劝学的读后感系列7篇。
根据您的需求我整理了以下信息：“劝学的读后感”，作品是一部不可多得的好作品。 通过写读书笔记，打磨自己的思维能力，写一篇读后感重点在哪里？接下来的资料仅供参考希望大家阅读！
劝学的读后感(篇1)
今天，我读了孙权劝学一文。文章篇幅虽短，但鲁蒙谦虚好学的品质值得学习。
本文是一篇文言文，说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后，还是不愿意学习，以军中事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说：
“我岂是要你研究儒家经典而成为博士！只应当粗略地阅读，了解往事罢了。”吕蒙于是就接受了孙权的建议，开始学习。
一段时间后，当鲁肃与吕蒙论议时，非常吃惊地对吕蒙说：“你现在的才干和谋略，已经不再是那个吴下阿蒙了！”
文章在这里叙述，鲁蒙虚心接受他人意见，谦虚好学的品质充分体现出来。因为他谦虚地接受别人的意见，所以他会学习。因为他谦虚好学，所以能赢得鲁肃的称赞。
总而言之，吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见，谦虚好学这种品质上的。
另外，我们在学习过程中是否应该具备这种品质？答案是肯定的。因为只有具备了这种品质，才能学到更多的知识，成为“士”，让别人“刮目相待”。
初一:诗雨
劝学的读后感(篇2)
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“学无止境”“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“囊萤照读”“画灰练字”“头悬梁，锥刺股”的动人典故。
人的一生是在不断学***累中度过的：同样是忙碌的一生，结果，有的人竹篮打水一场空，一事无成；而有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物。这些都和学***密不可分。
前者或如不能以跃十步的骐骥，或如六跪二鳌的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
一、学***身立德之本
《劝学》是荀子的代表作之一，作为开篇之作，《劝学》论述了学***要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，提出“学，不可以已”。他为自己的结论从几个角度展开论述押“木受绳则直，金就砺则利。
”而经过学***人又是怎样的呢？他用“青出于蓝”、“冰寒于水”、“直木为轮”、“木受绳直”、“金就砺利”等比喻围绕“博学”可以改变人的品性这点来进行论证，认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学***的结果。人要改造成为“知明而行无过”的君子，利器就是“博学而日参省乎己”。
一个知识广博的人，每天都能检讨自己的言行，会更聪明，不会犯错误。荀子是善于从生活中悟出道理的哲人，普普通通的现象经过他过滤即成精义，道出了“近朱者赤，近墨者黑”的人生体验。他以黑泥里的白沙不再其白、臭水中的白芷不再其香为例，告诉人们居住时要选个好地方；交友，要交那些有学识有修养的人，防止**染身。
“居必择乡，游必就士”，可以“防邪僻而近中正也”。
荀子指出：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”继而，他又取譬精警，以蚯蚓和螃蟹为例，说明“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无之事者，无赫赫之功。”最后，他认为致志于学，要达到“权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是”的至高境界。正由于有此治学精神，荀子才得以成为诸子百家中一位有影响的大家***心理学范畴里表现为一定时期内人的活动行为所形成的一种较为稳定的个性心理倾向。其特点突出地表现为稳定性和可持续性。
因而***形成必须有一个过程，学***的形成更是如此。《劝学》中说：“木直中绳，柔以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，柔使之然也”。
意思是说，笔直的木头，用文火将它煨为成为车轮一样的圆，以后虽然经过风吹日晒，而其轮形也不会伸直，这是用文火煨弯使它这样的。由此，荀子得出结论：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。
一旦“君子”广博地学***常检验省察自己，就会心智明晰，行为不会有什么过错。这样，***为（或者说良好的***为）也就形成了，并且能长时间保持。
《劝学》给我们的启示可以归纳为：第一，学***成习惯。其次，要有一个循序渐进的培养过程。
要有“文火煨木”之功。第三，有目的养成学***，做到“日参省乎己”，以达“知明”而“行无过”（错）。
但在现实生活中，我们有些人缺少对学***养成重要性的认识，学***是一时兴趣；有的知道学***养成的重要性，也知道学***的养成非一日之功，但自己的懒惰心理与行为占了上风，图省事，搞投机，耍小聪明，不愿下“文火”之功；有的人是遇到难题了看看书，找找资料，算是学习了，问题解决了，学***结束了；有的人忙于应付公务，不能挤时间学习，即便是上级有要求，也是将学***次要或是可有可无的位置，以工作代替了学习；更有甚者认为学***有可无的东西，认为自己有基础，有知识，不用学习，放弃学习，不去培养自己良好的学***。这些认为与行为无疑是与《劝学》思想相悖，也是必须克服的。
