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莫高窟读后感

发表时间:2023-05-19

莫高窟读后感(精选8篇)。

您在寻找好文章吗栏目小编推荐您读一下“莫高窟读后感”。读书使我们增长知识,开拓眼界,通读完作品之后,往往会有忍不住吐露出来的心得感悟。读后感的内容应该是发自内心深处的感受,要写的真情实感。相信你参阅以后一定会有所收获!

莫高窟读后感 篇1

今天学习了《莫高窟》一课后,我了解到莫高窟是祖国西北的一颗明珠,位于甘肃省的三危山和乌沙山之间。莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑、每一幅壁画,都是我国古代劳动人民的结晶。其中的第194窟是一尊力士,这是属于盛唐的作品。他满身肌肉,很发达,后面有一把大刀;面部很肥,眼睛凶神恶煞;上身半裸。看起来栩栩如生,就像真人一样。

我想,这可是古代劳动人民的结晶啊!那时没有现代化的工具,只有用石头、铁凿、锤子,认认真真的雕刻、打磨出来,如果是稍有不慎,可能雕塑就会毁掉。雕塑一尊雕像,需要坚定的信念、高超的技艺,还有一生辛勤的劳作及几代人的努力。

多少远去的马匹,落在尘封的路途,依稀听见哒哒的马蹄和嘶吼声。

多少醒着的灵魂,在敦煌无尽的苍穹,任由我想象,在圣地的石窟,我紧紧地攥住飞天的梦想。

课文中的敦煌,不禁让我在心底惊呼,这才是艺术,这才是生命。人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。而这种信号充满了敦煌,这信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井,没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它而保持平静。

这样的敦煌,不朽于中华大地的敦煌,东方的艺术圣地,如此壮阔,如此庄严,如此神圣,如同我的祖国,如此的令我骄傲。

莫高窟读后感 篇2

夜读《莫高窟》,如置身其境,鸣沙千里,危山不语,留枯树黄叶,无边风声,皎月当空,怒洒白露,千年繁华,万里敦煌,剩一窟影····

繁华总是好的,应有三秋桂子,十里荷花;应有春风马蹄,长安看花;应有闲庭信步,花弄云影;应有扬州十里,水温人柔;应有春风迎棹,百花争妍;应有奉旨填词,金宵苦短;应有碧玉簪罗,西湖美景;应有宫墙红酒,酥手杨柳;应有千金置酒,今朝可醉;应有桃符新换,爆竹初响···太多的应有,可到头来,又要叹门外楼头,繁华竞逐,悲恨相续,一梦方醒···

细想人生,如梦。廿载之途,始于微步。襁褓之始,落于民户,髻角犹发,自然快活,置于黄发,天性未缚。飞来横祸,含泪度过,坚强犹且,求学若渴,步步至此,实为艰途,等闲视之,一笑且过。友朋几人,时有唱和,人生如此,亦不为过。

劝君莫贪繁华,此殊不值刻求,须记千年繁华如流水,只剩得人去楼空。惟兢兢业业,为己事,为国荣,小可齐家,大可治国。出门君子,磊落大方,身行于世,道德至,术业专,踏实奋进。如斯,自可由他花开花落,任他云卷云舒。更有幸,可呼友,红泥小火炉;殊难得,携佳丽,春江花月夜。

至此,足矣,则待老之将至,可名至实归,望江水东逝,无愧于心,亦无愧于世。日:且由他去。

后记——夜读《莫高窟》,有感,顿觉人生之短暂,实应有所追求,明是非,知取舍,张弛有度。谨记之,与诸君共勉。

莫高窟读后感 篇3

8月2日早上,我们一行人坐车来到莫高窟,游人真多呀,我们等了好长时间才买到票。

进去之后,导游发给我们每人一个讲解器,因为窟太大,讲解的声音小,为了听清并且不互相干扰,就采取了这个措施。

导游告诉我们:敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称,是我国着名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟位于敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米,上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比,形如蜂房鸽舍,壮观异常。它是我国现存规模最大,内容最丰富的古典文化艺术宝库,也是举世闻名的佛教艺术中心。1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

