幸福课心得1篇。
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物，对于写心得体会你会如何动笔呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《幸福课心得1篇》，仅供参考，大家一起来看看吧。
你对自己写心得体会有什么样的感想？我们每天都会学到新知识，我们应当把这些好点子记录进自己的心得体会。写心得体会，可以在某些适当的地方引用原文作例证，来表达自己的看法、想法，写出真情实感，我们为您准备的“幸福课心得1篇 ”能够给您带来收获，请收藏此页和我们的网站以备后用！
上幸福心理学课心得体会
选修这一门课程不是偶然，我觉得这门课对我们的人生很重要。作为一位大学生我面临着各种各样的压力，如学习，感情，生活，还有未来的就业问题等等，对于幸福我过去真的无从谈起，我不了解何为幸福。到底什么是幸福，幸福与哪些因素有关，我要怎么去寻找自己的幸福，这一切我过去都很模糊。但是经过学习幸福心理学这门课程之后，我了解到了许多与幸福有关的知识。
虽然因为一开始时，我因为广州创文学校要求要去做志愿者，耽误了两节课，没能有一个好的开始。这也让我在这一门课是留下了一个小小的遗憾。但能够有机会选修这门课程，我应该感到荣幸。首先我得感谢我的科任老师给我上这门对人生有重大意义的课程。让我知道了什么是幸福，应该怎么去看待幸福，怎样去把握幸福。让我们学会了如何去看待幸福和金钱，爱情，友谊的关系。
虽然我只上了“金钱与幸福”“爱情与幸福”和“友谊与幸福”这三讲的课程，但也让我学到了不少有关幸福心理学的东西。与幸福有关的因素
很多，在这里我学到了幸福与金钱，爱情，友谊的关系。这让我了解到了幸福的来源。
一个人的幸福不能用金钱来衡量，但在当今的社会金钱与幸福却有着千丝万缕。金钱始终影响着幸福的指数。虽然金钱不是万能，但是没有钱却是万万不能，这已经是千古流传的话。这也很现实，我们也难以否认它。在某种程度上，金钱确实会给人带来幸福感，但是当金钱远远超过了一个人满足度时，金钱与幸福感的关系就会慢慢下降。就像老师在课上提到一个中了彩票的人，在他中了彩票一段时间之后他并没有感到很幸福。也就是说当人们连衣食住行这样的基本需求都得不到满足时，他们不会感到幸福。因此，在基本需求得到满足之前，收入每提高一点，就会使人感到更幸福一些。但是，在基本需求得到满足之后，收入带动幸福的效应就开始呈递减态势，并且收入水平越高，这种效应越小，以至达到可以忽略不计的地步。也就是说幸福既可能与金钱有关也可能与金钱无关，决定有关无关的并非你的修养、价值观，而是我们的生活基本需求。金钱不是幸福的唯一来源，它只是影响幸福的一
个因素。所以我们应该要正确看待金钱与幸福的关系,不要过于愚昧，要树立正确的金钱观。
爱情也是我们人生要经历的一个过程，它与幸福也有着很大的联系。从柏拉图式的爱情到现代社会的爱情都与我们的幸福感有关。在生活中我们也不能忽视这方面的东西。老师给我们讲述了很多有关爱情的故事。让我们了解了有关爱情的一些重要因素。爱情需要什么来维持，我们应如何去经营我们的爱情，怎样从爱情中去获取我们的幸福感。虽然我没有经历过轰轰烈烈爱情，但我知道那也将成为我生命中的一部分。关于爱情，经过初识的惊喜，热烈的爱恋之后，我们最渴望的仍是被所爱的人了解和理解，期望彼此个性契合，希望能一起共度无数个充满美妙和梦想的明天，这也是爱情能否迈向永恒的关键。因为一时的爱恋始终无法完美，如果无法真正走入彼此的内心世界，彼此了解，相互认同，筑建信任，爱，终成幻灭。在爱情的路上，我们寻寻觅觅的不外乎是心有灵犀的爱情，而真正心有灵犀的爱，不仅是片刻相通，而是人生长路上的一路相伴，把美好的想象变成真实的触碰，了解对方的好与坏，并接受对方的一切。甜蜜的爱情会给我
们带来幸福，给我们的幸福增加筹码。真正爱情可以让彼此之间等到一定的满足需求，让彼此之间感到幸福。
没有友谊我们就会被孤立，而孤独的人生让我们很难有幸福。从幸福心理学的角度来看，友谊与幸福有着密切的关系，就比如说爱情吧，爱情就是建立在友谊之上的。所以说友谊对我们很重要，我们也理不开友谊。友谊也是我们人际交往的一部分，我们应该珍视它。友谊可以给我们带来幸福感，因为我们的朋友很多时候可以和我们一起分担烦恼，他们也愿意和我们分享快乐。在幸福心理学课上我们学会了如何更好地建立我们自己的友谊，如何去培养朋友之间的感情。当朋友犯了错误，摔了跟头时，应该伸出热情的友谊之手，给他以友情的温暖和力量，帮助他认识并改正错误，汲取经验教训，把他从摔倒的泥泞中拉出来，使他从错误的痛苦和烦脑中解脱出来。而不能冷淡他，疏远他、歧视他。真正的友谊，不仅表现在朋友一帆风顺之时，更表现在朋友陷于泥泞之日。我们不仅要做“锦上添花”的朋友，更要做“雪中送炭”的朋友。当朋友处于受到委曲或遭到诬陷的逆境时，应该安慰他、勉
励他，使其能经受得起委曲和挫折的考验，增强信心，振作精神。同时，要刚直不阿，敢于挺身而出，为朋友说真话讲实情，而不能乘人之危，落井下石，“墙倒众人推”。真诚的友谊是幸福的重要源泉，是人生的无价之宝。生活的经验告诉我们，获得真正的友谊不易，保持真正的友谊更难。真正的友谊需要精心培育，努力维护，百般珍惜。法国著名作家大仲马这样写道：“友谊也像花朵，好好地培养，可以开得更加绚丽，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。”朋友之间要彼此相互信任，相互理解。友谊需要真诚来浇灌。
在课上,老师还给我们穿插了一些有关爱情与友谊之间的关系和区别。真正的爱情一般是从友谊开始的，即由一般的广泛的异性友好关系发展到小范围的深挚友爱。在友谊的交往中，带有个人思想上的接近性，心理上的亲密性，通过友谊可以发现和了解自己，同时也能了解和仰慕他人。发生在异性身上，就给爱情的萌发打下了基础。可以说爱情的最初形式与友谊非常相似，它们的距离只有一步遥。爱情是建立在性爱的基础上的一种渴望对方成为自己终生伴侣的强烈情
感；而友谊是以共同的志趣、纯真的感情为基础的相互敬慕之情。友谊不管有多么深厚，都不存在性欲的意念。所以说友谊与爱情有着密切的联系，但也有着一定的区别，通过幸福心理学的课程的学习，我们应该要处理好这两者之间的关系。把握好友谊和爱情，从中更好地去获取我们的幸福，去追求我们的幸福。
总的来说，我的这门选修课老师讲得很精彩，生动，让我也接收到到了不少的知识。老师给我们讲了不少故事和例子让我们更好地理解这门课程。幸福是我们很关心的一个话题，幸福围绕在我们的身边，我们更多的是需要去分析我们自己的幸福，学会如何去把握自己和他人之间的幸福。把我们所学的东西与我们自己的实际联系在一起，让我们的课上得更加有意义。
通过一个学期的学习，虽然课程不是很多，但是我还是学到了一些对我有用的心理知识。让我了解了到了一些有关幸福的因素，还有它们之间的关系；这些因素影响着我们的幸福。我通过这门课程的学习，让我对幸福有了新的看法，其实幸福很简单，幸福不需要拥有太多的金钱，只要我们去经营好我们的爱情，真诚地对待
我们拥有的友谊，珍惜我们的健康，爱护我们的家人；作为一名大学生，我们要学好我们的本领，将来为社会做贡献，这便是我们最大的幸福。
延伸阅读
做一名幸福教师心得体会1篇
在日常的学习或者工作中，我们会有一些心得，我们不妨尝试将内心所想用文字体现出来。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结，优秀的心得体会是什么样的呢？以下是小编为大家收集的“做一名幸福教师心得体会1篇”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
参加工作二十多年，当了二十多年班主任,的工作体会就是:只有当了班主任，才能真正体会到教师的幸福!班主任担负着对学生全面的教育工作，和学生接触最多，能够全面关心照顾学生的思想、学习、身体和生活，所以一般来说，班主任对学生的感情以及对学生的影响，都要远远超过一般任课老师。班主任工作是“累并快乐着”!
班主任心中要有一团火，这团火是爱祖国、爱学生的激情。当班主任，丹心一片是关键，没有爱，就没有教育，爱是班主任的基本素质，真教育是心心相印的活动。苏霍姆林斯基说：“教育——这首先是人学!”教育是从爱出发的，没有爱的教育，阳光就无法照进学生的心灵。班主任只有真正和学生“心心相印”，才能真正领略到“人学”的魅力，才能真正享受到教育的幸福。爱的前提是尊重，尊重每一个教育对象。只有尊重学生，才会理解学生;只有理解学生，才可以选择最合适的教育方式。“你对孩子是全心全意，还是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚。只有把爱撒播到学生的心中，他们心中才有你的位置。”学生的天就是教师的天，学生都是教师的儿女，师爱超越亲子之爱，师爱大于天!
