思考,不怀疑的人不是一个活着的人。他只不过没死罢了。所以“我思故我在”就说了这样一个道理。这句话告诉了我们,只有思考才算的上是“存在”。

历史上著明的物理学家,数学家,哲学家伽利略不就是因为有自己的思想,会思考才打破了当时亚里士多德的权威,得到一个真正的理论吗?就是因为他思考了,所以才在历史上“存在”,并且有影响。

还有被人尊称为“最后练金术士兼最早的化学家”的波义耳。也是因为自己思考了,求证了。才最把令人盲信两千多年的“四元素说”给打破了。所以“我思故我在”,只有多思考,多怀疑才能真正的“存在”!

既然已经“我思故我在”了。为什么还得“我在我必思”呢?如果说“我思故我在”是对自己的一种描述,那么“我在我必思”就可以是对自己的一种要求。

我认为“我在我必思”的要求十分重要。只要我存在着我就一定要思考。我虽然不能说时时都在思考吧,但是我正在向“我在我必思”努力着。

“碗里的水多了,米就少了;地里的草多了,花就少了;心里的思多了,话就少了”。“我思故我在,我在我必思”只有多动脑,多思考才能看到事物的本质,同时使自己存在对于这一点我深有体会。曾经的我做题一般只看结果,得数。而当我做到“我在我必思”后开始注重过程和“为什么”如果用“凡人畏果,菩萨畏因”。来说的话我还达到菩萨的境界了呢!

让自己“我思故我在”把自己“我在我必思”多思考,使自己时时“存在”,刻刻思考。

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余存者,乃所谓生命永奇者也。

有不见之指,如懒之微,正在吾心,奏之潺潺。清歌朗咏,似从天际来。自海底下,从火焰中,幽暗浮动,萦我灵魂。

不欲失望,最遥不可及者一星,旷天如明日,虽漫无边际,犹欲伸两手也。若见世间渐消之美,即体现在所有之福。

曾记萤火乎?

夜萤微明,月照一世,惟目前之人,方能见其独光。在此一刻,乃君之温暖也,世界唯此无际,连成一美。

萤火百般,经年一载,但见汝一面。

金色月映草间珠,折射万端光,夜数亿,萤火虫沉于梦梦,困于网中,梦之囚也。千万月呼晨,晨无数也。来乎旅人,入兹无已。”其轻声鸡语,是萤火之虫,天边之银月,或数耀之星也。

变幻多端,如生之诞生,无限之节奏,响应无数。集其远者,昔今未至此刻,金色每日记得其日,美夜开星,星满天,印于原野每花儿中。

每人有林木之类,有萤火之属,或时未尝过之,直在彼处,恒在此处。迷失者失之,逢者再逢。

岁月长久,然可待也。

当吾拥一萤火,商贾领之,厨收一鱼,吾皆以为福。爱若一股暖流滋润我。当吾失汝,吾之萤火,即对鸟语花香亦索之。一切落寞。善感心而迟,至不能捕。失恋悲悲,更失一心。

于夕阳余晖里飞艳夜光之虫,何患渐死,亦是耀目。

萤火之墓,何在?欲往参拜而念之,念吾爱也。

人间灯火万家,何如吾萤火之虫,但愿谓之“人闾温”。

凡人自有温者,吾不愿自温之大,但须一点耳。吾无日无事,大不能夜,然不暗,有物代之也。虽无日之明,与余已足。凭藉此光,以夜为昼。我若从来无日,便尤惜此光,故惧失之。

