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你读了《第七条猎狗》吗？没有，我介绍给你一本动物小说，让你知道动物的勇敢。相信你读了也会深受感动。
赤利是召盘巴养的第七条猎狗，它虽然遭到了主人的遗弃，但是，在主人遭遇饥饿的豺群时，它竭尽全力进行搏杀，直至牺牲了自己的生命。
我认为赤利是一条有情有义的狗。它被主人赶走，完全是一个大冤案，当时召盘巴打野兽时，不小心踩了一枚蛇蛋，眼镜蛇要攻击召盘巴时，赤利就挺身而出与眼镜蛇搏斗。主人在召唤它时，它却被毒蛇缠住了身体脱不了身，待它咬死了毒蛇来帮助主人时，却被主人认为“不忠”，差点把它杀了。但在主人遇险时，舍身救主人。我认为它不仅十分勇敢，而且很崇高。它是一条好猎狗，比那些狼心狗肺的人好。
我们的生活中，有一些人，在受到别人恩惠时，表现十分优秀；但在别人危险时，就舍下别人自己逃命，那些人，猪狗不如。恰恰相反，有一些人胸襟坦白，诚恳待人，即使别人对他有误解，甚至恩将仇报时，他却对别人并不憎恨，反而在别人危险时，不惜一切代价进行帮助，这样的人，有许多朋友。我想，如果赤利是一个人的话，他一定是一个舍己为人、勇敢、品格高尚的人。
这本书教我的道理很多，它就像我的好老师一样，叫我们如何做人。
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[体会分享] 作文：读《溪流》有感之五
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在读到《溪流》这个题目时，心底里就浮现了一股柔细的水流，潺潺流动，不如大江的滔滔奔腾，也比不上大海的波澜壮阔。但我却从《溪流》中读到另一种永不停歇的前进精神。太阳晒不干它，黄风刮不跑它。她一出来，就开始向自己的道路出发，永不言弃。他经历了很多艰辛，这些碰撞与曲折使它慢慢强大起来了，它流着，流着，终于寻觅到了属于自己的道路。
我们每个人就像这溪流一样，生活的路上难免要经历各种艰辛，我们的梦想总在前方闪耀着引人注目的光芒吸引着每个有志的青年去为之奋斗与拼搏。梦想，我们总是会把头抬得很高去仰视它，事去实现它确实不会一帆风顺，它也一定会为难我们，但是我们不能被困难打败，更不要去畏惧它的高度，努力地去克服它，相信双脚双手能高于梦想，脚踏实地不懈努力一定可以到达梦想的彼岸！
当我读到“天性是那么晶莹，气息是那么清新，它一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了”这句话时，就感受到了：水处万物之下，连这小小的溪流都有了自己的目标，自己的梦想，那我们不就更应该有自己的梦想吗？梦想是人生路上的指路明灯；是迷途海上的方向标；人总会独自上路，有了自己的梦想的陪伴，就不会显得孤独无力，我们永远都在为了梦想而努力，为了拥有成功时的那一刻精彩。
生活中就有这样那样的梦想成为：艺术家、企业家、明星、科学家……在这个过程中，你或许会因为学习的枯燥而牢骚，因为实践的繁琐而气馁，无论如何，上天不会眷顾任何一个不努力的孩子，你也不可能一帆风顺。这些困难也许会令你烦恼，甚至有放弃前行的念头，不过，千万不能放弃！这些只是命运阻挡你的绊脚石，你要勇敢地跨过去！
是啊！重要的是坚持！我们同溪流一样，朝气蓬勃、无所畏惧。朝着梦想前进吧！跨过那一颗颗绊脚石，你将获得前所未有的成功！
【热搜体会】 读《木心考索》有感之五
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读《木心考索》有感
《木心考索》在众书友的期待中与大家见面，著书者为80后夏春锦老师。强调年龄是因如此年轻似乎难驾驭此话题的丰厚，事实并非如此。阅之，很是感慨。
一是为木心先生，之前虽对他有认知，但只限于他的文章，他对自身经历少有提及，故只了解些他的精神内核，却无法洞察一世的人生艰辛。通过《木心考索》，我们可贯穿起木心先生的人生导索，对他的学习、工作、留学，特别是他因何而进狱，又历经怎样的磨砺，有了更多的知识链接。且对如今以讹传讹之事，有了厘清，还世人一个正确的认识。这是一位学者的责任，而作为在一线教学的年轻教师而言，夏老师却做了一件大学教授做的事，功德可谓大矣。