教育即细节，当班主任，请关注每一个教育细节。作为班主任，如果着眼在未来，扎根在细节，那么，教育就会在朴实中升华，教育就会在静默中发力。师生关系的很多不和，最根本原因是教师没有尊重学生的“个体存在”这一特性细节教育。我们很多教师尊重的是自己“内心”的感受，用一种“伪良心”在欺骗自己和欺骗学生。爱心和童心，是教育事业永不言败的最后一道防线。爱学生是教师的天职，但是正如全国优秀班主任桂贤娣老师所说，光有爱心是不够的，更重要的是班主任要“会爱”。真正的爱是“智慧的爱”，是恰到好处的爱，是能够激发学生真挚情感的爱。由此她总结出了班主任工作“因生给爱”十法：体弱生爱在关心，病残生爱在得体;过失生爱在信任，屡错生爱在耐心;向师生爱在珍惜，背师生爱在主动;个性生爱在尊重，普通生爱在鼓励;学困生爱在赏识，后进生爱在鞭策。教育是因材施教的特性细节教育，是真关心真教育，是最本真的细节特性教育。
全国特级教师xx说，“不怒”的人生才有韵味和境界，才可能领略到生命的优雅之美。“不怒”，就是一种淡定的教育心态。心平气和地着力于孩子性格和心性的调养，着力于为孩子奠定一个美好人生基础，着力于从教育的源头出发关注教育本身，视学生的点滴成长为教育珍贵财富。“不怒”，我们就多了一份从容，多了一份机智，做班主任的幸福感也就会不期而至。“不怒”的教育是一种高层次、高标准、高规格的审美教育。
培养学生是一个“慢活儿”“细活儿”，“教育是慢艺术”，是生命潜移默化的过程，正所谓“润物细无声”。这一点在暂时落后的学生身上更加明显。我们班主任在工作中应该有着“牵着蜗牛慢慢走”的耐心。从积极心理学的角度来看，淘气就是有活力，基础差就是有潜力，教师要引领学生重拾生活的信心和未来的梦想，用智慧和艺术的方式给他们圆梦。印度诗人泰戈尔说：“不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才能使鹅卵石臻于完美。”当代教育呼唤的是幸福的老师和快乐的学生!我们应该真心去感受每一个孩子的心境，成为孩子学会掌握自己追求幸福的守望者。做一名幸福的班主任，就要在教育的过程中享受快乐，和学生一起慢慢成长。
一个人的幸福感和他所拥有的财富不是绝对挂钩的，它取决于对自己工作价值的理解和热爱。班主任，这个让人心甘情愿付出、沉醉的词语，涤荡在教师们心中最明净的位置，教育永远在路上，在每一位班主任老师前行的步履中，行走，并铭记。于漪老师说，“走进学生心灵，树立人格榜样，就能成为一名优秀的班主任”，“只有当了班主任，才能真正体会到当教师的幸福”。
心得借鉴: 孩子上网课心得体会1篇
当我们从一件事情上面受到启发，我们能将自己产生的一些收获写下来。心得体会是对自己经历的一种反思，对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢？以下是小编收集整理的“心得借鉴: 孩子上网课心得体会1篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
新学期开始了，可是正值新冠肺炎疫情肆虐，人们无法外出，同学们也就此开启了网课的学习之旅。网课中有丰富的学习资源，讲解详细的典型习题，为我们提供了一个很好的学习的平台。
网课中不乏老师的温馨提醒与认真负责。我们的数学张老师，每天早上都会在微信群中及时布置任务，会在网课上直播，在课后布置作业，并进行检查、督促。有一天早晨，张老师直播讲新课，积极与同学们进行互动。同学们一个个热情高涨，申请了连麦，希望可以点到自己回答问题。直播课结束，微信群中紧接着收到的是张老师布置的课后作业，提醒大家要按时完成，在那天，我的数学作业上传后，竟很快地收到了张老师的评语，说我的一道题写得不完整，并进行了详细的讲解，最后对我的书写进行了表扬。当张老师对每个上传作业的同学都写完评语后，我们还会看见微信群中张老师对同学们的及时督促。当同学们都上传完毕时，收到的是张老师的表扬与鼓励。因为张老师的认真负责，同学们都顺利地完成了功课，及时完成了作业。
还有年级组的语文老师们，每到语文早读，谢老师都会在群中发送早读的内容，各班的语文老师都在认真地备课，精心制作每一节课的课件，录每一节课的视频，供同学们观看，布置堂清与作业。课后，老师会在微信群中抽查几位同学把作业完成情况发入群中，检测同学们的整体情况。同学们感到老师就在自己的身边，在老师的指导下，同学们都积极完成了作业。
网课中这样的“微感动”每天都在上演，说也说不尽。让我们共同享受这温暖大家庭中的“微感动”吧！
幼儿园教师手工课随笔心得1篇
在我们产生了新的看法时，我们应该会将自己的想法做个总结。通过不断的思想总结，可以进一步提升自己，好的心得体会都有哪些内容？小编特地为您收集整理“幼儿园教师手工课随笔心得1篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
在本周的课程当中我设置了两节手工课。其实我之前就一直在神思要不要给她们开设手工课。因为职高的学生和普高的学生相比自觉性较差，所以开设手工课程有很多的不利于学习的影响，比如上其他科目玩手工影响其他学科的学习和上课时注意力不集中等等。这些就是我所担心的，但是她们本专业的知识讲完了，这才开始考虑开设手工课和复习同时进行。我对于本周开设手工课总结了以下几点利弊：
(一)学生对于手工课程的学习兴趣浓厚，有利于学生动手能力的提高。
对于本专业的学生来说手工课程也是必修课程，因为手工课程有利于她们在以后教学实践中的教学实施。对于幼教专业的学生在她们的教学中是吸引幼儿的重要手段。手工课程对于幼儿来说也是提高幼儿想象力、创造力和动手能力的关键。
(二)手工课程的设置有利于学生在枯燥的学习当中增添欢乐。
幼教专业的科目全部都是理论性教强的知识，所以，她们每天都是面对着她们都不大能理解的科目，迷迷糊糊的背诵、学习着。因此，开设手工课程有助于促进学生活泼开朗的性格，从而也能在学习当中感受到快乐。
(三)手工课程的设置不利于课堂纪律的.管理和学生思想的游离。
开设手工课程，上课时课堂纪律太过活跃，课堂流程不好把握，容易偏离课程设置，而且上课有大声讨论和借机说话的，从而影响到其他班级的学习。还有就是在上其他科目的时候思想处于游离状态，注意力不集中，从而学习效果降低。
在以后的手工课程的设置中应当想出相应的对策。既能提高手工技能的学习，又能不影响其他科目的学习。
心得借鉴: 体育课心得体会感想1篇
当我们突然有了一些感悟时，我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字。对于写心得体会你会如何动笔呢？下面是小编为大家整理的“心得借鉴: 体育课心得体会感想1篇”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
今天上午第三节是体育课，老师向大家宣布解散以后，我就坐在乒乓球台上与别人闲聊。忽然，我看见A和B正排着队想玩投篮呢，于是，我跑过去，问她们：“你们不怕男生笑你们么?以前我也想投篮，但怕男生们会嘲笑。”她们回答，“男生也有些不会投的啊!”我听了，觉得她们说的对，又不只是我们不会，于是便和她们一块排队玩投篮。这时，一个连续投中三次篮的C对我们说：“女孩也来玩?我敢说你们一个球也投不中!”“不试怎么知道啊!”A不服气。“等着瞧!”C白了我们一眼就走了。我想：男生就是骄傲，投中几个球就可以欺负我们女生了?哼，我要让他输得心服口服!
