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《水浒传》六年级读后感

发表时间:2024-04-01

《水浒传》六年级读后感精选。

好书就像明灯,指明我们来时的路和归去的路,阅读作品后,好像突然感悟了一些事情。 读后感是一个重要的学习方法,能够帮助我们加深对作品的理解。根据您的需求编辑为您收集整理了一篇“《水浒传》六年级读后感”,感谢您耐心阅读本文!

《水浒传》六年级读后感【篇1】

我读水浒传印象最深的是宋江,我对他颇有些看法,甚至极度不满,

宋江提倡忠义,这点便无可厚非,是他带领梁山走上壮大,他当首领时梁山达到巅峰时刻,败童贯、高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉,北上抗辽大获全胜并迫使辽主动投降,随后又讨伐了王庆、田虎不失一将都取得了胜利,足见梁山实力。

宋江为人与刘玄德甚为相似逢人便拜,见人便哭,自称曰?小吏小吏?,或招曰? 罪人罪人?,不知该说他做作还是该说他谦虚,正因如此他才能招的108将。前期对他的评价多为积极,但他后来将梁山带到了阴沟里,竟然接受诏安,108名好汉被派去压制农民起义。

结果只剩下了36位好汉,他壮大了梁山同时毁灭了梁山,他不是一个好首领,更不是一个好兄弟,他得知自己喝了毒酒死后除了名声什么都留不下,为保全他的名声,为防止李逵造反,竟将毒酒给了他,我实在对李逵打抱不平,宋江死了我一点都不同情,他自作自受,活该为死难的兄弟付出生命报应,但他毒死李逵竟为一虚名,太自私了,可笑的是吴用,花容两员虎将竟为了这么个假仁假义的东西自杀,或许这便是宋江的人格魅力吧,

真义假义无所查,他对朝廷真忠诚。

水浒传读后感是元末明初伟大的`文学家施耐庵写的一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有,,,号称”中国四大名著。

写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫-害起而反抗的。

鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被-逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》六年级读后感【篇2】

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我叫李天豪,是东渡小学五(1)班。我很内向,不怎么爱讲话,总喜欢静静地思考,静静地做事。大概就是一份能静下来心,让我的聪明都能在学习上好好地发挥出来。别人都说我“学有所得”、“看不出来吗?不错!不错!”,总能让家人开心。学习上时时让家人笑逐颜开,在生活上,也能让家人放心,动手能力棒棒的。

看到了吗?在家只要一有空,我最喜欢做的一件事就是看书,以书为友,让知识补充我的脑力,希望自己长大后能像展翅高飞的雄鹰,飞得高看得远,能实现心中的理想!读书吧,为了我的理想。看书去啦!

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在一个风和日丽的早晨,我又如约而至地捧起一本好书――《水浒传》,在这本书中我共交了108个梁山好汉,个个武功高强,有情有义,让人好生佩服。

看着记着,我深深地被“该出手时就出手,风风火火闯九州”的鲁智深吸引着。我走进一看,原来是鲁智深知道一对相依为命的父女受到郑屠侵扰时,他给了这对父女一些钱,觉得少,又向其他人借了一些钱也给了这对父女,记他们悄悄逃走。然后,鲁智深就拿出自己的豪情仗义,三拳就打死了镇关西。为这对父女报了仇,对为民除了害,真是大快人心呀。

鲁智深不仅见义勇为,而且性格粗犷豪放。让我们一起再次走进鲁智深吧。看看,他来了。只见鲁智深制服泼皮后,便跟他们喝酒玩耍。正玩起劲,忽听门外乌鸦吵得很。原来是溲皮们说拿梯子上去端了鸟巢。而鲁智深走到柳树前,双手抱树连根拔起杨柳,赢得一阵赞叹声,个个拍手叫好。