我们沿着小路进了一个洞窟,这个洞窟真大,里面有五僔佛像,洞窟壁上画着精美的壁画。顶部壁画是彩色的飞天,洞窟四壁画了千僔小佛像,画工十分精致,整齐。这次我们一共参观了十个窟,最着名的是第十七窟——藏经洞。这个窟虽然小,但出土文物有5万多件,大部分流失到国外,中国仅仅留下了8000多件文物,非常可惜。

回酒店的路上,我一直在思考:古代人民真是聪明绝顶,这么高的洞窟,居然还能上去涂画颜料,创造出那么多精美的壁画,并且塑造了高大雄伟的佛像,这可是现代人都难办到的事情啊!古老的中华文明就是靠劳动人民的智慧和力量创造出来的。

北京五一小学5年级 吕怡晨

莫高窟读后感 篇4

因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》,特别喜欢他的散文,清新豪迈,不冗长繁琐不矫情。所以,这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。

余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年的生命他说它华美而矜持,富有而远藏,说它执意要让每一个朝圣者,用长途的艰辛来换取报偿。他说它是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。

莫高窟给与我们的,不是佛教故事,不是鲜艳色条,更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇的多。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致;千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递;虔诚的信仰,为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人,一定不会忘记仪式的洁净与高超。

这篇文章让我想到他在《。废墟》中说过这样的话:没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。在他看来,废墟就是过去的写照,是现在和未来前进的基石。莫高窟就是其中的一个经典的废墟,它浓缩了中国太多的历史,这莫高窟早在1600多年就存在了,它经过了多少代人的亲手打磨,注入匠心,浸透智慧。故一朝大显于尘世,顿时惊艳不断,不止是游人,学者,不止是艺术家。于此,秋雨先生一再感慨,一再沉思,时而想象,时而述说,总之是入情入理。在这里,你会觉得废墟不废,它就是一个巨大的文化场,值得飞天后人的我们代代珍惜

他说的这些,我大都可以理解。

我在高中之后也曾去过一次莫高窟。从敦煌到莫高窟车开了四个小时,这四个小时里,除了开始,其他时间的景色几乎一模一样。黄沙,黄土,一片黄色,偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺,太阳很高很大,天空万里无云。

我曾经想象过莫高窟的样子,粗犷而神秘。但是等我真的看到莫高窟的时候,才知道,其实我的想象远不及它千分之一,她是那么壮丽,那么浑厚。

讲解员说莫高窟并不是一个人,一个朝代造就的。他们把钱变成石窟中的一尊尊佛像,不论富有还是贫穷,他们用自己的方式为了自己的信仰,每一个朝代都是如此,然后,千佛洞便出现了。

这种对于信仰的执着追求让我深深的的感动着,也深深地敬佩着。

一切为宗教信仰而来的人,双眼晶亮;一切苦旅者的人,浩浩荡荡。

敦煌成了民族心底一种彩色的梦幻,一种圣洁的沉淀,一种永久的向往。它让人走进神话,走进寓言,走进宇宙意识的霓虹;它是艺术的天国是自由的殿堂。

只要有机会,我便会投奔这种仪式,接受神明的洗礼和熏陶,洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头,仰望前方金光闪闪,千佛显圣。

不一定有什么宗教,但一定要有一种信仰,相信真诚永远战胜邪恶,智慧永远击败愚昧,心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们,一步一步跋涉到天堂。

我们是飞天的后人!

莫高窟读后感 篇5

今天到了敦煌,在阳关镇的葡萄园旁、白杨树下吃瓜、嗑葡萄、看书,好不惬意。

到达阳关镇前,先穿越了一片茫茫沙漠,随后陡然出现一条林荫道,沿着林荫道往前行走便是“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”中的阳关了。

穿越的这片茫茫沙漠是库姆塔格沙漠的一隅,在库姆塔格沙漠(又名莫贺延碛),玄奘遇到了西行途中最大的考验:“长八百里,古曰沙河,目无飞鸟,下无走兽,复无水草。”要是没有内心坚定的信仰支撑,估计玄奘很难走出这片荒漠。