到我了，这时，后面女生不断为我加油：“一定赢呀!”“你可以赢男生的!”男生却在旁边大叫：“漏油!漏油!输定，输定!”我拍了几下球，学着男孩们投球的样子，准备起跳的时候一只手托起球，另一只手扶着球，投时迅速将双手托住球，身体微微一蹲，再跳起来，看准篮框那个地方再用力抛，结果那球落在了篮框上，不停地滚动，就是不落下来。我目不转睛地盯着球，希望它落在篮里面。快落下来了，快了，快了……我的心都被吊在了嗓子口上了。可那球就是不争气，最后还是在篮框外面落下了。我垂头丧气地走了。C又走到我身旁嘲笑说：“看，没进吧!你们女生投球技术真差!”我撇了撇嘴，说：“哼，运气不好嘛。”说完，扭过脸就走了。A和B关切地对我说：“别灰心，这次不行，你多多练下次就可以赢男生了。”
在两位同胞的鼓励下，我暗下决心：等我以后练会了投篮球，一定要让男生们输得心服口服。
[优质感悟] 《开学第一课》观后心得1篇
在我们有了一些新的体会时，我们能将自己产生的一些收获写下来。心得体会是对自己经历的一种反思，好的心得体会都有哪些内容？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[优质感悟] 《开学第一课》观后心得1篇”，供您参考，希望能够帮助到大家。
今年是祖国六十大寿，今年的开学第一课叫&ldqu;我爱你，中国。看完后，我理解了四种对爱的注释和理解。
一. 爱是分享。
我通过一个内蒙古合唱团中的一个个感人的小故事，知道了，爱是分享。由此。我想到了去年学过的一篇课文《巨人的花园》，讲了巨人很自私，不让小孩子在他的花园里玩耍。然而孩子们走了，花园从此也变得很冷清，，到处冰雪覆盖没有一点生机。后来，巨人懂得了分享，花园里又有了孩子和他们带来的春天，处处生机盎然。爱是分享，学会分享，和爸爸妈妈分享，和老师同学分享，和大家分享也分享着大家，我们的生命才会变得更有意义。
二. 爱是力量
这一课，巨星李连杰的做法，让我感动。他放下巨星的架子，全身心的为灾区服务，奉献爱心，在灾区还有那么多天使;因为人间大爱，默默地奉献，他们不留名，也不需嘉奖，他们向灾区同胞伸出的那一双双温暖的手，热情的手，帮助的手，不仅给了灾区人民重建家园的力量，也让我们感受到人间真情和爱的力量。还有，我按照李连杰的说法发了一个，为希望小学捐了一块砖瓦，一点水泥，我觉得自己也有一份力量。
三、爱是承担
短片中的初中生从6岁开始照顾患有糖尿病，没有收入，双目失明的奶奶，祖孙两人相依为命，贫困的家境，造就了坚强的性格，在他的时间表上没有玩耍和休息，除了照顾奶奶做家务，就是认真学习，没有抱怨，没有悲伤，因为爱，他坚强和努力地承担着。因为爱，我们也时刻准备着承担。
四、爱是荣耀
啊！那些升旗手们，多么光荣，他们无论遇到什么样的困难，都坚持以最完美的形象，最标准的姿态完成升旗。这里讲了一个铁人的故事，一次升旗，一颗钉子，无情地穿过马靴，扎进脚掌，铁人一声没吭，强忍着走过金水桥，走完138步，代表荣耀的138步，忍着剧痛，骄傲的站在升旗台前，面带敬意向国旗敬礼。是，爱是荣耀。
我知道了，知道了！爱是分享，是力量，是承担，是荣耀！
幸福的哲学读书笔记幸福精选9篇
您一定也在为写好读后感而发愁吧？在作品中，可以让我们更好的感受到作品的优秀程度。写读后感不能脱离原件，要紧扣原作的主要思想和主要观点，下面，我们为你推荐“幸福的哲学读书笔记幸福”，我们希望这篇文章能够为您的工作和生活带来更多的满足感！
幸福的哲学读书笔记幸福(篇1)
西塞罗语录
1.教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正意图做着相反的努力，为了适应现实而改变自己。
2.习惯能造就第二天性。
3.智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。
4.勇气就是对艰苦和痛苦的蔑视。
5.严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
6.快乐一达到顶点便会使人产生厌腻感，这在任何情况下都是毫不例外的。
7.那些写书说名望如粪土者都没忘记把他们的大名印在扉页。
8.我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。
9.自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。
10.温柔，但不要软弱。
11.只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。
12.甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
13.甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
14.我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人一起正确地思想。
15.每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。
16.受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
17.剑的伟大就在于奔放不羁。
18.有什么样的目的就有什么样的礼节。
19.人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
20.理智可以说是生命的光和灯。
21.人们称那种马上想到该做什么事的人为最聪明的人。
22.对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
23.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
24.习惯比天性更顽固。
25.历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。
26.修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
27.欲急速致富者将不免于不义。
28.没有诚实何来尊严？
29.闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息。
30.哲学是一切艺术之母。
31.一息尚存，就不放弃希望。
32.敌人就在自己身上，我们应与自身的奢靡、愚昧和犯罪行为相抗争。
33.劳动使人忘忧。
34.人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，就像一只船不小心驶入了深海，找不到碇泊处。
35.但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
36.把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
37.智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。
38.世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。
39.不同的品格导致不同的兴趣爱好。
40.到了没有人自甘堕落的时候，人也就不会因为诚实而到赞誉了。
41.屋顶上省了一方砖瓦，屋子里烂了。
42.有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。
43.世界未有比真诚人更为可贵的。
44.如果一个人能对着天上的事物沉思那么在他面对人间的事物时他的所说所想就会更加高尚。
45.智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。
46.一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。
47.做好份内之事不应该受到奖励，因为这是我们的义务。
48.聪明的人绝不会相信叛徒。
49.谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。
50.死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方。
51.夏日里燕子随处可见，可一到寒冬，它们便远远离去。…虚伪的朋友也是这样，他们在生活的晴天中出现，但一看到灾难的冬天即将来临，就全都跑得无影无踪。
52.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
53.一切顺乎自然的东西都是美好的。
54.没有什么东西比变化万千的情节，荣枯无常的命运更能取悦于读者了。
55.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
56.给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎孝敬父母爱戴亲友。
57.习惯的力量是巨大的。
58.站岗时时睡大觉等于叛变投敌。
59.人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
60.闲暇的目的不是为了心灵获得充足，而是为了心灵获得休息。
61.极端的法规，就是极端的不公。
62.对好人仁慈比对富人仁慈更有益。
63.无知是智慧的黑夜，没有星星，没有月亮的黑夜。
64.仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
65.真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
66.平等者最能与平等者相投。
67.世间的一切都写在脸上，而眼睛是心灵的窗户，一个人如果能将真实情感隐藏，社会将给予他丰厚的回报。
68.法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
69.时代不同，习惯也不同。
70.即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。
71.友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
72.春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
73.荣誉像影子一样紧跟着美德。
74.不搽香水的人才最好闻。
75.有勇气的人心中必然充满信念。
76.人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