这样的故事让我百看不厌,深深地沉醉其中:英雄,真是英雄。《水浒传》把我带入了一个忠义的英雄世界,让我久久难以忘怀。

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我叫郑炜涛,是东渡小学五(2)班的学生。我是一个热爱运动和读书的男孩子,一动一静,是不是很神奇呢?我的兴趣爱好广泛:打篮球、打羽毛球、游泳、读书、练字、画画还有写作文。我曾经参加过东渡镇的课外阅读比赛,获得了二等奖。闲暇时,我喜欢看很多书,如《狼王梦》、《窗边的小豆豆》、《草房子》等等。我最喜欢的作家是沈石溪,他笔下的《最后一匹战象》深深打动了我。因为他,我也对写作产生了莫大的兴趣。在知识的海洋里,习作就像一艘诺亚方舟,承载着我的童真、热爱和向往,带我去到那自由自在的远方。

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高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的'阶梯”.每当我开启书的扉页,屡屡墨香如醇醇杨柳、蒙蒙杏花雨,在心头萦绕,心花也悄然绽放,散发出无数感悟的诗行。

《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。它倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动,概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

《水浒传》具有许多各具优点的人物,如,“九纹龙”史进、“托塔天王”晁盖、智多星“吴用”、“及时雨”宋江、“玉麒麟”卢俊义……等,其中,我最喜欢“及时雨”宋江,因为他为人仗义、善于用人、济弱扶贫、但是却有着浓重的正品观念和忠君思想,总想招安。宋江经历过的故事有很多,如:宋公明私放晁天王、宋押司怒杀阎婆惜、宋江刺配江州城、浔阳楼宋江吟反诗等,十分精彩!

“八方来相聚,异姓亲如一家……说水许,且听世人论短长”.《水浒传》真是本好书!

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《水浒传》六年级读后感【篇3】

俗话说:“每读一本文学名着,就是与文学大师在心灵上的一次对话。”而这一次又一次的对话会使一个人对一生和世界获得更丰富而全面的认识。

元末明初施耐庵的着作《水浒传》描绘了北宋时期奸臣当道,**横行,宋江等一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山,劫富济贫,屡败冠军,闹得轰轰烈烈的事。

这一百零八位好汉,性格个个迥然不同:李逵的粗心莽撞,鲁达的粗中有细……皆刻画得惟妙惟肖,观之可亲。但是,他们的天职也限制了汉奸的权益。他们应该知道,这无疑会给他们带来极大的危险和不利。

那是什么促使他们这样做呢?同保尔·柯察金一样——正义感,使他们除暴安良,替天行道。

正是因为正义存在,当时人们的生活才会安定,国家才会兴旺。当今社会中,无时无刻不存在正义。社会的安定是保证国家强盛的基础。

例如,警察,他们可以被称谓国家的保护者。警察的责任和108位英雄的责任是一样的,即确保国家的安全。作为一名警察,他随时都会面临各种危险,甚至付出生命的代价。可他们丝毫没有胆怯,一心只想着国家的平安,他们这种舍己为人的品质是值得大家学习的,一百零八位好汉也同时拥有这种可贵的品质。

但是,相对于一百零八位英雄好汉而言,现今社会,一些人为了金钱和权利,不但不阻止不良现象的发生,而且助长他们的歪风邪气,勾结他人,进行危害社会的活动。这些人是要遭到他人唾弃的,他们与当时的**污吏有何区别。

人无完人,不可否认,一百零八位英雄好汉也有自己的不足之处,但是他们的精神是值得学习的。让世界变得更美好是每个人目前的共同愿望。不过,这不是空谈。只有像这些英雄、英雄一样,严厉遏制不良行为的发生,才能使我们的家园更加和谐。

六年级:贺龙宇

《水浒传》六年级读后感【篇4】

这几天,我刚读完了四大名著之一的“水浒传”,写本书描写了108位英雄好汉,一步一步被逼上梁山,彻彻底底写出了当时封建社会的黑暗、统治者的罪恶。

作为《水浒传》四大名著之一,作者对《水浒传》的人物和情节描写生动。所以才把我深深地吸引了,像里面的凤雪山神庙,拳打镇关西,醉打蒋门神.....作者都写的美妙绝伦,其中,我最喜欢的,就是那次拳打镇关西了。