莫高窟就是在成百上千像玄奘这样虔信之人的一凿一画间筑成的。

这本书由不同作者写著、敦煌研究院编著,从张骞出使西域的历史写起,写下了西晋、唐代、元代等历史时期莫高窟的营建故事,也记录了20世纪以来敦煌的盗宝者和守护人。

数十篇小文的叙述不算生动,作为了解莫高窟历史的资料,个人认为不如央视纪录片《敦煌》好。但胜在这些文章都是由非常了解莫高窟的专家们写著,内容翔实和准确。

莫高窟读后感 篇6

“中国的文化古迹常常带有历史的层累性”。是的,莫高窟就是其典型的例子。读完整篇文章,被他那精美的文字所吸引。利用色彩的变化,娓娓述说着历史的变化。不仅道出政治的更替经济的变化,更难能可贵的交代了莫高窟壁画的时序性和差别性。从艺术的角度阐述时代的变迁以及艺术随时代的变化而变化。xD63.cOM

北魏战事激烈,“色泽浓厚沉着得如同立体,笔触奔放豪迈得如同剑戟”。当色彩“畅快柔美”的时候,是那英勇的隋文帝统一了中国。唐代,对于中国人来说,无疑是一个辉煌的历史。大唐帝国,以一个帝国来称呼,一点都不恭维。经济繁荣,政治稳定,各民族团结,大量的外族人开始融入唐代社会。这时的色彩也开始爆发,爆发的并不野气,“舒舒展展地纳入细密,流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章”。五代的“色流更趋精细”,“由炽热走向温煦,由狂放渐趋沉着”。当“欢快的整体氛围”不在拥有,色彩灰黯,舞蹈者的“舞姿也开始变得拘谨”的时期。大宋的国土已经支离破碎。到元代,那艳丽的火红的亮丽的红色已经失去光泽,不再拥有属于它的光环......

莫高窟的魅力不仅仅是局限于艺术,历史、文化、宗教、艺术的四重交织,让人在这大漠之中感到生命的可贵。

莫高窟的神秘,也许不是余秋雨能写明白能述说清楚的,只有等你自己去解谜了。期待莫高窟之行。

最后想说,余秋雨,你牛。让我感受到的不仅是您的文字功底和艺术功力,更让我能感受到如同和您一起站在莫高窟的洞窟之中感受它的魅力。谢谢您的《莫高窟》,《文化苦旅》我将进行到底。

莫高窟读后感 篇7

人们的未来,即是要在这颗星球上设立一种相关真、善、美的宗教,寻觅一种皈依人性至纯的定夺,走出一条通向内心圣洁净土的朝圣路!

莫高窟赋予我们的,不是释教故事,不是鲜丽色条,更不是释教圣地的名气。就好像余秋雨先生说的它好像还要深很多,冗长很多,也奇妙的多。这是一种集会,一种教养,一种狂欢,一种开释。广大良好的释教理义被孤寂舞者演绎得酣畅淋漓;千年的宗教史和文化史在身人融合中诉说和传播;忠诚的定夺,为美的信仰在再会的-一刹那暴发。始末了这类典礼的人,肯定不会忘却典礼的干净与高明。

只要有时机,我肯定会投靠这类典礼,采用神明的浸礼和哺育,干净充溢理想的体魄和魂魄。走在各自的朝圣路上的信男善女也肯定会通常举头,景仰前哨金光闪闪,千佛显圣。

不肯定有啥宗教,但肯定要有一种定夺,信任-诚恳悠久打败阴险,能干悠久打败笨拙,心中的天主悠久执政圣路上引导着我们,一步一步跋涉到天国。

我们是飞天的后代!

莫高窟读后感 篇8

今天,我来到了课本上说的佛教圣地——莫高窟。

进入莫高镇后,我们的车开进了一条小径。我那不耐烦的心情又上来了。这时,我看见一块路牌,顿时欣喜若狂,上面写“距离莫高窟还有1公里,哪怕100公里我也等呀!

过了一会,车开到了景区门口,买了票,我便迫不及待地跑进景区。“哇,好美呀!”我不禁连连称赞。从入口来看,一共有四层。但价值却是谁也比不起的。

莫高窟外面壮观,里面更是好上加好。

其中有一个洞窟,进去一看,里面全是画。里面有许多飞天,中间有一个大佛,十分壮观。飞天绕着房子的一周转,佛祖安详地坐着,举着手掌,念念有词。气氛全部融入了这座房子里,大家不发出一丁点声音,聚精会神得看着大佛。

敦煌莫高窟是我国古代劳动人民的结晶,我还会来的。

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