77.视觉是我们最敏锐的感觉。
78.哪里好，哪里就有祖国。
79.不管被害者是有名人士还是无名人士，杀戮之罪都是一样的。
80.大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
81.朋友，就是另一个自我。
82.真正的哲学是满足于少数评判者的，它有意的避开群众。因为对于群众，哲学是可厌的，可疑的。所以假如任何人想要攻击哲学，他是很能够得到群众赞许的。
83.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
84.命运女神不仅自己盲目，而且还使自己所偏爱的人也变得盲目。
85.友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
86.活着就意味着思考。
87.法律在暴力面前是没有发言权的。
88.谄媚是罪恶的侍女。
89.困难越大荣耀也越大。
90.对哲学怎么称赞都不会过分，因为它能使其忠实的信徒毫无苦恼地度过一生中的各个时期。
91.晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活；
过着这种生活的人从青年时代就致力于提升他自己，而且将会在晚年收获它们产生最幸福的果实；
这不仅是因为有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止将会陪伴他终生，甚至直到他生命的最后一刻，也会因为见证了正直的人生的良心和对过往美好功绩的回忆将会给灵魂带来无上的安慰。
92.恶意是狡诈的。
93.真诚是公正的基础。
94.政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。
95.仁慈是最受人欢迎的。
96.本身不知道如何过一种愉快而幸福的生活的人，无论什么年纪都会觉得活得很累。
97.金钱带来的是荣誉和朋友，征服和领土。
98.普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
99.整个宇宙是一个联邦，上帝和人类都是它的成员。
100.人民的安危应当是至高无上的法律。
101.假定便利是友谊基础的人无论如何从友谊之链之中消除了最美好的一环。因为使一个人感到愉快的与其说是通过朋友而的得到的实利，不如说是朋友的一片爱心；而只有当朋友的帮助出自真诚的爱心时，我们从朋友那里得到的利益才会变成快乐。
102.没有城市就没有尊严。
103.书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。
104.仆人的报告是最真实的。
105.因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利。
106.祖国是人民的共同父母。
107.事态糟糕时想知道如何悬崖勒马容易，可在形势还好的时候，想做到适可而止却很难。
108.蠢猪反过来教导智慧女神。
109.我喜欢青年人身上有某些老年人的优点，我也喜欢老年人身上有某些青年人的优点。
110.为了自由，我们臣服于法律。
111.正义在于遵守法律。
112.我认为灵魂是不死的，即便这一观点是错误的，我也愿意这样错下去，因为这一错误给与我如此多的快乐，我不愿在我有生之年失去它。
113.全部依靠自己，自身拥有一切的人，不可能不幸福。
114.战乱之时，法律失语。
115.给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。
116.权术永远无法和荣誉较量，这是毫无疑义的。
117.朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。
118.自然科学家的任务是观察和探索大自然，却要求被习惯一叶障目的人为真理提供证据，这样做难道不惭愧吗？
119. 没有书籍的屋子如同没有灵魂的肉体。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇2)
《幸福的哲学》是一本周国平先生根据自己的讲座自行整理的讲稿。在文中有很多当时的与大学生的现场互动，很有针对性，我想周老师的讲座对当时即将拓展自己人生的大学生肯定能注入新鲜的血液，突然对这些学子有了一份艳慕之情。他告诉我们人活着是否能获得幸福最重要的是看价值观。也就是说想明白生命里什么是重要的，什么是次要的。
首先是生命的快乐，周老师觉得一个人的生存离不开物质世界，但是生命它本身的一些需要，它们的满足给人带来的快乐是最大的，而这其实不用很多物质，很多钱。有一些需要，可以说是生命骨子里的东西，比如健康，享受生命最基本的一个方面是享受健康。是的，现在每每听到家人身体不适时，就觉得很紧张，也时常听到有人为了事业过于劳累等等，当然我们很敬佩这样的工作者，但又觉得有些许的遗憾，更有甚者，不顾自己的身体，纸醉金迷，更是不该了。我特别欣赏托尔斯泰的一句话，他说真正的物质幸福不是金钱，从物质角度来看什么是幸福，那也不是金钱，是什么呢？他说对个人来说是健康，对人类来说是和平。
经历过许多种快乐的人，到最后会意识到真正的快乐是精神的快乐。周国平先生说了他人生中两段最快乐的时光。一个是他刚刚进入大学的时候，他突然发现世界上有这么多漂亮的姑娘。但是碍于时代和他自身的年龄问题，他就只是单纯的欣赏。在大学期间，他读了大量的书，称这段时期是青春期的阅读，没有目的，只是一种饥渴，一种想要和整个世界谈恋爱，和人生谈恋爱的冲动。他形容翻开一本书时的感觉为艳遇！“艳遇”这两个字让我想起自己年轻时在偌大的校园里总想着能与倾慕的男子不期而遇，那是心底的梦想，是少女的情怀，忐忑而不安，青涩而美好。周国平先生说艳遇的时候是一种精神得到刺激与满足时的惊喜。这种感觉，每一个深夜阅读过的人应该都有过的，在你没去过的地方，有那么一个人，写出了你的心声，或者让你对生活有了一种新的认识，这种感觉，都可称之为艳遇。
他的第二段最快乐的时光是初为人父时。他说，当女儿降临之后，每一天都是新的，通过这个小小的婴孩，他对世界有了一个新的认识。这个小生命让他的生活回到一种动物的最纯粹原始的状态。他喜欢给孩子喂奶，换尿布等等一起琐碎的事情。他说这是一种，莫大的幸福。甚至戏称自己是大奶瓶。他以为男性不能怀孕，孕育生命，喂奶，实在是遗憾！让女人孕育子女是上天对女人的珍爱。在他的孩子会说话之后，他最主要的工作就是当孩子的秘书，记录孩子的说过的话，做过的事。他说，最开始做这件事的时候，只是想在孩子长大后，给孩子一份礼物，让她看到她是如何成长起来的。这些才是生命中的珍宝。人的记忆是有限的，所以他要用文字记录下来，他不舍得让孩子的妙语就这样白白流逝。多么细腻的父亲，我也已为人母，与孩子的朝夕相处，陪伴着她的成长，有过无奈，有过不耐烦，但正如周老师所言更多的是惊喜，是快乐，这是任何东西都替代不了的。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇3)
《幸福的哲学》共分为五个部分：第一辑谈幸福；第二辑谈人生；第三辑谈人文精神；第四辑谈阅读和写作；第五辑谈教育和文化。
周国平认为哲学就是谈心，一种和自己谈心的活动方式，哲学实际上就是从具体的日子、具体的事情跳出来，想一想人生中什么是重要的，什么是不重要的。哲学就是帮助人建立正确的价值观，一个人有了正确的价值观，就会有好的心态，哲学让人对人生有个准确的定位，实际上哲学就是教人如何从价值观的角度去谈幸福的问题。
有人会说，幸福这个东西，很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问一下，为什么会不一样？还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
亚里士多德说：幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做所有其他是事情。他的意思是说，人人都想要幸福，每个人无论做什么事，最后的目的都是要生活得幸福。有的人想发财，想做官，但发财和做官本身不是目的，他想通过发财和做官过上他心目中的幸福生活，有的人不想发财和做官，但并不是不想要幸福，他认为发财和做官不能使他幸福。能使他幸福的是别的事。人人都想要幸福，但人们对幸福的理解是很不相同的。
在西方哲学史上，对于什么是幸福，主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁，就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐的问题，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。
另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为，人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
在中国的哲学里，道家比较接近快乐主义，认为人生的理想境界是保护好生命的本真状态。庄子在这同时还强调精神的自由，崇尚与造物者游、与天地精神相往来的境界。儒家接近完善主义，认为人生的理想境界是道德上的自我完善，安贫乐道就是幸福。
著名作家毕淑敏在《幸福的尺度》这篇文章谈到：你今天幸福，但你并不能保证明天幸福。面对幸福你不可以贪婪，因为幸福本身就是有节制的。你不可以炫耀，因为幸福本身是朴素和宁静的。不能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。幸福不是蜂蜜、糖和所有甘甜物质的混合体。它的尺寸始终在我们的内心的神圣之处。那就是对自己生命状态的全然把握，知道自己在做什么，而这个方式又是给自己带来快乐，并对所有人有所裨益。
总之读这本书使我受益匪浅，就像德国著名诗人歌德所说，读一本好书，就是和高尚的智者对话，读完此书，我明白了什么是幸福，同时也感受其实现在自己已经很幸福了，珍惜现在的生活，在家庭生活与事业中发挥自己的能力，周国平老师希望您能再写出有哲理性的书籍，宁静我们的心灵。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇4)
第一点，生命的简单说的差不多了。接下来讲的是第二点，精神的丰富。做人的幸福，是区别于其他生灵的思考的能力。作为高级的生灵，享受老天给予的区别于其他生物的品质。总结了一下人的属性有三个方面。第一是智力，思考能力。第二是情感，也就是感受力。第三是德，是实践能力。
