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[精华读后感] 读后感的作文模板网页版

发表时间:2022-11-04

读一本好书就像和一个高尚的人说话,读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!在读了作品后,您自己有什么感想呢?下面是小编为大家精心推荐的“[精华读后感] 读后感的作文模板网页版”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

司汤达的《红与黑》,写的是法国青年于连的故事,《红与黑》读后感1700字。于连是一个有才华,有野心,有自尊,也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言,我觉得他们都忽略了一点,就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧。

对于书名人们也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的"红"是象征拿破仑时代的军服"黑"是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为,红是德·瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假,于连想:"我一定要在这个女人身上得手,""那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。"但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德雷纳尔夫人的爱,特别是在他生命的最后,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的`能力和提高自身的价值,可最后他才明白德·雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德·雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气,读后感《《红与黑》读后感1700字》。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

读了红与黑后,我越发明白了在阶级社会中金钱门第的至高无上,于连是一个才华横仪的知识青年,如给他一个舞台,他会锋芒比露的,为社会作出贡献,可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染他,使他为了自己的;理想不得不同流合污,然而,他的地位,家族使他不能被统治阶级所接受,等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中,他真爱的雷德那夫人,然而为了事业,他不得不选择放弃,当他相恋

生活着的我们得以本质般活着,没有必要为任何目的去讨好任何人,当然,若为实言则可言之,我们没有必要为讨好其他人为达到某种目的因此违背自己内心说话,便成了口不对心的人。由此可得,我们应脚踏实地并句句发自肺腑,当一个"真心真意"的人。

于连在连打两个"胜仗"后,独自挺立在峭崖上,仰望晴空。他一直崇拜拿破仑,却不得不将崇拜之情藏于心底,他把拿破仑的的头像藏在睡床处,每每情绪激动时便在头像背处写下感言并著上日期。他特别崇拜拿破伦,因为在拿破伦的时代,一个平民出身的子弟有着在战争中迅速升官发财的机会。但是于连却是生活在贵族、僧侣统治下的复辟时期。在这个等级制度森严的社会中,没有爵位和财产的人,受着更大的压抑和鄙视;即使象于连这样有才能的人,也无处施展他的"抱负"。这种情况就造成了于连对统治阶级的不满和反抗。

在一个痛恨篡位称帝的瑞那先生家里,其是痛恨此人的。他仰瞰着脚下的维璃叶城,心情激越,思绪飞扬,空中盘旋的雄鹰吸引了于连的目光,他渴望雄鹰搏击长空的力量,孤高的境界,由此可知于连为什么如此崇拜拿破仑,整个场景暗喻了于连的征服野心。

小说,是异于自身的另一种生活,对异于自体的文体写照,我们的生活或许与书中相同又或许不同,这是可能事件不是必然事件,它是一面镜子,照出另一样姿态生活的故事和人物,艳丽又或黯淡,使我们能从中收益良多,从而让我们自己能在人生之路上取之借鉴,让这条路能走得更平稳,顺当。照己像的镜子是鉴别的镜子,因为镜子的鉴别的作用,人们往往这样的映照能让我们看到自我真实的形象,从而能起到提醒我们或者警告我们的作用。

女主人与于连之间仆主的恋情继续升温,他在她身边,并不是一个身兼情人的仆人。"担忧一去,堕入爱的疯狂,连带这又产生致命的怀疑。"在爱恋,悔恨,欢愉的交叠中,日子过得如闪电一样快。两人便浑浑噩噩地,双方都想承担恶果或者说是力争于报应。女主人感慨叹息这男人非她的丈夫,便不会发生如此多的事了。他们片刻的愉悦,有时也是令人不愉悦的,心里总有种道不出的滋味。

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读书笔记之《遇见未知的自己》读后感1000字:

《遇见未知的自己》是一本心灵修炼的书籍,看书名似乎就是一本极其枯燥无味的;可此书以小说的形式,讲述女主人公经过一次偶遇的一位老人,无意受其的指点,并经过女主人公一次又一次按老人的要求,又不断向老人弟子求教;终于从烦恼的工作生活中找到喜悦,爱与和平,找到真正的自己;并取得生活事业双丰收的故事。

总的体会是:本应该是难懂费解的心理学方面书籍变成了一个通俗易懂故事型书籍,少了纯心理学书籍的深奥枯燥,讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理;是一本适合大人与小孩共读的好作品。

读后给我留下最深记忆有两个方面,其一就是快乐与喜悦的区别,另外一个是担心是最差的礼物,可谓是“爱,罪恶假汝之名!”。为亲人担心,其实是一种不负责任的加害行为。

故之:

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自从读过《小英雄雨来》后,我对雨来便产生了钦佩之情。他的勇敢,他的机智过人会永远激励着我前进。

雨来游泳本领强,上夜校,掩护李大叔,和鬼子做斗争,在软硬兼施的军官面前毫不心动的事情,表现了雨来热爱祖国,不畏强敌的斗争精神。

想到雨来在受到日本鬼子的迫害下,在没有课桌椅的教室里,在只用土纸油印的书本,这么困难的情况下,他还是这么认真上夜校,然而,我们有完好无缺的桌椅,用这么好的印刷术印的书本,过着衣来伸手,饭来张口的生活。在这么幸福的生活中,难道还不要认真读书,为中国争气吗?想到这里,我得脸上顿时火辣辣的。更值得我们学习的是雨来的机智过人,他在生死关头想到了自己的特长————游泳,立刻跳进了河里,逃过了这次劫难,免去了一死,在这么紧张的时刻他还这么镇定。

当然,我们在学习上也应该碰到困难不退缩,要征服困难。

今后,我们要学习小英雄雨来,他在我们的心中已树立了一个好榜样。我们要学习他,为振兴中华而读书,不浪费我们童年时代的美好时光!