冗长之暗,汝是我光。

即尔已死。

吾萤火也,夏则之萤。

或时默戚。

夫浮于人间而不见其光,愿以其灯火为尤重,飞蛾扑火,人笑其愚,然未尝不以悲伤付之死魂也。

落日斜斜挂枝头,用尽力尽,将极温融入影中,数星已隐若现,行者若离人,迷途无极,不始不启,月亦凑闹,凄光随抹数笔,以为眼目,目视世界。

忆开花来,郁朵带露淡,洋洒无日。

迟迟慢,生命老去。

或远行有原,岁月之间,影中烛火摇动。诗人援笔作诗,旅人步步高山田园,歌工呼命,农人望日东升,日出而作,落日而息,路无穷,人迹渺茫。

以尽力求之,其裂光,以照我。我之所护,惜也,为不迷于夜。仰而视星,有梦望之。

一路来,星光伴,人影陪,自然相邀。

我不叹息,为生无穷。

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我歌故我在



音乐是人类的灵魂之声,是一种能触动人心、表达情感的艺术形式。每当我走进音乐世界,弹奏、演唱、聆听,我感受到了一种极致的快乐与幸福。音乐似乎是我生命中一直存在的友人,陪伴我度过了每一个孤寂、悲伤或快乐的时刻。正是因为这个缘故,我发自内心地相信:我歌故我在。



小时候,我对歌唱充满了热爱和向往。每当有机会,我就会跟随音乐的旋律,随口哼唱起来。虽然在那时,我并没有接受过专业的声乐训练,但这并没有妨碍我发挥我自己的才华,用自己的方式去表达内心的情感。每一次演唱,无论是在家人面前还是朋友之间,我都能感受到自己属于那个瞬间的存在感。我的歌声能够让我和他人沟通,传达情感,让人们通过歌声感受到我内心的真实想法。



渐渐地,我开始学习吉他。吉他是我的得力助手,它能帮助我更加完美地演绎我喜欢的音乐作品。有了吉他这个伴奏工具,我可以更加自如地弹奏和演唱。吉他的声音和旋律交织在一起,形成了我个人的音乐风格。每一次我弹奏时,颤动的琴弦传递着我对音乐的热情,音符跳跃在指尖,跳动在我心头。在音乐的海洋里,我感受到了无穷的快乐和满足。当我弹奏一首自己喜爱的歌曲,我仿佛化作了那个旋律,全神贯注地表达着我内心的感受。



音乐给予了我更多的机会和舞台来表达自己。无论是学校的音乐会还是社区的演出,我都参与其中。面对台下的观众,我从未感到紧张或害怕,因为我知道那是我展示自己的机会。唱响那首充满力量的歌,我能激发出内心的勇气和热情,将所有的情感倾注其中。观众席上的掌声成为我最好的鼓励,而我也为能够将自己的音乐分享给他人感到无比的幸福。



除了音乐会和演出,我还通过上传自己的音乐作品到音乐平台,与全世界的人分享我的音乐才华。在那里,我结识了一些志同道合的朋友,我们相互支持、交流,进步和成长。我的歌声在他们的鼓励和帮助下越来越成熟,我也逐渐明白了音乐所带给我的意义。



音乐的魔力在于唤醒人们内心深处的情感,让我们更加深刻地理解自己和他人。每一次创作和演唱都是我与音乐的交流,是我走近自己内心的一次旅程。我唱着歌曲,不仅是给自己带来了快乐和满足,也希望通过音乐所传递的力量,给予他人一份慰藉和动力。我坚信,我歌故我在,音乐将陪伴我直到永远。



无论是在欢笑或是泪水中,歌声永远不会离我而去。音乐是我生命的一部分,是我存在的证明。我将用我的歌声,用我的音乐将美好传递给这个世界,用它唤醒更多人心中的梦想和希望。因为我知道,当我唱响我的歌曲的时候,我才是真正的我自己,我就在这里,我就存在着。

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心中有主,方能与众不同。

──题记

佛曰:一沙一世界,一滴一海洋,一叶一菩提,一花一天堂。我说:一心一净土。我心有主,守护心灵的净土。

兵荒马乱年间,许衡不食无主之梨,因梨虽无主,我心有主。从中可看出他时刻严于律己,宁可饿死也不食嗟来之食。我们唯有像许衡那样保持高洁的心灵,不与世俗同流合污,不为诱惑所牵绊,方能成长为品行高尚之人。