***心理学范畴里表现为一定时期内人的活动行为所形成的一种较为稳定的个性心理倾向。其特点突出地表现为稳定性和可持续性。因而***形成必须有一个过程，学***的形成更是如此。
《劝学》中说：“木直中绳，柔以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，柔使之然也”。意思是说，笔直的木头，用文火将它煨为成为车轮一样的圆，以后虽然经过风吹日晒，而其轮形也不会伸直，这是用文火煨弯使它这样的。
由此，荀子得出结论：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。一旦“君子”广博地学***常检验省察自己，就会心智明晰，行为不会有什么过错。
这样，***为（或者说良好的***为）也就形成了，并且能长时间保持。
劝学的读后感(篇3)
“君子曰：学不可以已”。我们每天都在认真的工作，为的是以后，也许是为了以后的以后的收获，却不知正如《劝学》中所说的“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的话，你会发现每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你就会发现，你已成为一位知识的富有者。
学习，最重要的是要端正学***和不断积累， 正如荀子所说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以
至江海。”“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。”学***度需要达
要坚持精神，不是所有人都能意识到，即使他们很清楚这一点
必能落到实处。对于坚持不懈的精神, 有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半
途而废，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半” ，
而忽略了另一半的孜孜不倦，西瓜种完了，拿到芝麻，多伤心！“不
积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。就是说无论做什么都要善于积
累了，没有任不是通过积累丰富的知识，只有通过不断积累，才能使自己的知识不断增长。 “骐骥一跃， 不能十步，驽马十驾，功在不舍”要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫
有这种态度的人很难成为一个伟大的工具。 铁杵成针，凭的是一股坚忍不拔的气概：水滴石穿，凭的是一种不折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如鱼得水了。
良好的自然条件是一个优势，但他们也需要努力工作后天。 人的品德、 智慧等都是后天造就的。我认为个人的努力是十分重要的。
自己努力是在态度上的正确认识和毅力。有些人努力工作，但如果他的态度不正确，结果只会是努力的一半，
同时还有毅力的坚持。 就像书中所说的“锲而不舍”。我们不仅要用方法做事，而且要学习事物的基础，更加注重方法。
只要方法正确，做事情必然会事半功倍。不管你做什么，你都要自信，对自己充满希望。这需要一种探索和尝试的态度。尝试是最
无论你尝试什么，知道你是成功还是达到预期的结果是很重要的。现在社会竞争非常激烈，你可以适应更好的生活，否则你就会被淘汰。因此，我们必须不断学习，吸取精华，不断提高自己。只有这样，我们才能在自己的社会中有一个舞台。
令自己保持自信的心态， 只有这样我们才能憧憬地面对生活，懂得人生的意义与
价值。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！”我有比蚯
蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。
我相信我能创造出辉煌的人生！
劝学的读后感(篇4)
篇一：劝学读后感
这几天，我读了《劝说》，里面的几句话深深地影响了我。
《劝学》当中的诗句对我影响深刻，例如： “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这句说的意思是君子要广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
这句话说明了学习对人类行为的重要性。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假马，不利脚也，却要千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。”这句说明了君子与常人是没有差别的，只是君子更加善于运用工具，也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑，运用机巧。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，文章形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而枯燥。例如：
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”这是从正面设喻的； “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这是从反面设喻。有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的人只设隐喻，把真相藏在其中，有的人先设隐喻，然后才引出要说的真相。
