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2022读后感推荐 二十四孝读书心得其三

发表时间:2022-11-09

阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?根据大家的需求,小编特意准备了“2022读后感推荐 二十四孝读书心得其三”,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

今天在带女儿出去玩的路上,有看到一面墙上描绘出了多个小图,而图一侧的标语是新二十四孝。

随着公交车的速度,大致浏览了一下墙面的内容,这让我想起某天在网上看到的新二十四孝语录,内心感受便是:“孝,也需与时俱进。“

记得以前老师就有在群里给我们讲过一次家庭聚餐中的事例,老师说聚餐时在教父亲玩微信和炒股等,而且老师平时也时常有给我们透露过回家时与父母的一些聊天话题。

从老师的日常言行中,我们看不到任何大道理与说教,更没有万事开头用一个“孝“字去概括,但老师的言行一直有让我们感受到什么是孝,怎样去做,才是给予父母真正需要的。

同理,在育儿的过程中,老师对孩子的爱也总是那么的恰到好处,且又极具力量地影响着孩子的一生。(wWw.676U.com 个人总结网)

连接与我们的当下,做的确实不好,很多时候对待事情的方式都是处于一种混乱的状态,而且抓住的总是一些浅层的大道理,在距离落实于言行上时,又总是存有偏颇。

那做事情的本身是否就真的有那么难呢?也并非如此,如新二十四孝中的内容,有些就是一个知道与照做的过程,即简单又容易实施,与个人经济、时间等没有直接关系,与人自身的三观有直接影响。

重温新二十四孝的内容,从简短的话语中感受到了那股力量与深远的影响,联想到我们课堂上老师讲过的“做好自己“,在新二十四孝中便体现了一个承上启下,自己如何做,做的怎样,对一个家庭都有很大、很深远的影响。

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最新读后感: 二十四孝图读后感之四


读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?小编已为您准备好了《最新读后感: 二十四孝图读后感之四》,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

中国人通常说:“百善孝为先。”意思是说,一切善行都是从孝开始的,它是做人的根本。这个寒假,我阅读了中国古代传统文化故事——《二十四孝》,更加了解了这句古话的深刻含义。

《二十四孝》是元代郭居编录,一说是其弟郭守正,还有种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集,为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。主要故事有《百里负米》《卧冰求鲤》《涌泉跃鲤》等,我最记忆犹新的就是《涌泉跃鲤》了,我给大家讲讲吧。

姜诗夫妇知道婆婆喜喝长江水,爱吃鱼。但长江离他们家有六七里路远,一次因风大,妻子庞氏接水许久不回,姜诗怀疑她怠慢婆婆,便把她逐出家门,庞氏没有走远,她在邻居家昼夜辛勤织布,把挣到的钱托人送给婆婆,后来婆婆知道后,便把庞氏接回来,上天感动,涌进了一口长江水,每天都有两条鲤鱼跃出,夫妻两人再也不用去江边了。

这个尽孝故事看完后,我非常感动,因为姜诗和庞氏两人每天都要来回走十三四里远,可是他们都没有怨言。庞氏就算被逐出家门也会吃苦挣钱孝敬婆婆。我也很自责,别人想尽办法孝顺自己的家人,现在的我却还不知道该怎样孝顺家人。自从看完这个故事后,我就知道了不应该在家里发脾气,让家人失望,应该为家人着想,懂得孝心。有一天放学回家,我看见一个老人帮孙子背着一个书包,说:“快回去做作业!”那个孩子不理睬,在旁边放鞭炮,老人皱着眉,叹了口气。看到这,我觉得那个孩子即使很想玩,也要先把学习搞定,他也不能不理老人,让老人失望。如果你能带给家人快乐,让他们生活幸福,也相当于是尽了自己的孝心。

“孝”是中华民族传统美德之一,也是最基本的做人原则。一个人如果不孝顺,他更不会热爱自然,热爱祖国,也成就不了什么大事业。所以,只要你懂得孝,就会有回报。

[作品悦读]《二十四孝图》读后感(篇一)