二是夏老师自言，2006年接触木心先生的《哥伦比亚倒影》，年轻的生命无以真正体会一位生处命运考验的智者的心声。这未尝不是诸多人的遗憾。笔者亦是此时接触此书，只觉好，未知真正好于何处。当经历的火焰无以浇灌出人生的苦难时，是无法真正体察别人的丰厚、辛酸与无声的泪水。一搁几年，当阅了其它诸多木心先生的文字，特别是他的《乌镇》后，实惊为天作。曾有一位老人，他只离你有15分钟路程，当如此迫切的想要见他时，已是阴阳两隔。有趣的是，谈及此事，很多人都有此感。也许我们都因年龄、体悟，差距甚远，而错失最后的大师。
木心先生的离开，令更多的人叹惜时，夏老师便组织家乡的书友纪念木心先生，并出《爱木心》专辑。聆听讲座、阅读木心、研究木心，成了木心爱好者们一种自觉行动。为此陈丹青老师象寻着“仇人”一般，寻到木心书友会。在夏老师的带领下，我们与丹青老师有过一次亲切的聚会，几次参观木心先生的“晚晴小筑”。一路走来，我们都经历了，但唯有夏老师，有系统的对木心先生的研究，他的很多资料，确是开创了人们对木心先生新的认知。木心先生求学时的成绩、操行等；他的求学历程，先杭州再上海，一路以艺术作为自身立命的根基；受其师友林风眠先生，特别与诗词大家夏承焘先生的“忘年之交”，给予他诗词与绘画上的影响；在狱中的聊以安度自己的“狱中手记”，及两次入狱的苦难人生，令人重新来定义政治的悲剧性；在美国绘画及文学的命运起航，及与一些留学生们的交往细节，《文学回忆录》的产生始末，都给我们一个清晰的轮廓。我眼前似乎浮现了夏老师为寻遍木心先生的遗迹，而敲开上海美术专科学校早已面目全非、业已凋零、已作民舍时的艰辛。也正是这奔波之苦，才酿出了《木心考索》的甜蜜之花。我相信，此书是对木心先生更进一步了解的一把钥匙。很多研究也许会超越它，但也许会无法绕过它。一个人的研究价值，莫过于此。
我对木心先生的偏爱，犹如对鲁迅先生之偏爱。少年时无书可读，青年时读了大量的外国名著，国内现代著作唯喜爱鲁迅先生作品，直到阅读木心先生的作品，才又萌发起我对阅读现代作品的兴趣。据木心先生说，他也只喜欢鲁迅先生作品，称其是褒有古之气脉。其实他们同处一门，木心先生祖籍绍兴，自称“绍兴的希腊人”。我一直拿他俩作比，似乎现代文学，唯有他俩才占有重要地位，抑或是更好的传承文脉。鲁迅先生更多的把笔触指向人性及现实，入木三分，内心总有“怒其不争”的痛。而木心先生更多的笔触，似乎在安度自己，他将苦难幻化为一种无坚不摧的力量，慢慢地熬成了艺术、文学的璀璨生命。他虽历经莫须有的罪与罚，或者说因着他火热的自由革命者的心，而无端入狱，文革时期更是经历无人道的折磨。他是有底气来诅咒现实，但他没有，丝毫没有。以其说他对现实的绝望，不如说他在守护着绝望，在绝望中杀出一条安度自身的血路来。因为人总是要活着。
木心是倔强的，他不会屈服于任何人，任何一种势力。当他预感到再努力的人生也将被废时，他选择出走，去一个更远的地方散步。直到2006的回归，一颗出走的灵魂，才算魂归故里。
木心之所以成为木心，因素很多，读《木心考索》，粗浅分析如下：
聪慧是第一条，这位“绍兴的希腊人”，继承了绍兴人的智慧与不甘于命运的倔强之气，是遗传，是文化的熏染所致？
第二是家庭殷实，家教氛围好。木心的母亲给予木心最初诗词及《易经》的引领，从小在杜甫等名家的诗中浸染成长；甚至连他的祖母与外祖母都能够给予他《周易》及《大乘五蕴论》的浸润；而祖父殷实的商业之基，为他的一次次出走，奠定基础。祖辈留下来的莫干山别墅也为他的创作提供了条件。
第三，童子功深厚。在很多人连书不知为何物的年代中，木心先生就浸淫于茅盾家的世界名著中，源于机缘，两家虽隔百米之远，但是阅读的红线，可以拉近距离，一个爱书者，总会有人为其提供各种便利。少年木心，如若掉进世界文明的荷塘中，采撷了一路的文学芬芳。如痴如醉，如入无人之境。宽广而深厚的世界视野，为他终生奠定无以计量的能量。他行走的路线其实并不宽域，但世界在它的笔下却很小，信手拈来便是他的行走。