智力，换句话说是自由的头脑。人要有好奇心，对事物、对世界有了解的兴趣，对知识有深切的渴望。还要有独立思考的能力，善于动脑子。在周国平先生眼中，知识分子，不光要有知识，更重要的是思考的习惯，对事物有自己独立的认识，并且执着的追求知识。他还讲到丁肇中先生的故事，说做科学研究，是为了满足好奇心而不是为了名利。作为一个人，需要对世界、对宇宙感兴趣，对我们身边的所有存在感兴趣。而什么是合格的学生，他说是有快乐学习和自主学习的能力。跟着老师跑的学生不是好学生。离开学校忘记那些公式与解题方法之后剩下的才是最重要的。不要羡慕所谓的专家，专家就是训练有素的狗。
在现今社会中，谈幸福的工作很难。大部分对工作的要求就是工资多一些，待遇好一些。工作是生活中很重要的一部分，而快乐最重要的领域就是快乐工作，也就是拥有自己的事业，至少要做的是自己喜欢的事。没有快乐工作的能力。仅仅想谋生，就不会快乐。他说了一句话，我非常的喜欢“做自己喜欢的事情，并且能够养活自己。和喜欢的人在一起，能够让他们也感到幸福。”这两句话，概括了平凡生活中的幸福真谛。
第二是情感，一个人要有丰富的内心世界，善于感悟世界的美，这样才能更大程度上的感受到做人的快乐。一个人内心是丰富还是贫乏，所看到的世界是不同的。有的人只能看到利益，看不到其他。这样的人不能体会到真正的幸福。要如何使内心丰富呢。周国平先生说，一个方法是通过阅读来熏陶心灵。丰富内心，让内心有财富。关于阅读，他说了三点：一是养成读书的习惯，读无用的书，与专业无关。二是选择书，读大师的书，第三把大师的书当做闲书。读的多了，就有一定的沉淀。在读书的过程中，会有作家说出了自己的心声的感觉。这是自我发现、自我觉醒、自我丰满的过程。另外一个方法就是写作。记日记是为了记录生活的美好，让生命有回味的资本。人生最宝贵的财富是经历，是思考感受。留住感受与思考，生命里一件重要的事。写日记在某种程度上是辅助人进行独立思考的。夜深人静，独处。心灵的账簿，全是收入，没有支出。写日记是与自己的对话，通过对话，了解自己真实的想法。这样在生活的时候就能够更加投入。人有两个朋友经常被忽略，一个是好书，活在好书中的伟大的朋友。另一个是自我，跟自己交谈，发现身上更高的自我。
第三点，幸福最高点是道德。做好事最快乐。人应有善良高贵的品质。善良让生命和灵魂都处于应当的状态。生命与生命之间要有同情心，能够体会他人的不易，从而爱人。做人是有尊严的。而人残酷起来比任何动物可怕。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇5)
休谟语录
1.恨也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，无非都是在领悟。
2.当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。
3.环境适应自己性情的人是快乐的，而能使自己的性情适应所有环境的人是更优秀的。
4.恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目的是从比较中获得快乐。
5.任何事物本身都既然不高尚也不卑贱，既不可爱也不可憎，既不美也不丑；事物的这些特征来自人类情感的特性与构造。
6.当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。
7.勇敢通常是最不稳定的性格，因为勇敢只是间歇性的表现出来，况且各民族中能表现出勇敢的人也不多；相反，勤奋和文雅却可能是一种稳定而普遍的民族性格，不但能持续数百年，而且能变成全民族的习惯。
8.正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。
9.遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
10.一个人不论赋有什么样的才具，他如果不知道自己有这种才具，并且不形成适合于自己才具的计划，那种才具对他便完全无用。
11.习惯就是人生的最大指导。
12.语言就其本质而言，是一种公众事物。
13.美，不是事物本身的属性，而只存在于欣赏者的心里，最适合你的颜色，才是世界上最美的颜色。
14.显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。
15.人们只关心自己，不关心其他任何事情，而这使政府的自由政体必定最终变为人类根本无法实现的构想，必定会堕落成为充满欺诈和腐败的普遍制度。
16.因果律并不是必然的真，而是忽然的真。所谓必然的真，也就是100%正确；忽然的真，则是有概率的，正确性不到2%，因果为什么会产生？人的思维习惯使然。
17.人的心灵十分善于模仿。任何一群时常交流的人，却没有养成相似的行为习惯，其美德与恶习都没有相互感染，这是不可能的。……因此，除了使用相同的语言之外，他们还一定会养成相似的行为习惯；每个人不但各有性格，而且具备共同的（或民族的）特性。
18.理性对于我们的情感和行为没有影响。
19.在这一切吵闹中间，获得胜利者不是理性，而是辩才。任何人只要具有辩才，把他的荒诞不经的假设，说得天花乱坠，就用不着怕得不到新的信徒。获得胜利者不是持矛执剑的武士，而是军中的号手、鼓手和乐队。
20.能力永远和它的发挥有关，不论这种发挥是现实的或是很可能会实现的。
21.使我们对他人的骄傲感到非常不悦的，乃是我们自己的骄傲；他人的虚荣对我们之所以是不可忍受的，乃是因为我们自己就是虚荣的……一个聪明贤达的人能够自得其乐，无需考虑别人的短长；但是一个愚蠢的人却永远必须找寻一个更愚蠢的人，才能欣赏他自己的才具和智力。
22.理性乃是而且应当只是情感的奴隶，除了为情感服务并服从情感之外，决不能冒称其他的功能。
23.我们被放在这，有如戏院的世界上，每个事件的起源和缘由却完全隐瞒不让我们知道，我们既没有足够的智慧预见未来，也没有能力防止那些使我们受伤害的不幸事件的发生。我们被悬挂在永恒的疑惧之中。
24.纵观我的性格，我是，或可说“我以前是”（因为我现在必须用过去式来谈自己，这能使我更有勇气表达心迹）一个秉性温和、能自制、开朗、喜欢社交、性情愉快的人，能心怀友谊，但几乎不受敌意的影响，一切激情都节制有度。
25.假如一切东西都是无限的丰裕，那就不会有自私，不会有不公道，不会有财产权，不会有伦理学。
26.人们普遍承认，在各国各代人类的行动都有很大的一律性，而且人性的原则和作用乃是没有变化的。
27.自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷。
28.理智是并且应该只是激情的奴隶。
29.习惯就是人生的伟大导师。只有这条原则可以使我们的经验有益于我们。
30.人们用不同的理由解释个各民族的特性。有些人将民族特性归因于精神因素，有些人将民族特性归因于自然因素。所谓“精神因素”，是指一切适于作为动机或理由影响心灵的因素，这些因素能使我们习惯按照某些特定的方式行事，其中包括政府的性质、公共事务的变革、生活环境的富庶或贫瘠，以及一个民族与周边民族的关系等等。所谓“自然因素”是指气候的性质，他可以渐渐改变人们的特性和习惯，赋予人们特定的肤色和外表，从而潜移默化地影响人的气质。
31.德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。
32.我们不能超越经验，这一点仍然是确定的；凡自命为发现人性终极的原始性质的任何假设，一下子就应该被认为是狂妄和虚幻，予以摈弃。
33.历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。
34.所有的经验归纳都是由有限推导无限，由已知推导未知，根本无法保证我们获得普遍必然的知识。
35.我们不能从“是”推导出“应该”。
36.我们不得不承认自己的心灵很擅长剪贴拼凑的工作。
37.天堂与地狱代表了两种截然不同的人，好人和坏人，然而人类中的绝大多数，却游走在罪恶与美德。
38.任何科学都或多或少与人性有些关系，无论学科看似与人性相隔多远，它们最终都会以某种途径再次回归到人性中。
39.建立人性科学的全部材料是在感知中提炼的。感知作为意识内容的东西分为两种，即“印象”和“观念”，它们是两类知觉。
40.一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象。
41.在社会的幼年期，任何一种性情若比其他性情丰富的多，它便会自然而然地成为主导，使民族特性带上它的色彩。
42.我们还必须细心来培养一种真正的哲学，以求消灭虚妄假混的哲学。懒惰对有些人虽然能给他们防御住这种欺骗人的哲学，但是在另一些人，这种懒惰却又被好奇心所平压下去。失望有时虽然能得势，但是它在后来也许会让步于乐观的希望和期待。只有精确的和正直的推论是唯一的万应的良药，它可从适合于一切人，一切性格。
43.我们无从得知因果之间的关系，只能得知某些事物总是会连结在一起，而这些事物在过去的经验里又是从不曾分开过的。我们并不能看透连结这些事物背后的理性为何，我们只能观察到这些事物的本身，并且发现这些事物总是透过一种经常的连结而被我们在想像中归类。
44.高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。
45.明智的人根据证据的多少来确定信仰的深浅。
46.欲望和爱好不超出想像的范围，它们只是情感的微弱影子和影像，而不是任何实在的感情。
47.自我只是一股股的知觉流，知觉是唯一的真实。各种概念是唯一的真实，而自然里并不存在概念；概念是本质要素的规则，而不是实际存在的规则。
48.慈善之心是一视同仁的。设若有人因为自己碰巧生而为人，就认为只应对人保持同情，而愤愤于别人对其他动物保持同情，则其人的心必然小于针头。
49.美，不是事物本身的属性，它只存在于欣赏者的头脑里。每个头脑感受到不同的美。
50.道德不是来自理性，而是来自道德感。
51.如果我们拒绝以上那些精细的推理，那么我们就会陷入最明显的荒谬；如果我们接受这些推理，那么我们又会完全推翻人类的理智。因此，我们要么选择一种假理性，要么就毫无理性。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇6)