天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

顺治十年,已44岁的于成龙抛妻别子,怀着绝不以温饱为志,誓勿昧天理良心的抱负,不远万里长途跋涉至广西罗成为县令。当他到那时,只见城内仅有居民几家与破烂不堪的茅屋数间,县衙也只是三间不蔽风雨的破茅房,于成龙只得居住于庙中。不久后,随他一同前来罗城的几名仆从或死或逃,而于成龙却以他不屈不挠的意志和永不言败的精神坚持了下来,迈开了他为官生涯的第一步。

于成龙在任两江总督期间,厉声严词地拒绝官员的贿赂,不仅如此,他还在大堂上悬挂了一副对联:累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;一丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜,怎晓得男盗妇娼。,以此来鞭策自己警诫下属。于成龙一生为官数十年,刚正不阿,清正廉洁,时刻以身作则。真真正正的做到了我心有主。

人生百态,有的选择随波逐流,趋炎附势:或追名逐利,或贪赃枉法,或贪图一时享乐,最后落得身陷囹圄,悔恨终身,代价及其惨重:

刘青山,曾任中共石家庄市委副书记,张子善,曾任中共天津地委书记。他们过去在党的培养教育下,尽心尽力的为党和人民服务。无论是在抗日战争还是解放战争中,他们都进行过英勇的斗争,建立过功绩。但在和平环境中,他们经不起资产阶级的腐朽思想的侵蚀,做出了许多令人发指的行为:非法暴利、大量贪污、诈骗、任意挥霍人民的血汗钱经调查,他们共贪污的钱财居然有3.78亿之多!多行不义必自毙,他们得到了应有的惩罚:经河北省最高人民法院批准,判处刘青山、张子善死刑。

所以说乳名是父母给的,坏名是自己造成的。

我心有主是一个人为人处世之本,是人立于天地之间之根,我们应不人云亦云,不随波逐流,有自己的信仰与追求,大步迈向成功!

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1、爱在,我在。我因为爱你而存在,爱你我献出全部,爱你亦是爱我。

2、摩柯枷叶问:世间多孽缘,如何能渡?

3、佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,而法相宛然,即为离于爱者。

4、这是出自于佛学著作《妙色王求法偈》的一段话。

5、也许,爱,不是寻找一个完美的人;而是,要学会用完美的眼光,欣赏一个不完美的人。

6、爱,不是彼此凝视,而是共同沿着同一方向望去。

7、人的一生中总会爱着或爱过某人,或者也会被某人爱着或爱过。人存在的意义,除了形体存在于天地间,更重要的是存在于别人心中。爱着别人,被人爱着,都是一种幸福,都是我曾经存在于人间的证据。

8、字面意思大概可以理解为:我喜爱(东西或者事)所以我去思考(他),我思考所以我存在(或者考虑的东西和事存在),我存在所以我是真实的自己(或者明白真相和真理)

9、摩柯枷叶问:何为?

10、摩柯枷叶问:此非易事。

11、意思就是:我爱了所以有存在的意义,指的是爱情对人的重要,因为爱,会使人感到自己活着不是虚无。

12、意思是,我留恋你,所以我永远不会从你身边走开人的一生中总会爱着或爱过某人,或者也会被某人爱着或爱过。

13、意思是:因为有爱,所以觉得忧愁;因为有爱,所以觉得恐惧。若是放下爱,也就没有了忧愁也没有了恐惧。

14、无常难得久、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”

15、爱,要道谢也要道歉;要体贴,也要体谅;要认错,也好改错。

16、摩柯枷叶问:如何能为离于爱者?