第四，出走为他奠定最坚实的基础。不甘于小镇的平庸，青年时代的出走，直到叶落归根，他都在寻找命运的契机。他把艺术作为第二生命，乃至终生执著于艺术与文学。他如众多哲学家们的纯粹，为了艺术可以不成立家庭，而他对亲情却是珍视有加。杭州，上海，美国，他行走的步伐越来越远，而他对艺术的追求越来越高。
第五，师友也成为他人生路上的助推器，夏承焘先生的诗词唱和，交流引领；胡铁生的知遇之恩；林风眠先生的画风影响；特别是陈英德夫妇的极力推荐，痖弦在《联合报》重力推展，及陈丹青先生的全方位引入，特别是陈向宏先生深远如炬的目光，使一代师者真正安然归故里。
第六，最重要的一条是苦难。苦难造就伟大，任何一个伟人及有所成就的人，无不是在与苦难的搏斗中蜕变而来。应对苦难的能力，是成与败的分化器。强者，迎苦难而上，不屈服于命运的指摘，逐渐取得生存的智慧，活得通透与明白；而弱者只能在命运的年轮中厌倦于尘世的无奈。
木心先生有短暂几年的教学经历，所到之处，皆受到学生的热爱。如果要找一人谁最像木心先生，那该是弘一法师。很多方面，他们有其相似之处，但弘一法师最终以循入空门来实现他人生的蜕变。木心先生是在人间用文字、用画笔、用乐曲来安度他的灵魂。最终虽都成就了他们的人生华章，但似乎木心先生更具有人间的温度，他给予他的亲人们以温暖与关怀。真诚、善良、以美来度人度已，是他们的共性。
木心先生的文字，能感受他欲发而不发的克制，他暗暗的以哲思般的语言来疗愈，以不断创新的转印画及文人画来解救自己，以只有自己能够聆听的灵魂之乐来记录自己。他说：他的画家身份，将他作家与音乐家的身份谋杀了。除却熠熠生辉的画作天赋，他的文学作品也已成为不朽。他的音乐也已被传颂，钢琴曲已被谱成曲，设立木心音乐节。如果说集画家，作家，半个音乐家于一身的，我想木心可能是最后的那位。
写完此文，仰望着星空，虽是台风而至，无星可寻，但我依然找寻着那颗属于木心先生的星星。
[心得模板]浅读《三驼图》有感而发之五
大家时不时都会产生一些想法，我们需要撰写自己的心得体会。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，写心得体会要注意哪些方面呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[心得模板]浅读《三驼图》有感而发之五》，仅供参考，大家一起来看看吧。
前几天在网上看到一篇关于《三驼图》的文章，当时只觉得很有意思就胡诌了几句作为留言，后连文带诗发给了诗友，本想抛砖引玉，不料在诗友群里引起了不小的轰动，诗友们都各抒己见，作诗发出自己的感慨和见解。
原来《三驼图》是近500年前，万历年间画家李士达的一幅漫画。这幅漫画通俗诙谐，意味深刻，让人读而深思不舍放下。在今天读来仍然趣味十足。墨间的诙谐与情趣跃然于纸，三位老者的动作各异，神态滑稽，表情笑容可掬
《三驼图》是李士达画的一幅讽刺之作，他画好之后，请他的三位好友题诗。第一位好友钱允治的题诗是:张驼提盒去探亲，李驼遇见问缘因。赵驼拍手哈哈笑，世上原来无直人。第二位好友陆士仁的题诗是:为怜同病转相亲，一笑风前薄世因。莫道此翁无傲骨，素心清澈胜他人。第三位好友文谦光的题诗是:形模相肖更相亲，会聚三驼似有因。却羡渊明归思早，世涂只见折腰人。三首诗三层意思，三种境界，却都是用诗人不同的手法借文字讽刺当时的人情，世道，时风，就算是骂人也幽默诙谐。人们可以从画面和诗意中看到，其中的意境隐隐地告诉世人，渐渐下落的明代时风中有几个是直腰人。尤其是图画落款的年庚是万历丁已（1617）年间更引人深思。
其实画家是在叹息世道中落时期的人们为什么不能像陶渊明一样不为五斗米折腰。《三驼图》道出了人生旅程和追求美好的向往，道出了真实生活的含义。读后让人深思，很受启发。这幅类似漫画的图画能收藏在北京故宫博物院足以说明它的价值取向。李士达为万历二年进士，从身份而言是位典型的文人画家，而从其传世作品来看，其画又属典型鬻艺谋生的职业画风。
关于李士达作图的故事很多，我们在他的画中读到了他为人正直，思想深邃，性格豁达，读其作品就是读此人呵。
[优质体会] 读一百条裙子有感一篇