古希腊哲学家伊壁鸠鲁经典名言1.认识错误是拯救自己的第一步。2.幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无困扰。3.你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。4.我们生存时，死尚不存在；死来时，我们已不生存，所以死对我们毫无关系。5.死不是死者的不幸，而是生者的不幸。6.富裕的本质不是减轻烦恼，而是变换烦恼而已。7.如果你想享受真正的自由，就必须充当哲学的奴仆。8.与正义为友的人，在哪儿都是安全的。9.在确保终身幸福的所有努力中，最重要的是结识朋友。10.最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。11.神不足惧，死不足忧，祸苦易忍，福乐易求。12.不明智、不健康、不正直地生活是不可能活得愉快的；同样，活得不愉快也就不可能活得明智、健康和正直。13.对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。14.我们说快乐是主要的善，并不指肉体享受的快乐；使生活愉快的乃是清醒的静观。15.哲学家们的论证若无法有效治疗人类的苦难，这样的论证是没有价值的。若是无法解除身体上的疾病，医学可谓毫无注益；同样的，若是无法去除心灵上的苦难，哲学亦是毫无用处。16.欢娱本身并不是罪孽；但是，能带来一定乐趣的东西，同时也会留下比乐趣本身大出许多倍的烦恼。17.知足。谁不知足，谁就不会幸福。18.小心谨慎的人是没有必要对死亡感到不安的。19.凡不能满足于少量物质的人，再多的物质也不会使他们满足。20.一切善的根源都是口腹的快乐，哪怕是智慧与文化也必须源于此。21.友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。22.宇宙是无限的。23.如果有一个神，那么，恶从何处来，如果没有，善又从何处来。24.当辛福在时，我们便拥有一切，而当辛福不在时，我们便尽力谋求它。25.死与我们无关。因为当身体分解成其构成元素时，它就没有感觉，而对其没有感觉的东西与我们无关。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇7)
读《幸福的哲学》有感
什么是哲学？柏拉图说“哲学就是无聊老人对物质青年的无用谈话。”《幸福的哲学》这本书正是采取谈话的方式，展示了幸福哲学的魅力。
这本书是周国平几十年来讲学和智慧沉淀的集锦。它从哲学的角度告诉读者思维的方式和意义。本文从青年与幸福、财富与幸福、成功与卓越、思考死亡、内在生命、生活质量、思考生命与灾难、阅读与生活、教育目的等方面，对读者提出的问题进行了精彩的解读。这不是“无用的谈话”，这是一本好书！
周国平说，“最宝贵的东西，一是生命，一是心灵，而若能享受本真的生命，拥有丰富的心灵，便是幸福。这当然须免去物质之忧，但并非物质越多越好。一个人把许多精力给了物质，就没有闲心来照看自己的生命和心灵了。
诗意的生活一定是物质上简单的生活，这在古今中外所有伟大的诗人、哲人、圣人身上都可以得到印证。”心灵的富有是通往幸福的终极之路。正如知识和智慧一样，知识可以从书本中获得，而智慧可以完全从经验中获得。
事实上，古代哲学家的著作并不多，但他们的智慧是丰富的，他们的许多话已经成为真理。知识的获得是靠灌输，智慧的获得是靠心灵去思考去感悟。知识是由大脑所得，而智慧永远只与心灵为伴。
叔本华说“人受欲望支配，欲望不满足就痛苦，满足了就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摇摆”。周国平在书中否认叔本华的观点，但我想为什么不呢？正所谓人生之不如意十之**，幸福是可遇又不可求的。
成功后的快乐总是短暂的，而幸福就是对未来充满着各种各样的憧憬、幻想、期待，所有这些对未来的向往，概括成一个词，就是“幸福”。
周国平在书中说，他第二幸福的时光是当父亲的时候。他说，给宝宝喂食、换尿布等琐事是一种莫大的幸福。他甚至认为男人不能孕育生命实很遗憾的。女人怀孕和养育孩子是上帝的宝藏。
对此，作为一名两岁孩子的母亲，我深有感触。我还清晰得记得，孩子躺在我的怀里吃奶时那满足的样子；还清晰地记得，给孩子断奶成功的那一夜，我躲在洗手间嚎啕大哭。原来我怀念孩子们在我怀里的时光。对一个母亲来说，那段时间是最快乐的。
说到幸福的哲学，我想我两岁的女儿比我更清楚。当她饿了，我把奶瓶递到她嘴边，看她喝起奶那种陶醉又幸福的表情；当她困了，我给她洗过澡，看她舒服的躺在床上的样子，连我都醉了。如果说我出生的那一刻是我生命的开始。
我女儿的出生就像打开了我生命中的一扇门。从那时起，我进入了一个新的世界，我的女儿成了我的老师。她用行动告诉我，幸福其实很简单，复杂的是我们的心。生命中总有不如意之事，在你来不及思考之时，自然的发生了。
在丰富多彩的人生路上，我们注定会经历风雨。为什么不让它自然地来，悄悄地走远，只留下这颗清澈的心。什么是幸福？
内心的充实、生命的安康，足矣。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇8)
幸福，其实是你内心的满足感。我这个人，爱好“极”为广泛，老爸对我的评价是“常立志，但不立常志”！多让人伤心气馁的评价呀，我也曾经短暂地为其迷茫过。
我们正处在一个竞争激烈的时代。成功似乎是大多数人生活中最重要的目标。而一个不立常志的人，要想取得成功，希望微乎其微。可是不知道有没有人想过，到底什么样叫做成功？
李嘉诚算是成功了吧，可是当我们数着他身上财富那长长的一串零时，你可曾想过，他当年是如何的拼搏努力过？李娜是成功的，但当她站在领奖台上，五星红旗高高飘扬时，你已经想到她背负着怎扬的痛苦和汗水。我们都不算成功吗？
你可曾又想过，当你牵着女儿的手，在夕阳下的草地上玩耍的那一刻的满足感，可能与李嘉诚签下一笔上亿元的合同的感觉一模一样。幸福真是一种感觉。虽然我们只是茫茫人海中的一小滴，但这并不妨碍我们获得那种被称为幸福的感觉。有的人，就是喜欢倾尽其力地工作，在日复一日的忙碌中获得满足；也有的人，就是喜欢碌碌无为，但也能够在悠闲平淡的时光里找到快乐。
这两种人生，都是成功，都是幸福。因此，对于幸福的标准，我们还是需要找到内心深处的渴望，然后努力得到自己的满足。周国平先生说，无论在什么样的环境下，个人总是可以主动出击，而你仍然可以学会做自己的主人。
只有当你成为自己的主人，你才能得到自己的幸福。嗯，据说当年黑格尔的母校对他的评价是“学业上兴趣广而不专，无大出息”。好吧，看来我的兴趣广而不专，虽然无大出息，却可以带给我幸福的满足感。
如果你读了我的感受后不能得到幸福，那就请读吧。无论是为了专业需要而读书，还是为了消遣而读书，都请你去读书吧，从大师的作品中去吸取营养，找到慰籍，直到最终，感受到精神上的愉快，得到精神上的提升，内心变得丰富、充实。如果能做到这一点，这是我写这篇博文最大的意义阅读感受。这是本次阅读活动的最大意义所在。读书最终会给人指点迷津，让每个人都能找到人生的意义和幸福。
我的幸福，我找到了，也愿每一个人获得！
幸福的哲学读书笔记幸福(篇9)
还记得20xx年**电视台曾做过一项“你幸福吗”的调查问卷，在当时曾一度被热议，甚或非议。
上学时对于哲学这门科目是很回避的，总觉得懂哲学的人都是高深莫测的，像苏格拉底、亚里士多德、尼采等神一级的人物。
《幸福的哲学》作者周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、散文家、哲学家、作家，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。
《幸福的哲学》共分为五个部分：第一辑谈幸福；第二辑谈人生；第三辑谈人文精神；第四辑谈阅读和写作；第五辑谈教育和文化。
周国平认为哲学就是谈心，一种和自己谈心的活动方式，哲学实际上就是从具体的日子、具体的事情跳出来，想一想人生中什么是重要的，什么是不重要的。哲学是帮助人们树立正确的价值观。当一个人有了正确的价值观，他就会有一个好的态度。哲学使人在生活中有一个准确的位置。其实，哲学就是教人们如何从价值观的角度来谈论幸福。
有人会说幸福难言。这似乎是一种主观感觉，很难有一个统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问一下，为什么会不一样？
还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
亚里士多德说过：幸福是人类一切行为的最终目标。人们做其他是情都是为了这个。他的意思是说，人人都想要幸福，每个人无论做什么事，最后的目的都是要生活得幸福。
有的人想发财，想做官，但发财和做官本身不是目的，他想通过发财和做官过上他心目中的幸福生活，有的人不想发财和做官，但并不是不想要幸福，他认为发财和做官不能使他幸福。能使他幸福的是别的事。每个人都想要幸福，但人们对幸福的理解却大相径庭。
在西方哲学史上，关于什么是幸福，主要有两种观点和两种流派。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，一些英国哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒和休谟也对此作出了解释。
这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的**苦和灵魂的无烦恼。
灵魂的健康与安宁是幸福与快乐。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐的问题，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求眼前的幸福而为自己埋下痛苦的诅咒。结果可能是更大的痛苦。
另一派叫做“完善主义”。完美主义认为幸福是精神上或道德上的完美。他们认为人体最高尚的部分是人的灵魂和精神。
你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一学派的代表人物有苏格拉底、康德、黑格尔等，其中包括强调人的精神满足的马克思。
在中国哲学中，道较接近享乐主义，认为生命的理想境界是保护生命的真实状态。同时，庄子强调精神的自由，提倡与创造者、天地精神同行的境界。儒家接近完美主义。他们认为生活的理想境界是道德的自我完善，生活贫困就是幸福。
著名作家毕淑敏在《幸福的尺度》这篇文章谈到：你今天幸福，但你并不能保证明天幸福。你不能在幸福面前贪婪，因为幸福本身是可控的。
你不能炫耀，因为幸福本身就是简单和平的。不能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。幸福不是蜂蜜、糖和甜味的混合物。
它的尺寸始终在我们的内心的神圣之处。那就是对自己生命状态的全然把握，知道自己在做什么，而这个方式又是给自己带来快乐，并对所有人有所裨益。
暑假伊始，在网上看到李镇西校长推荐了周国平先生的《人文精神的哲学思考》和《幸福的哲学》两本人文讲录集，周国平先生一直都是我喜欢的作家之一，每每读到他的文字，都能有一种洗涤心灵的静感。于是毫不犹豫的买了《幸福的哲学》，整个暑假我都沉浸在文字的幸福里。每读完一个关于“幸福”的讲座，合上书，都让我思考在这个物欲横流，心灵极度刺激的时代，如何保持好心灵的安宁和幸福。
《幸福的哲学》是一本周国平先生根据自己的讲座自行整理的讲稿。在这篇文章中，有很多当时与大学生的现场互动，很有针对性。我想周老时的讲座一定会为当时即将拓展生活的大学生注入新鲜血液，顿时对这些学生产生了无比的敬佩之情。他告诉我们人活着是否能获得幸福最重要的是看价值观。