这使得文章错落有致，生动形象了。
“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”这句说明学习要善于积累和专心致志的道理。
本篇文章系统的阐述了学习的重要性以及学习的方法和途径，特别强调学习的勤奋刻苦的重要性，使我受益匪浅，颇受感染。
篇二：劝学读后感
《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。这是战国时期杰出思想家荀况的佳作。它告诉世界将学习视为生活的指南针和灯塔。
做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果。再次，读书还贵在学以致用。
在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！
也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉！
积土成山，风雨从山上升起。积水成了深渊，龙在其中生长。通过积累善行和培养美德，一个人就可以成为高尚的人。
人为知识而活，为读书而生， 生命有限而学海无涯。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。也就是说在生活中，在学习中稍有用心，稍有留心的话，你就会发现每时每刻都会有或大或小，或多或少的收获，积少成多、积土成焉，天长日久，你就会发现，你已成为一位知识的富有者，告诉我们要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。
“驽马十驾，功在不舍；楔而不舍，金石可镂。”学习知识、增长才干，是一个长期而艰苦的过程，没有捷径可走。只有心无旁骛，耐得住寂寞，顶得住**，抗得住干扰，静下心来学，循序渐进学，联系实际学，锲而不舍学，方能有所收获，有所提高。
《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获……
篇三：劝学读后感
读完了《劝学》这篇文章后感触挺深的，文章的宗旨是指：学习要“用心一也”！知识是由一点一点积累而成的。
俗话说：活到老学到老。这个“学”字有非常重大的意义啊。
世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业，就是因为他们“学”。当然，世界上几乎99%的人都学会了，但为什么有些人过着平庸的生活，而另一些人却表现出色呢？问题就出在这里。
文中写到：“君子曰：学不可以已。
……骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。
”这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功？就是因为他们学的东西不够，下的工夫也不够。
这就是锲而舍之啊！有的人为什么能够出类拔萃？那是因为他们锲而不舍！
世界上有许多非常聪明的人没有成功。根据这个原则，聪明人应该成功！是因为他们找不着方法，因为他们“锲而舍之”呀！但很多智商平平的人非常成功，因为他们已经确定了自己的目标，总结了自己的方法，并坚持不懈！
不断努力。这就是“骐骥一跃不能十步；驽马一驾，功在不舍”的意思所在！
古往今来，古今中外。我们的祖先创造了知识并代代相传。人们不断地创造知识，知识不断地被淘汰和创新。
人们不断学习祖先的知识，总结新知识，创造21世纪高度文明的社会。这一切都是因为“学”啊！学习等于继承先人的智慧，继承人们不懈努力创造的精华。
上帝给了人们生存的头脑，但人们创造的成就却跌破了上帝的“眼镜”。人类只有学才能进步。只有学，才能拓展我们的视野；只有学，才能提高人们的精神境界；只有学习，才能创造出自己优越的物质生活。
学习不是一两天的事，而是长期的努力和一点一点的积累。()“不积畦步无以至千里；不积小流无以成江海”。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术，把一个知识晶片移植进去而得来的吗？
闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就，难道是两耳不闻窗外事，呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的？不可能！这些年来，他们一点一点地积累了丰富的知识，然后在这些深刻的知识的基础上进行了创造！
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！”我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。我相信我能创造出辉煌的人生！
劝学的读后感(篇5)
荀子的《劝学篇》是关于学习的传世名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题、认识事物的重要条件，读劝学有感300作文。其中“学不可以己”、“君子生非异也、善假于物也”等等都是此文开宗明义的核心观点，它告诫世人都要将学习作为人生的罗盘、灯塔，做一个刻苦学习、善于学习的人。