这件事主要讲了一个当地自称“镇关西”的屠夫强娶了金氏妇女为妻,娶完后又索要银子,金氏父女只能四处卖艺,鲁提侠知道后,非常生气,他装作买肉,耍郑关西,郑关西知道后,想砍死鲁提侠,但被三拳了解了性命。之后,鲁提侠怕被抓起来,就连夜撤离了。鲁提侠就是这样一个,打抱不平,为民除害的一位英雄好汉。

剩下的107位英雄也是这样。他们都有很强的英雄精神。宋江有出色的领导,吴用的聪明才智,武松的勇敢。

《水浒传》六年级读后感【篇5】

黑暗,官场混乱,导致老百姓民不聊生,108个英雄好汉被逼上梁山的故事。

其中我最喜欢武松的故事。武松的虎啸景阳冈讲述的是武松在景阳冈上打死了老虎。武松非常勇猛,他之所以能把老虎打死,是因为他在寺里练了武功。武松打完老虎以后成为了众人皆知的打虎英雄。之后他的哥哥被陷害。他为了给哥哥报仇,杀了人。所以他被朝廷发配了。他在发配途中路见不平,拔刀相助。经历过了一次又一次的暗算,最后杀了官差来到了鸳鸯楼。他在鸳鸯楼里把正在喝酒的蒋门神、张团练、张都监都杀了。最后他被朝廷追捕,迫于无奈,上了梁山。

我之所以喜欢武松是因为他在发配的途中路见不平拔刀相助,帮助过了很多人。当时的世道很混乱,朝廷黑暗。相比之下,我们现在生活在和平年代,我们是多么的幸福,要珍惜这样美好的和平时光。

再阅读,我们也能体会,当时武松也是不得已用暴力来解决问题,而反观我们,在这样的太平盛世,是不能用暴力的行为来解决问题,法制越发完善的现在,解决问题的方式和途径自然也就更多样,这也会让我们更加智慧地去面对问题、解决问题。

再看剩下的107将,也是因为各种原因被逼上了梁山。当世界被黑暗吞没,英雄该何去何从?正义的天平失衡的时候,总有主持正义的“英雄”!

谁是英雄?谁主英雄?

《水浒传》六年级读后感【篇6】

《水浒传》是四大名著之一,想必大家都读过吧!《水浒传》里的人物有鲁达、武松、宋江、柴进、李逵……

在《水浒传》中我最喜欢的是李逵,他是梁山108将之一。祖籍沂州沂水县百丈村,又名李铁牛;肤色黝黑,性格暴烈,心粗胆大,绰号“黑旋风”。惯使一双板斧,梁山排座次时,位列第二十二位,是梁山第五位步军头领。

梁山受招安后,随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊;战争结束后,这里被称为镇江润州都。由于宋江被高俅和其他奸诈的**送来的有毒酒中毒了,他担心李逵会再次起义反抗他报仇,于是他要求李逵喝下有毒的酒,李逵后来死了。

他也是一个很孝顺的人,因为他上了梁山。想到母亲在家乡受苦,他向宋江请假,下山去接母亲。又碰到官府通缉他,只好背上母亲赶路。母亲口喝,李逵把她安顿在山岭上,自己盘过两三处山脚,到一座庙里拿石头香炉到山下溪里弄了一点水。

当我回来时,我发现我妈妈不见了。我只在草地上发现一团血迹。接着寻到一个大洞口,只见两个小虎儿,在那里舐着一条人腿,李逵才意识到自己的母亲被老虎吃了。这时,李逵气愤地拿起刀向老虎砍去,为母亲报仇。

这就是我心中的英雄,就是孝顺暴力的李逵。

《水浒传》六年级读后感【篇7】

细细品味《水浒传》,大致可以发现这样几个特征:一是反映了当时人们的思想状况,二则表现出一种不可逆的时代潮流与历史潮流,且细细品味书中语言,会发现书中表现了当前时代特征中,一种阶级性的冲突。