也就是说，要明白什么是生命中重要的，什么是次要的。
首先，生活的幸福。周先生认为，一个人的生存离不开物质世界，但生活本身的一些需要，它们的满足给人带来最大的幸福，其实并不需要很多物质和金钱。有一些需要，可以说是生活中骨子里的东西，比如健康。享受生活最基本的一个方面就是享受健康。是的，现在每每听到家人身体不适时，就觉得很紧张，也时常听到有人为了事业过于劳累等等，当然我们很敬佩这样的工作者，但又觉得有些许的遗憾，更有甚者，不顾自己的身体，纸醉金迷，更是不该了。
我特别欣赏托尔斯泰说真正的物质幸福不是金钱。从物质的角度看什么是幸福？不是钱，是什么？他说对个人来说是健康，对人类来说是和平。
经历过许多种幸福的人最终会意识到真正的幸福是精神上的幸福。周国平先生说这是他一生中最快乐的两次。一个是他刚刚进入大学的时候，他突然发现世界上有这么多漂亮的姑娘。
但是碍于时代和他自身的年龄问题，他就只是单纯的欣赏。在大学期间，他读了大量的书，称这段时期是青春期的阅读，没有目的，只是一种饥渴，一种想要和整个世界谈恋爱，和人生谈恋爱的冲动。他形容翻开一本书时的感觉为艳遇！
“艳遇”这两个字让我想起自己年轻时在偌大的校园里总想着能与倾慕的男子不期而遇，那是心底的梦想，是少女的情怀，忐忑而不安，青涩而美好。周国平先生说，有外遇的时候，精神得到激发和满足时一个惊喜。这种感觉，每一个深夜阅读过的人应该都有过的，在你没去过的地方，有那么一个人，写出了你的心声，或者让你对生活有了一种新的认识，这种感觉，都可称之为艳遇。
他的第二段最快乐的时光是初为人父时。他说他女儿来的时候，每天都是新的。通过这个小婴儿，他对世界有了新的认识。这个小生命让他的生活回到一种动物的最纯粹原始的状态。
他喜欢给孩子喂奶，换尿布等等一起琐碎的事情。他说这是一种，莫大的幸福。甚至戏称自己是**瓶。
他以为男性不能怀孕，孕育生命，喂奶，实在是遗憾！让女人孕育子女是上天对女人的珍爱。在他的孩子会说话之后，他最主要的工作就是当孩子的秘书，记录孩子的说过的话，做过的事。
他说，最开始做这件事的时候，只是想在孩子长大后，给孩子一份礼物，让她看到她是如何成长起来的。这些才是生命中的珍宝。人的记忆是有限的，所以他要用文字记录下来，他不舍得让孩子的妙语就这样白白流逝。
多么细腻的父亲，我也已为人母，与孩子的朝夕相处，陪伴着她的成长，有过无奈，有过不耐烦，但正如周老师所言更多的是惊喜，是快乐，这是任何东西都替代不了的。现在很多的大家给我们关于孩子的生命启迪，如龙应台先生的《孩子，你慢慢来》，
《目送》，更有尹健莉老师的《好妈妈胜过好老师》都是异曲同工的让我们去体会生命的快乐。
周国平老师要求我们若要获得幸福也要学会阅读与写作，阅读能养心，能养生，还要加上养颜。一个人读不读书，你从他的面容就能看出。一个人美不美不只是外在的东西，他有气质，读不读书气质就是不一样，从表情、神态、风度都会显示出来的。
许多老学者老得非常美，让你惊叹人老了还可以这样光彩照人。我们作为一线的老师更是能够感同身受，每每听课之时，钦慕那些渊博之士，在他们背后的故事就是有着读书的情结，我想每一个人都应该通过阅读来提升自己的生命品质。阅读可以惠及子女。
作为一名家长，如果你通过阅读拥有活泼的智力生活和丰富的心灵生活，一定会给子女非常好的影响。在孩子的成长过程中，父母是最主要的环境，父母的素质形成了家庭里的一种精神氛围。
幸福真的是一门哲学，它启迪的东西实在太多，关于生命的，人生的，教育的，文化的等等，社会生活都与之相关，但幸福不是像我们想的那么的困难，只是对自己不正确的认知，是自己一直处于迷惘中，而无法定义自己的幸福。感知幸福，乐观生活，努力做一个幸福的人。
总之读这本书使我受益匪浅，就像德国著名诗人歌德所说，读一本好书，就是和高尚的智者对话，读完此书，我明白了什么是幸福，同时也感受其实现在自己已经很幸福了，珍惜现在的生活，在家庭生活与事业中发挥自己的能力，周国平老师希望您能再写出有哲理性的书籍，宁静我们的心灵。
幸福的哲学告诉我们：贪婪的人永远不会满足。
真正的幸福是身体健康，灵魂安宁。为了达到这种状态，我们需要保护好完整的天性，不要用物质去损坏它。物质的满足永远都只是暂时的。
经历过许多种幸福的人最终会意识到真正的幸福是精神上的幸福。周国平先生说这是他一生中最快乐的两次。一个是他刚刚进入大学的时候，他突然发现世界上有这么多漂亮的姑娘。
但是碍于时代和他自身的年龄问题，他就只是单纯的欣赏。在大学期间，他读了大量的书，称这段时期是青春期的阅读，没有目的，只是一种饥渴，一种想要和整个世界谈恋爱，和人生谈恋爱的冲动。他形容翻开一本书时的感觉为艳遇！
“艳遇”这两个字让我想起钟立风，想起去现场听他唱歌的感受，想起他的《像艳遇的一样忧伤》。周国平先生说，有外遇的时候，精神得到激发和满足时一个惊喜。这种感觉，每一个深夜阅读过的人应该都有过的，在你没去过的地方，有那么一个人，写出了你的心声，或者让你对生活有了一种新的认识，这种感觉，都可称之为艳遇。
今天没有争取到机会告诉周国平先生，我的青春期阅读可以说是从他的书开始的，一本一本，认真的读，跟随着书里的思想成长。现在虽然不读他的书了，但我知道，我写文的风格受他的影响很深。因为有那么久的时光，每天都在阅读他的书，感受他的世界。
他的第二段最快乐的时光是初为人父时。他说他女儿来的时候，每天都是新的。通过这个小婴儿，他对世界有了新的认识。这个小生命让他的生活回到一种动物的最纯粹原始的状态。
他喜欢给孩子喂奶，换尿布等等一起琐碎的事情。他说这是一种，莫大的幸福。甚至戏称自己是**瓶。
他以为男性不能怀孕，孕育生命，喂奶，实在是遗憾！让女人孕育子女是上天对女人的珍爱。说完这段话，响起了掌声，这掌声是在做的女同学自发的。
他对女性的肯定，对女性智慧的评价，是他书中很大的一部分，熟读他书的人，都是知道这点的。很少有作家这么直白这么诚恳的夸赞女性，写出女性最宝贵的品质，并且发自内心的欣赏女性。
在他的孩子会说话之后，他最主要的工作就是当孩子的秘书，记录孩子的说过的话，做过的事。他说，最开始做这件事的时候，只是想在孩子长大后，给孩子一份礼物，让她看到她是如何成长起来的。这些才是生命中的珍宝。
人的记忆是有限的，所以他要用文字记录下来，他不舍得让孩子的妙语就这样白白流逝。
每个人生来都是简单的，复杂是后来造成的。在迎来这个小生命，他开始反省美好的人生。在讲这段的时候他引用了一位哲学家的话，大意是说，婴儿是最干净的，婴儿的孕育是为了让人们看清楚生活的本质，让生活回到最简单的状态，让生命恢复纯粹，而天国是需要怀有婴孩儿的心的人才能进入的。
他说这个小生命让他重返天国。
曾经有一个读者给他写了一封信，落款是“生命本来没有名字，你是，我是、、、”后来他用“生命本来没有名字”这句话做题目写了一篇文章。这篇文章我有印象。人生来就没有名字，是纯粹的个体，至于随着年龄增长而带来的身份，权利，财富，都是社会的堆积物。
人不能摆脱社会生活，但我们应该对身外之物保持客观的态度与一定的距离。
保持单纯很难。有一个说法是动物自己需要多少、需要什么，动物清楚，因为动物仅仅是要生存。但是人不清楚，人除了生存以外还有很多需要，精神的需要，物质的需要，这里面就包括了许多假的需要。
为了过的幸福，人生需要两个简单。物质生活的简单和人际关系的简单。假如这个社会里每个人都能好好的做人，社会就能太平许多。
作为人，要想幸福，就需要珍惜平凡生活的价值，因为所有的不平凡都要回到平凡。不论取得了多么大的成就，到最后是否幸福都是需要用平凡生活的好坏来衡量。在这其中，能够和家人和睦相处是个重大成就。
有野心的人把心思都献给敌人，自然就少了好多时间献给自己的家人。
有三样是幸福的根基：相爱的伴侣，和睦的家庭，知心的朋友。试想想，在外奋斗回到家中，如果没有笑声，该多么的悲惨。没有可以交心的朋友，是多么的孤独。
第一点，生命的简单说的差不多了。接下来讲的是第二点，精神的丰富。做人的幸福，是区别于其他生灵的思考的能力。
作为高级的生灵，享受老天给予的区别于其他生物的品质。总结了一下人的属性有三个方面。第一是智力，思考能力。
第二是情感，也就是感受力。第三是德，是实践能力。
智力，换句话说是自由的头脑。人要有好奇心，对事物、对世界有了解的兴趣，对知识有深切的渴望。还要有独立思考的能力，善于动脑子。
在周国平先生眼中，知识分子，不光要有知识，更重要的是思考的习惯，对事物有自己独立的认识，并且执着的追求知识。他还讲到丁肇中先生的故事，说做科学研究，是为了满足好奇心而不是为了名利。作为一个人，需要对世界、对宇宙感兴趣，对我们身边的所有存在感兴趣。
而什么是合格的学生，他说是有快乐学***主学***力。跟着老师跑的学生不是好学生。离开学校忘记那些公式与解题方法之后剩下的才是最重要的。
不要羡慕所谓的专家，专家就是训练有素的狗。
在现今社会中，谈幸福的工作很难。大部分对工作的要求就是工资多一些，待遇好一些。工作是生活中很重要的一部分，而快乐最重要的领域就是快乐工作，也就是拥有自己的事业，至少要做的是自己喜欢的事。
没有快乐工作的能力。仅仅想谋生，就不会快乐。他说了一句话，我非常的喜欢“做自己喜欢的事情，并且能够养活自己。
和喜欢的人在一起，能够让他们也感到幸福。”这两句话，概括了平凡生活中的幸福真谛。
第二是情感，一个人要有丰富的内心世界，善于感悟世界的美，这样才能更大程度上的感受到做人的快乐。一个人内心是丰富还是贫乏，所看到的世界是不同的。有的人只能看到利益，看不到其他。
这样的人不能体会到真正的幸福。要如何使内心丰富呢。周国平先生说，一个方法是通过阅读来熏陶心灵。
丰富内心，让内心有财富。关于阅读，他说了三点：一是养成读书的习惯，读无用的书，与专业无关。
二是选择书，读大师的书，第三把大师的书当做闲书。读的多了，就有一定的沉淀。在读书的过程中，会有作家说出了自己的心声的感觉。
这是自我发现、自我觉醒、自我丰满的过程。另外一个方法就是写作。记日记是为了记录生活的美好，让生命有回味的资本。
人生最宝贵的财富是经历，是思考感受。留住感受与思考，生命里一件重要的事。写日记在某种程度上是辅助人进行独立思考的。
夜深人静，独处。心灵的账簿，全是收入，没有支出。写日记是与自己的对话，通过对话，了解自己真实的想法。
这样在生活的时候就能够更加投入。人有两个朋友经常被忽略，一个是好书，活在好书中的伟大的朋友。另一个是自我，跟自己交谈，发现身上更高的自我。
第三点，幸福最高点是道德。做好事最快乐。人应有善良高贵的品质。
善良让生命和灵魂都处于应当的状态。生命与生命之间要有同情心，能够体会他人的不易，从而爱人。做人是有尊严的。
而人残酷起来比任何动物可怕。
数学源于生活，生活中又充满着数学。在数学教学中，我们要紧密联系学生的生活实际，在现实世界中寻找数学题材，让教学贴近生活，让学生在生活中看到数学，摸到数学，从而使学生不再觉得数学是脱离实际的海市蜃楼，激发学生的学***，利于在课堂中引导学生自主**。这就要求数学教师结合学生的生活经验和已有的知识来设计教学活动，使学生切实体验到身边有数学，用数学可以解决生活中的实际问题，从而对数学产生亲切感，增强学生对数学知识的应用意识，培养学生的自主**能力。