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这本小说以四对家长中最特殊的那位的视角展开。为什么说他最特殊?因为整个案件因他而起,又因他而落。他从不曾踏足这团泥淖,最后却因为爱而置身其中,让灵魂受到永恒拷问……

“就算尸体不见了,我们的灵魂也无法离开这湖畔吧”俊介对美菜子说。

俊介:美菜子的丈夫,章太的继父。尸体:高阶英里子,俊介的情妇。

话说家花不比野花香。为什么俊介可以这么淡然地向自己已经不爱的妻子审判他们自己呢?最重要一点,这个尸体和他们有什么可怕的联系?

为了尽责,俊介参加了几个家庭的别墅集会—为了孩子能进入某一所私立中学而开展的课外补习班。他的情妇高阶英里子为了调查对手美菜子的外遇对象紧跟而来。这就使得原本让俊介理不清道不明的集会成员关系,更添一丝蛛网,让那层遮蔽真相的屏障更加难以突破。就在答案即将浮上水面,那个带着答案而来的关键性人物高阶却成为了一具尸体。接下来就是另外一桩谎言诱导下的另一起犯罪。最终,聪明的俊介凭借自己敏锐的观察力和君子的点点言语提点,揭开了谜题。可是却是那样的触目惊心,让人深思。

东叔的故事总是在谜题揭晓那一刻让人脊背发凉。为什么我们会被带入这么深呢?因为他的所有故事都是取材于社会,而这些材料我们也能从网络上、报纸上、电视上抑或我们身边获悉,简而言之,这些故事都是发生在我们身边事情的再加工。

故事中这些父母的爱那么偏执、疯狂、无底线。不禁让人感叹这才是真正的大无私之爱。可是这种爱孩子们能消受得起吗?单从这些孩子们的点滴描写,我们可以嗅出他们抵抗的味道。可惜太小,无力反叛。虽然这种枷锁之爱让人喘不过气,但是那些极其自私的父母采用的放养式的爱能带来充分的自由和幸福感吗?我想不是。以我自身经历来看,放任之爱羡慕枷锁之爱的爱之深刻,枷锁之爱渴望放任之爱的自由空气。任何事情只要走到极端,都会带来消极影响,包括爱这种美好情感。所以为人父母之后,一定要把握好尺度,让她在生活中感受到爱却不觉束缚。

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读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?下面是小编为您精选的“[精华读后感] (作文)呐喊读后感字最新模板”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

书是人类进步的阶梯,读一本好书犹如站在巨人的肩膀上,俯瞰时代的进步,说到好书,今日我拜读了鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》,这部小说集主要描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,那段日子是我们国家变革的重要时期,中国的新文化就是以五四运动为分水岭的,而鲁迅是与新文化运动息息相关的人。

“呐喊”这个题目让我不由得联想到挪威画家爱德华.蒙克的同名画作,同是《呐喊》,一个是小说集一个是画作,我不禁想知道二者之间有没有某种关系,而为了解开这个疑惑我也去网上搜索了相关资料,原来,鲁迅的这部小说集《呐喊》与蒙克的同名画作有直接的渊源关系。

鲁迅先生对艺术也是有研究的,有学者证明鲁迅曾经看过蒙克的《呐喊》,这点是毋庸置疑的,而在鲁迅的小说集中《野草》一篇最能体现,“野草”可以说是以语言媒介手段构建起来的蒙克式“呐喊”,这在某种程度上是两位大家的思想交汇之处。

在我读《呐喊》的时候,《药》这一篇让人感触颇深,小说中华老栓去买人血馒头为儿子华小栓治病,他花光了家产买的血馒头最终并没能治好他的儿子,最终华小栓死了,带着人们的无知与迷信。而血的主人是革命者夏瑜。这讽刺了英雄在为了明天而战斗,而国人还在愚昧的相信血馒头能治病。表达出人民的愚昧,麻木,与国人的劣根性。

还有《孔乙己》,描绘了落榜书生,在人们的嘲讽中度日,迫不得已靠偷窃度日,最终受迫害致死,在那个时期,清政府腐败不堪,科举制八股取士过于僵硬,束缚了人们的思想,扼杀了人们的创新。引导着应试者成为清政府的附庸,而孔乙己就是科举制的失意者,他的一生也反映出当时科举制度对知识分子的精神毒害以及封建制度“吃人”的本质。也表达了激烈的社会矛盾下苦苦挣扎的知识分子的命运。

鲁迅曾说“既然是呐喊,则当然须听将令的了”因而此书是服从于“五四”反帝反封建和新民主主义革命的“遵命文学”。而此书中所收录的故事无一不体现这一核心,人性的扭曲,卑劣的灵魂,沦亡的孔乙己,被斩首的夏瑜都是旧社会的牺牲品,这表达了作者对社会变革的强烈希望。小说语言生动传神,给人身临其境之感,深刻揭露了封建礼教‘吃人’的本质与虚伪的掩饰,同时,此书也奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。(图图)

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