从宋江这个人物出发,可以看出社会思想与统治阶级相加而成的一种复杂性。宋江在人们眼里一生忠义,但在我看来,他的忠义是极具有矛盾性的。一个小吏,却能仗义疏财,更获得及时雨之称,可以说是极为不易的。同时他又忠君孝亲,这是他的忠。但当他的忠义冲突时,便突出了宋江,甚至是整个《水浒传》的矛盾性。一方面他拼死救晁盖,但却在救完晁盖之后,不肯随其上梁山,按他自己的话说:他要忠于法律,忠于君主 ,不去当那剪径强人。

但是历史自然有其必然性,既然水浒开头就是高俅发家,祸乱朝廷,那么在如此时代背景下,自然与奸臣当道,挂上了钩。官员高高在上,视百姓生死为儿戏。也正是因为这一点,才会将宋江、杨志、林冲等家境颇好之人逼上造反的道路。而正是因此,宋江的性格特征,走向了第二阶段,之前他难尽忠尽义,但被逼上梁山,却有了机会。他大力宣扬忠君思想,将聚义厅改为忠义堂,在他眼中,那叫为兄弟们博个封妻荫子,日后青史留个好名,何乐而不为之?

宋江的忠与义虽然片面,但是从小说中何尝不能看出一些端倪,有志之士渴望整顿朝廷,不满于社会现实,自然会产生反的想法,所谓的忠义,更不如说是在时代背景下的一种公共想法。

梁山好汉打抱不平,也正反映了中下级群众的渴望。他们渴望得到美好的生活,但却被现实所迫,如果说水浒传有一个推手的话,那不是皇帝,反而是贪官污吏,恶霸豪绅。在108将中,林冲、杨志本来有自己的一份不错的工作,林冲在最初时一味地退让,被发配后,仍想著回家。却不料,草料场被烧,亲人被害,不得不走。《水浒传》中的人物都具有传奇性与现实性的结合,既显得有神通性,却不乏真实性,而在精雕细刻中,增强了文章细节的生动性。

水浒自有时代特征,随历史而出,却终不乏真实。

《水浒传》六年级读后感【篇8】

苏联着名作家高尔基曾说过:“书是人类进步的阶梯。”书在我们的生活中必不可少,多读书,才能获得更多的知识,寒假里,我利用空余时间读了“中国四大名着”之一的《水浒传》。

《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民起义而写成的一部伟大的长篇**。**这种倾向生动地描述了当时不同阶级人民反抗压迫的斗争。总结了当时不同阶级人民从觉醒到反抗的斗争道路。

这本书中的每一个故事都很感人。里面有《九纹龙大闹史家村》、《醉打蒋门神》《卢俊义活捉史文恭》、还有最惨烈的攻打方腊那一战。这些故事塑造了众多英雄人物形象,其中有性格刚烈的武松,武艺高强,逆来顺受的林冲,机智果断的吴用,结交广义的宋江,都给我留下了深刻的印象。

读完了这本书,我的心还留在那些水浒英雄与方腊在战场撕杀的那种震憾情景里久久回味。“路见不平一声吼,该出手时就出手……”这是水浒的主题歌,唱的多么豪迈,有力,现在的社会虽然不像以前那样受压迫,但还是有一些不法分子做坏事,我们要像水泊梁山好汉一样,与恶势力做斗争,让我们的国家更加和平,强大。

《水浒传》六年级读后感【篇9】

如果说武松这一生打杀生涯有什么巅峰的话,那么应当是鸳鸯楼。人数之多,手段之简,而情感之烈,可以说是一桩极度恐怖的灭门案。细数,一共十五人,其中九个是女人。

从鸳鸯楼马槽开始,武松先问出张都监下落,即杀一人;遇上两个丫鬟,也是提刀便杀,其凶恶之极,“便是说话的见了,也惊得口里半舌不展。”之后再连割了三个人头,竟便大吃大喝,“连吃了三四蛊”,且不叙豪情侠义,便光明正大地以血留名。与其说这是敢作敢当,倒不如说这是泯灭人性。随即在杀夫人与玉兰前,武松说出一句话:

“一不做,二不休,杀了一百个,也只是这一死。”

连杀人都要称“一不做,二不休”,从前或许可以说武松是一代豪英,之后或说一代莽夫。如今这一句话后,不管武松从前是什么,也只是这一死。那个景阳冈打虎的武松彻底地死了。