17、佛曰:命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不变万物皆不变,心不动万物皆不动。

18、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。

19、爱,是接受,不是忍受;是支持,不是支配;是慰问,不是质问。

20、意思是,我留恋你,所以我永远不会从你身边走开人的一生中总会爱着或爱过某人,或者也会被某人爱着或爱过。人存在的意义,除了形体存在于天地间,更重要的是存在于别人心中。爱着别人,被人爱着,都是一种幸福,都是我曾经存在于人间的证据

21、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

22、人存在的意义,除了形体存在于天地间,更重要的是存在于别人心中。爱着别人,被人爱着,都是一种幸福,都是我曾经存在于人间的证据

23、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

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我歌故我在



人类自古以来便有了歌声,那抑扬顿挫的旋律如绽放的花朵般散发着美妙的魅力。歌声,是人类心灵的映射,激荡着情感的波涛。每一个歌曲背后都有着一段故事,让我们走进这个世界,感知每一个音符的力量。



小时候,我最喜欢上学时放学回家的那段时间。因为那时候,电台播放着的音乐总是那么激动人心。我记得有一首歌,讲述着一个人眷恋家乡的心情,歌声温暖而激情四溢。那时候,我对这首歌的理解仅限于旋律快乐,但是却深深记住了歌词中“心里有个家”的那一句。那首歌跳跃的旋律与动听的歌词融合在一起,仿佛在述说着一个人对家乡的深情厚意。从那时起,我开始明白,歌曲可以把人们的情感传递给他人,让他人感受到自己的内心世界。



随着年龄的增长,我开始尝试着写属于自己的歌词。那是在某一天,当我身处遥远的他乡时,思念家乡的情愫犹如海浪般袭来。我打开电脑,默默地将自己的思绪化为文字。我写下那个夜晚的明亮星空,写下那个温暖家庭的画面,写下自己对家的思恋。这些文字似乎有了呼吸,有了旋律,它们藏在心底,等待着被传唱而出。



多年后,当我坐上了一家音乐制作公司的面试时,我把自己的作品拿给面试官听。那是我创作的第一首歌曲,时光的痕迹与内心的情感渗透在其中。面试官认真地聆听着,然后用肯定的语气告诉我,这首歌富有个人特色,传达了一种真挚的情感。得到这个肯定的回应,我兴奋异常。那一刻,我确定了自己想要用歌声表达内心情感的决心,我要用音乐的力量让自己不再寂寞。



成为一名歌手并不容易,但我知道只有通过不断地努力才能实现梦想。我加入了合唱组织,与其他有着相同梦想的青年们一同练习,一同演出。我们互相学习,互相鼓励,共同进步。在合唱团的舞台上,我投入到歌曲中,让声音带领我飞翔。歌声传递着情感,我看到观众在欢笑、在凝思、在落泪。每一次演唱,我都能感受到歌曲给予我的力量,它让我换得了更加丰盈的内心,无论是快乐还是悲伤,我都能够通过歌声寻找到宣泄的出口。



痛苦时,我把自己的心情写成歌,让歌曲成为我倾诉的窗口;开心时,我用高亢的声音传递快乐的信息,让歌声给身边的人带来欢笑。每一首歌都是我内心的一本日记,记录着我的成长与经历,让我在演唱的时候能够将所有的情感释放出去。



当我的音乐作品开始在音乐平台上出现时,我收到了许多陌生人的评论。他们夸赞着我歌曲中所蕴含的真挚与感动。我发现我的歌声在传递着一种共鸣,它能触动人心,与人产生共鸣。我感到鼓舞,我知道,我歌故我在。



歌声让我找到了自己的位置,让我在音符间流浪,在音符间驻足。它让我懂得了爱与被爱,让我领悟到人与人之间的纽带。我坚信,只要用心唱出自己的故事,每一个歌者都能够找到自己的存在感。并且,每一个歌声,都能够成为他人的力量源泉,让他人在歌声中找到自己的声音。



我歌故我在,我的歌曲将永远在这个世界上存在着。无论是在大舞台上还是在小地方,我的歌声都会让观众感受到我的情感。我将继续用歌声表达自己,用音乐温暖他人的心灵。因为,我深信,只要有歌声,就有我存在的痕迹。

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