在孩子的眼中，数学是一些符号与文字的结合，是抽象的、枯燥的。而生活却是丰富多采、充满情趣的，是学生天天经历的。他们对生活充满着具体的、感性的认识。
因此，教师应该从学生的已有生活经验及旧知出发，将生活中有关数学知识的内容引入课堂，并与课堂所教知识相融，激发学生的**欲望。如“小数点位置移动引起小数大小变化”，对小学生来讲是比较抽象的，我根据小学生爱听童话的心理特点，设计了一个童话故事。先在黑板上出示26、83两个数进行大小比较，接着叙述童话故事情节：
由于2683比26、83大，经常欺负26、83，有个名叫“小数点”的魔术师，看了很生气，决定要治这个2683。于是趁着2683不注意时，“小数点”就悄悄地从3的右下角跑到2的右下角住下。这个数还能神气吗？
为什么？学生回答后，我因势利导引入新课。可见，小数点本事真大，只要移动一下它的位置就能使这个数大小发生变化。
小数点位置移动与这个数大小变化之间有什么规律呢？这就是我们这节课学***知识。这样把新知识融入于童话形式中，使单调枯燥的知识变得生动活泼，激发学生的**兴趣。
1、让学生从生活走进数学，引导学生自主**。如在教学《百分数的意义》时，我先与学生随意聊天，并提起请他们帮忙。学生们一听老师请他们帮忙热情顿时高涨，“老师你说，帮什么忙？
只要我们能做到绝对没问题。” “我的爸爸过生日，他非常爱喝酒，我想送他两瓶酒，可又怕他喝醉，我该选择怎样的酒？请同学们帮我出个主意。
”学生根据日常生活的经验，纷纷说要买度数低点的酒。那么，为什么要买度数低的？酒的度数又代表什么意思呢？
学生被我反问住了。此时，一种新的数——百分数的学习，成了学生自身的需要。又如，夏天到了，学生需要喝大量的水。
我校为了学生身体健康给学生送来了纯净水。大家都很高兴，但一听说要交钱都“啊”了起来。我便问怎么了，学生问到“会不会很贵？
”这一问让我灵机一动，心想这是个好机会，何不让学生自己去算一算呢？我在黑板写出“一桶水3元钱，全班41人，假设一天最多喝2桶，请你算一算每个人一个月喝水大概会交多少钱？”问题出来后，学生兴致勃勃算了起来。
我发现要解决这个问题，涉及的知识很广泛，例如“一星期上几天课？一个月大概是几星期？一个月在学校呆几天？
算出总钱数后怎么办？用什么办法算得快？，如果没估算，算出详细价钱结果除不进或小数太多，如何保留？
保留到哪一位合适？”等等。于是要求他们小组合作，看谁想的最周全，算得最快。
同学们互相启发，互相吸收，观念逐步完善，认识不断深化，培养了学生之间团结友爱、互助合作的精神，提高了学生之间的交流能力，引导学生学会自主**。
2、让学生带着生活经验自主**，训练学生的思维能力。由于学生的数学思维是一种心智技能活动，是内在的隐性活动，因此，必须借助外在的动作技能、显性活动作基础。在课堂教学中，教学的内容要面对生活实践，教师要结合学生的生活经验，为学生营造一种宽松平等而又充满智力活动的氛围，引导他们借助生活表象来学***，激发**欲望。
如在学习“接近整百整十数加减法的简便算法”中，有这样一题“135－95＝135－100＋5”，学生对减100时要加上5，难以理解。因此，我让学生联系买东西找零的生活实际自主**：妈妈带了135元钱去商店买了一只95元的**电熨斗，准备用来熨衣服。
她付给营业员一张百元钞票，营业员找回5元，。所以，多减去的5应该加上。这样教学，抽象的运算获得了经验的支持，具体的经验也经过一番梳理和提炼，上升为理论上的简便运算；这样教学，让学生对数学的抽象思维找到了具体形象的生活依托，在脑海中形成了清晰的思考流程，实现了“知其然，更知其所以然”。
在以往的小学数学教学中，教师非常重视数学知识的教学，而很少关注这些数学知识和学生的实际生活有哪些联系。学生学会了数学知识，却不会解决与之有关的实际问题，造成了知识学***识应用的脱节，感受不到数学的趣味和作用。教师应在数学教学中结合学生的日常生活，创设学生熟悉与感兴趣的具体生活问题情境，引导学生将其通过学***了的数量关系运用到生活中去解决实际问题，并且在解决丰富多变的生活实际问题中培养学生的自主**意识。
例如在教了“三步计算应用题”后，我上了一节《我们去秋游》的实践活动课，由于时值秋游季节，而学校秋游方案迟迟未定，于是我请学生通过上本地旅游**查阅资料，打**咨询有关景点选择值得一游的秋游地点，并设计一套秋游方案，供学校参考。学生们的学***大增，学***高涨，在教师的指导下纷纷收集制订方案的所需资料，诸如团体门票**、包车**等，并自发地组成小组共同商讨制订方案。最后，学生送上来的秋游方案，令我大开眼界，不光计算准确，而且还考虑到了许多我所没有预料到的：
包车时根据学校学生数，大小车搭配；学生身边带多少钱，怎样合理使用……有的秋游方案甚至还在最后写了这样设计的理由和好处。这样的活动，学生不但熟练掌握了知识点，更重要的是它让学生在充满真实的生活情境中运用数学、实践数学，让学生在富于弹性空间的教学情境中运用已学的数学知识解决生活中的实际问题，让学生在合作与处理信息中展开想象的翅膀，使他们体验到学***知识的快乐，激发了他们的自主**和创新意识。
在传授数学知识和训练数学能力的过程中，教师自然而然地注入生活内容；在参与关心学生生活过程中，教师引导学生学会运用所学知识为自己生活服务。这样，不仅贴近学生的生活，符合学生的需要心理，而且为学生提供一个自主学习、自主探索的良好机会和氛围。布鲁纳曾经说过：
探索是数学的生命线，没有探索，便没有数学的发展。教师在引导学生自主动参与到探索数学知识的过程中，要有意识地采取各种有效措施，创设学***，创设开放性问题，提供自主**的机会，发挥小组合作精神，以促进学生思维的发展、创新能力的提高，为学生的可持续发展奠定良好的基础。只有让数学教学充满生活气息，才能真正调动起学生学***的积极性，在课堂中引导学生进行自主**。
感受幸福作文(篇四)
在日常的学习或者工作中，我们会有一些心得，我们可以用文字的形式表达我们的感受。心得体会就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字。写心得体会时可以从哪些方面着手呢？以下是小编收集整理的“感受幸福作文(篇四)”，仅供参考，大家一起来看看吧。
在我的成长中，许多人给予我关心和爱护，但是让我记忆最深刻的是家人给我的暖和和幸福。
记得有一次，姐姐抱着我去家家乐超市玩，刚走进超市，她没把我抱紧，我一下子从她怀中滑了下来，摔了个四脚朝天，这时爸爸妈妈急急忙忙地跑过来，看见我后脑勺整理时肿了一个大包，便立刻将我抱进病院，当时，姐姐吓得不知所措，也不知道怎样安慰哭闹不停的我。过了一会儿，姐姐提着几个热腾腾的包子和玩具递给我说：“文文，对不起，姐姐没有抱好你，是姐姐的错，别哭了，你不是喜欢吃包子吗，看姐姐给你买来了。”闻着香喷喷的包子，我止住了哭声，这时我才看见姐姐手上绑着的.纱布，我不解地问：“姐姐，你的手怎么了？”姐姐却怎么也不肯说，回到家里，我才知道姐姐为了给我买包子和玩具，将自己最喜欢的存钱罐砸碎了，还不小心砸伤了自己的手，我拉着姐姐的手问她：“姐姐，疼不疼？”姐姐摸着我的头问我：“你疼不疼？”我们相互看着红着眼眶的对方不由自主地抱在一起哈哈大笑起来，家人看着又哭又笑的我们，兴奋地说：“对呀，家人就应该相互关心、爱护！”
我的头固然痛着，但我的心里却暖暖的，由于家人的呵护、疼爱一直环绕在我的身边，让我感到糊口是那么幸福！
幸福与教育读书心得壹篇
当我们产生了一些感悟，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。心得体会能够反映一个人的思想情况，写心得体会要注意哪些方面呢？以下是小编为大家精心整理的“幸福与教育读书心得壹篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
每一个人，都如同飞蛾扑火般追求幸福。那么教育额幸福在哪里呢？这个夏天，我拜读了美国作家内尔·诺丁斯的《幸福与教育》，对教育与幸福有了更进一步的了解和体会。教育的功能在于育人，育人的目的在于追求幸福。我们可以说教育是充满幸福的事业。
一、教育的理想表现幸福
理想就是目标。教育理想是教育活动的出发点和依据，也是教育活动的归宿。教育的理想反映了一个国家，一个社会对人才规格的需求。教育的理想，就是要使人“学会求知，学会生活，学会做人。”促使人们对真、善、美的满足和追求。教育对真、善、美的追求，充分体现了人性在社会生活中对真、善、美的幸福追求。二者相互联系，互为条件，共同渗透于教育的理想之中。正像霍姆林斯基说的“我们认为教育的理想就在于使所有的儿童都成为幸福的人。”教育理想的全部就是追求幸福。
二、教育的实践创造幸福
教育是培养人的实践活动。人的发展离不开教育。马克思认为“要改变一般人的本性，使他获得一定劳动部门的技能和技巧，成为发达的和专门的劳动力，就要有一定的教育或训练。”学校教育是有计划、有组织的培养人的实践活动。学校按照一定的方向，选取适当的课程，采取有效的方式，对学生进行系统的教育培训，使学生获得比较系统的文化科学知识和技能，具有一定的道德品质，形成一定的世界观、人生观、价值观，成为全面发展的人。教育实现了人的自然属性向社会属性的根本转变。斯宾塞认为，教育是“为我们的完美生活作准备的。”教育的对人性的内化是其他工作不可替代的。教育的意义在于使人成为社会的人，由此它创造了人性的最大幸福。
教学是一个生动而活泼、严肃而紧张的艺术活动，教育将成为一个充满灵性和张性、快乐和幸福的过程。马克思说：“那些为共同目标而劳动而使自己变得更加高尚的人，历史承认他是伟人；()那些为最大多数人带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。”教师的幸福源于学生的成长。
教育创造了教师自己的幸福，也创造了学生的幸福。在幸福的教师那里，教育不是谋生的手段，而是有意义的生活；不是一棵蜡炬，而是一缕光辉；不是说教，而是创造。
三、教育的延展充满幸福
教育是人类文明的传播手段。教育成就人的未来。教育随着人类社会的产生而产生，也将随着社会的发展而发展，教育贯穿人类社会的全过程，与人类社会共始终。教育是新生一代的成长和社会生活传承与发展所不可缺少的途径。在古代社会，年老一代为了维持或延续人们的社会生活，使新生一代更好地适应社会生活的发展，并有效地参加生产劳动，就把积累起来的生产生活经验、文化知识传授给新生一代，这就产生了教育。如果没有教育，前人所积累的科学知识就无法让后一代所掌握，科学知识也就不能得到继承和发展。教育再生了人类文明，也延伸了人类的幸福。走向海洋读后感550字《小王子》读后感800字爱丽丝门罗逃离读后感