古人云：“学者政之出，政者学之施。”、“政不于学，则无道揆法守。”意思是讲，从学习中产生管理国家的学问，管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习，就无法度可以遵循奉守。领导干部素质程度如何，很大程度上取决于他所拥有的知识。领导干部掌握的知识越多，并善于应用，其思想就越解放，眼界就越宽广，胸襟就越开阔，品德就越高洁，这样才会增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，才会使自己更加完美，更加富有影响力、凝聚力和感召力。
劝学的读后感(篇6)
荀子的《劝学篇》是关于学习的传世名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题、认识事物的重要条件。其中“学不可以己”、“君子生非异也、善假于物也”等等都是此文开宗明义的核心观点，它告诫世人都要将学习作为人生的罗盘、灯塔，做一个刻苦学习、善于学习的人。
古人云：“学者政之出，政者学之施。”、“政不于学，则无道揆法守。”意思是讲，从学习中产生管理国家的学问，管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习，就无法度可以遵循奉守。领导干部素质程度如何，很大程度上取决于他所拥有的知识。领导干部掌握的知识越多，并善于应用，其思想就越解放，眼界就越宽广，胸襟就越开阔，品德就越高洁，这样才会增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，才会使自己更加完美，更加富有影响力、凝聚力和感召力。
劝学的读后感(篇7)
荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！
也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉！
积土成山，风雨起山。积水成了深渊，龙在其中生长。通过积累善行和培养美德，一个人就可以成为高尚的人。
人为知识而活，为读书而生， 生命有限而学海无涯。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。也就是说在生活中，在学习中稍有用心，稍有留心的话，你就会发现每时每刻都会有或大或小，或多或少的》收获，积少成多、积土成焉，天长日久，你就会发现，你已成为一位知识的富有者，告诉我们要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。
“驽马十驾，功在不舍；楔而不舍，金石可镂。”学习知识、增长才干，是一个长期而艰苦的过程，没有捷径可走。只有心无旁骛，耐得住寂寞，顶得住**，抗得住干扰，静下心来学，循序渐进学，联系实际学，锲而不舍学，方能有所收获，有所提高。
《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获……
篇三：劝学读后感
读完了《劝学》这篇文章后感触挺深的，文章的宗旨是指：学习要“用心一也”！知识是由一点一点积累而成的。
俗话说：活到老学到老。这个“学”字有非常重大的意义啊。
世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业，就是因为他们“学”。当然，世界上几乎99%的人都学会了，但为什么有些人过着平庸的生活，而另一些人却表现出色呢？问题就出在这里。
文中写到：“君子曰：学不可以已。
……骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。
”这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功？就是因为他们学的东西不够，下的工夫也不够。
这就是锲而舍之啊！有的人为什么能够出类拔萃？那是因为他们锲而不舍！
世界上有许多非常聪明的人没有成功。根据这个原则，聪明人应该成功！是因为他们找不着方法，因为他们“锲而舍之”呀！但很多智商平平的人非常成功，因为他们已经确定了自己的目标，总结了自己的方法，并坚持不懈！
不断努力。这就是“骐骥一跃不能十步；驽马一驾，功在不舍”的意思所在！
古往今来，古今中外。我们的祖先创造了知识并代代相传。人们不断地创造知识，知识不断地被淘汰和创新。
人们不断学习祖先的知识，总结新知识，创造21世纪高度文明的社会。这一切都是因为“学”啊！学习等于继承先辈的智慧，继承人们不懈努力创造的精华。
上帝给了人们生存的头脑，但人们创造的成就却跌破了上帝的“眼镜”。人类只有学才能进步。只有学，才能拓展我们的视野；只有学习才能提高人的精神境界；只有学习，才能创造出自己优越的物质生活。
学习不是一两天的事，而是长期的努力和一点一点的积累。“不积畦步无以至千里；不积小流无以成江海”。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术，把一个知识晶片移植进去而得来的吗？
闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就，难道是两耳不闻窗外事，呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的？不可能！他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识，然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊！
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！”我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。我相信我能创造出辉煌的人生！