名人在评水浒时很注重作品中的“必然”;那么今日的武松的成就是必然的吗?从景阳冈打虎到血溅鸳鸯楼,不过八回而已,武松就从义士,成了一个屠夫,嗜血的魔王。小说里武松杀人的导火索是蒋门神手下告诉武松被盯上,武松便要去寻张都监,可他何以诛了九名妇女,其中多数是无理而杀,是滥杀。如果说武松是嫉恶如仇,痛恨张都监,那我们再看前文在中秋宴上,武松是怎么对张都监的——当时张都监要把玉兰许配给武松,武松倒地便拜:

“量小人何者之人……”

可见他杀张都监,是因为张都监要杀他,而并非张都监为人。而这中秋宴上,堂堂打虎豪杰,竟为了一个官所赐,自称小人,倒地而拜,心中感激不尽、激动不已,几乎要认长辈。而如今,为了保命也为泄愤,毫不犹豫,杀了十数人,包括张都监、玉兰,这时倒挺首昂胸,自称“打虎武松也”。难怪鲍鹏山说他“有些讨好,有些巴结,有些奴颜,有些媚骨”。

对着权势便卑躬屈膝,对着个人恩怨便人人为敌,赶尽杀绝,还痛痛快快,举觞豪饮。这便是鸳鸯楼里的武松——浑身是血,刀光凛凛,四周尸首成堆,还有自己曾跪拜感谢的人,有素不相识无冤无仇的陌生人,有女子,共计一十五人。双手执凶器,背靠血写的名号,大吼:“我方才心满意足,走了罢休!”看他说得义愤填膺,实则便在说:我要跑路。

鸳鸯楼里的武松,是一个极致的小人——信心极致,穷兵黩武之极致,杀人随意之极致,狠毒之极致,自我标榜之极致。或许从前他对着狗官们的行径,只说是没骨气、爱巴结,只说他好小恩小惠,好功名,都是零零碎碎,那在这溅血的鸳鸯楼里,它们聚沙成塔,形成强大的力量,从武松的本性中爆发出来。

武松像一张没摊好的饼,上面洁白如雪,下面焦黑胜炭。

在鸳鸯楼里,上下颠倒,武松露出了焦面,而同时,在如火的暴躁里,原本洁白如雪的一面,也被煎得焦黑。

而武松为什么会如此呢?原因便是他杀的第一个人,正是那个有名的潘金莲。她给武松大哥武大郎戴了绿帽,跟了有钱有势的西门庆。在那个朝代,那个水浒好汉要反的朝代,官都是看银子办事,不可能告成西门庆与潘大嫂,愤怒的武松于是奋起,杀死了第一个刀下人潘金莲——社会不惩她,只好自己来惩。旁人自是称赞这是大仁大义。自此之后,武松便以为杀人是用以标榜的勋章,便杀人不眨眼。这是那个社会所造就的一个暴民。

社会不能改变——不作为,贪腐污朽,这是封建社会的必然;但兄被嫂杀,无处缉恶让兄长沉冤,这样的不幸偏偏降临到武松头上,则是作者必然选择的偶然。只有这个原本的豪杰武松,性情有些暴躁的武松,才能在必然的线路里,成为一个暴民。人越杀越多,才有可能成为鸳鸯楼里的那个武松,发生这个十五人丧命的悲剧。于是,我们痛斥武松,而他所影射的,是作者痛斥的那个悲剧的社会。或者说,作者在以武松的转变,达到展示社会的目的。这个悲剧社会的惨烈,我们通过武松才真切地感到。而武松是施耐庵的木偶。

鸳鸯楼里的武松,是那个社会的一场必然的悲剧。

《水浒传》六年级读后感【篇10】

在梁山聚义的一〇八名好汉都是被 - 迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部**反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧 !

我也喜欢石秀的好斗无畏的性格。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声: “ 梁山泊好汉全伙在此。

” 从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。

他是靠酒的力量吐出不快乐的心,只有在这种陶醉、狂野的状态下,他才能写出这样一首豪放的诗。

读《水浒传》有感作文五年级作文

宋仁宗年间,奸臣高俅等人执掌大局,用花言巧语欺骗皇帝,逼迫林冲、宋江等人前往梁山。虽然草倒了,他们仍然为天作主,抢劫富人帮助穷人

这是《水浒传》中起义的基础,起义后林冲李逵等猛将一路打下了许多城池,一些心怀善念的将军也来投奔梁山泊,渐渐地聚集了三十六天罡七十二地煞共一百零八位虎将,正应天宿,从此势如破竹,一发不可收拾,直打到东京附近,不曾折一将,后收招安助朝廷攻打辽国,凯旋而归,接着又去打江南,当初一百零八位将领浩浩荡荡地出发,归来时竟仅剩三十左右,乃是十去八也,他们受赏后也不得安宁,自杀的自杀,毒死的毒死,还有的不愿领赏,逃过了一劫。

最感人的是当宋江服下慢性毒药后,为了不愧对“忠义”二字,便连夜使人唤取李逵星夜到楚州。李逵知道了便道:哥哥找我必有话说,便来到楚州,径入州治拜见。

宋江道:“朝廷使人来将毒酒赐予我吃,一个月内必死,如何是好?”李逵大叫一声:

“反了吧!”宋江道:“到时再议吧,先吃酒。

”不想那接风酒里已下了慢药。当夜,李逵饮酒了。第二天送行之际,宋江猛地抱住李逵:

“大哥对不起你啊!我为人一世,只主张忠义,宁朝廷负我,我不负朝廷,所以防你起义我已在酒菜中下了毒,回至润州必死,此处楚州南门外,有个蓼儿洼,风景与梁山泊无异,我死之后,必葬于那里你死后,也可来那里,好与我阴魂相聚。”说完,坠泪如雨。

李逵痴痴地望着宋公明:“罢!罢!

罢!生前服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼”言讫泪下。告别之后,我觉得有点沉重。回到润州后,我死于药物。

他临死之时,吩咐从人:“我死了,可千万将我灵柩送到楚州南门外蓼儿洼,和哥哥一同埋葬。”说完,便死了。

宋江李逵死后,托梦给吴用花荣叫他们来蓼儿洼看他们,吴用花荣赶来,见二人坟墓,大哭一场:“哥哥走了,俗话说‘蛇无头而不行’,如今空留吾等有何用处?不如随仁兄共赴黄泉,也留个清名于世!

”说完双双吊在树上,自缢而死。

读到这里,我突然感到眼前一片模糊。书上的大水滴,淡黄色,我擦了擦眼角,不是水,是眼泪。我抬起头,试着把眼泪憋回去,却感觉眼前浮现出那排山倒海似的军队,为首的,不是别人,正是梁山泊好汉。此时此刻,千言万语涌上心头,都化作泪水。

一个个好汉的身姿历历在目,我不禁感慨万千:

想当年鲁智深倒拔杨柳树之时,谁人能想到他会“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂”?

想当年宋公明率军踏平辽国之时,谁人能想到他会“当风雁影翻,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全?”

哎!这还真是应了智真长老的话:“六根束缚多年,四大纠缠已久。堪叹石火光中,翻了几个筋斗。阎浮世界诸众生,泥沙堆里频哮吼。”

哎!只可怜这势不可挡的一百零八将,戎马一生,到头来,全都化作南柯一梦。

而这些死去的将领最痛恨的人,便是高俅、杨戬、蔡京和童贯,是他们害死了梁山好汉们;是他们让这个国家民不聊生;是他们闭塞贤路,谋害忠良;也是他们用花言巧语蒙蔽皇上,为所欲为!这四个人的背后是混乱的秩序和腐败的法庭。可以这样说:

只要有这样的朝廷和秩序,就一定会有高俅这样的人,而只要有高俅这样的人,就一定会有第二个“梁山泊”。但不能保证会有另一个要求保护的呼声来阻止他们的起义。因此,辛亥革命在清朝爆发,推翻了封建社会的统治,成为与世界接轨的新中国。

而我们在这样美好的环境中成长,一定要好好学习,成为国之栋,不让“水浒悲剧”再次发生。

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