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可以用笔写下最想表达的情感。心得体会是对自己经历的一种反思，对于写心得体会你会如何动笔呢？以下是小编收集整理的“[优质体会] 读一百条裙子有感一篇”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
暑假里我读了一本书，书名叫《一百条裙子》。
故事主要说的是有一个名叫旺达·佩特罗斯基女孩，因为她有着一个奇怪的名子并且经常穿着同样一件旧裙子，所以同学们都捉弄她。然而她都默默的承受着。有一天旺达说她有一百条各式各样的裙子，随之而来是同学们更多的冷嘲热讽，他们根本没给机会让旺达把话说完。直到有一天，学校女子组服装设计大赛展出一等奖得主旺达的一百条裙子素描作品时，大家才发现原来旺达说的都是真的，她是那么的可爱，于是她们决定找到她并向她道歉……
这个故事给了我很大启发，首先让我知道了做人要学会宽容。这一点非常值得我去学习。无论是在生活中或学习中，都要学会宽容。因为宽容是一种修养、是一种美德、宽以待人就是善待自己。宽容会让你得到更多的好朋友。
其次让我懂得：聆听很重要。别人在说话时，你真的听懂了吗；你有没有不礼貌的打断了别人的说话；你有没有按照你自己的思维去猜测、曲解别人的意思。只有认真聆听，你才能听懂别人的话。
热门体会: 读《从你的全世界路过》有感之五
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张嘉佳的《从你的全世界路过》这本书里的故事都是平行的，平等的，没有主次之分，不像小说情节跌宕起伏，让人放不下，想要一口气看完，他的这本书就像一杯茶，急不得，一天一个篇章，慢慢品味才有回甘。
平时爱沉默，交谈中大多数情况下只有淡淡的一个“嗯”字，你以为他木讷呆傻。其实，他的脑海里有许多的一闪而过，他的一个“嗯”字是为了告诉你我在。
这个世界总会有那么一些人，心中有爱，但很少言语。看过很多部动漫，听过许多次的我喜欢你，但很少听到我爱你，后来听室友说，日本的人们一生只会说一次我爱你。或许，就像他们口中的我爱你一样，他们长时间的不言语，是因为看中说出每一句话的分量，一句话，即一个承诺。
《从你的全世界路过》送给荔枝的导航仪中茅十八的一声声，陪着她笑着穿过大街小巷，然而只有到了特定的地点：稻城，他才打开情感的门闸，不徐不缓，深情的吐露真心。
等待，有一天，沉默的那个人会为你下定决心开口说上一生的情话。
这个故事，万变不离母题：爱情，但从小到大，看了那么多的电影、电视剧、动漫、小说，已经产生抗体，一般的故事很难打动人了，但这个故事还是让我的心里泛起了涟漪，忍不住写下前面那几段话。不是寻常的女主角视角，而是以一个旁观的男性来讲述，这样你看到的世界便不一样了，更加清明。这个故事打动人还有一个原因：真实。这是发生在作者身边的故事，虽然经过艺术加工，变化为文字的形式，但并不会影响它的真实性，真情实感自然动人。后面的几个篇章也是如此。
[推荐感悟] 读《斑羚飞渡》有感之五
当我们在对一件事产生新的想法时，我们可以将自己的所思所感写下来。写心得体会可以将自己的感悟条理化，优秀的心得体会是什么样的呢？下面是由小编为大家整理的“[推荐感悟] 读《斑羚飞渡》有感之五”，仅供参考，大家一起来看看吧。
今天，我看了一篇文章——《斑羚飞渡》，看后我感慨万千。它描写了一群斑羚被猎人们逼到绝境，为了使种群延续下去，他们就用一半挽救另一半斑羚的生命。
文中讲到镰刀头羊本来站在可以存活的年轻斑羚那拨里，可是最后还是迈着沉重的步伐走到了老斑羚那拨里。有几只中年斑羚也着镰刀头羊一起走到了老斑羚的队伍。从这短短几句话，就能体会到老斑铃们的那种舍己为人、大公无私、不怕死，一心只想要下一斑羚健健康康地活下去的心理。而且更令我震惊的是居然没有一只斑羚偷偷溜到新生的那拨里。它们这种大公无私的精神不正是我们人类所缺少的吗？
老斑羚们根本不会从死亡线上逃脱，而我们人类又是怎样做的呢？在上公共汽车时，人们总是一拥而上，所以才会导致发生踩事件。但也有一些人不但非常遵守纪律，而且还先人后己呢！比如《地震中的父与子》中的儿子在地震中仍然不慌张，还安慰其他同学平静下来，当父亲把通道挖掘出来后，儿子还让同学们先走。这难道不是大公无私的精神吗？
在大自然中，动物都这么有素质，人类也要多学学斑羚有集体意识！