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?面对这些问题,小编为大家收集了“[作品悦读]《二十四孝图》读后感(篇一)”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

让我们唱起普通人的赞歌吧,赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

[读后感参考] 二十四孝读后感其一


读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,对于网络推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?小编特意给大家整理了“[读后感参考] 二十四孝读后感其一”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

我看完了二十四孝之后很感动,现在我知道了孝是什么:孝是在父母事业有困难能给予帮助,孝是在父母很累的时候端上一杯热水,孝,大到干一番轰轰烈烈的事情,让父母终身受益,小到只是在节假日给父母干一些家务。二十四孝也正是如此,就让我和你们一起来探讨二十四小中的一孝----《怀橘遗亲》。

这个故事讲得是:从前,绩儿和父亲一起到袁将军家做客,袁将军用橘子招待绩儿,绩儿尝了一口,觉得很好吃,心想:妈妈还在家里,她最爱吃橘子,我把剩下的橘子都带回家给妈妈吃吧,于是就趁袁将军不注意,偷偷拿了几个。黄昏,绩儿和父亲该走了,在绩儿和袁将军道别时,那几个橘子掉出来了,袁将军调侃道:“来我家还要拿东西吗”?绩儿父亲大发雷霆,道:你这个逆子,怎能偷别人家东西呢?绩儿说到,我看袁将军家的橘子很好吃,母亲也喜欢吃,所以就想拿一点,给母亲尝尝,袁将军看绩儿是个大孝子,就给他了许多橘子。这个故事中的绩儿看到好东西首先想爸爸妈妈,这不正是我们现代孩子所缺少的一种品质吗?

现在我想对大家说一句话:“百善孝为先”。所以请从现在开始,好好孝顺你的父母长辈吧!

[热搜读后感] 二十四孝图读后感篇一


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。我们该如何去写作品的读后感呢?下面是小编为大家精心推荐的“[热搜读后感] 二十四孝图读后感篇一”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

鲁迅先生的此篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感,而我所写的则是先生的这篇读后感的读后感,这边让我感到不少压力了。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物,而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读懂先生的这篇文章,我还将《二十四孝图》的原文找出,加以对比阅读,让自己能够更好地理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”,“郭巨埋儿”,“卧冰求鲤”,这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

文中表达的这些“孝”不少都是愚孝,违背了人性的孝道,甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”,封建时代也讲求“礼仪孝悌”,但这些所谓的“孝”实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得称赞,但杀儿之举,却有违人性,实在违背了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首,如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

朝花夕拾二十四孝图心得体会三篇


朝花夕拾是一本非常值得一读的书籍,其中回忆了鲁迅先生难忘的童年生活,在读完后心中会有莫名的感触,有很多的想法。朝花夕拾读后感怎么写才好呢?心得体会大全小编收集整理了一些朝花夕拾二十四孝图心得体会,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

朝花夕拾二十四孝图心得体会【篇一】

读了《朝花夕拾》,鲁迅先生和我们一起分享了他的童年时代,清晨掉落的花,傍晚才拾起,夕阳的余辉使她多添几分韵味,一起都是那么美好,令人回味无穷……用鲁迅先生的话来说,《朝花夕拾》是“从记忆中抄出来的”,翻开《朝花夕拾》犹如打开了鲁迅先生童年的大门,沿着他成长的足迹,我仿佛置身于趣味横生的百草园,耳畔传来油蛉蟋蟀优美的琴音;走进三味书屋,枯燥刻板的学习之余,折腊梅寻蝉蜕一样也是乐事,我惊讶的发现:一向严肃认真的鲁迅先生,童年时也和其他孩子一样,以虫草为友,以自然为伴,向往自由快乐,无拘无束的生活。这位平日不苟言笑的老人好像一下子变回了当年那个天真活泼的孩子,留恋在无忧无虑的世界里。

想想小时候的自己,又何尝不是如此呢?最爱在下雨前看小蚂蚁搬家忙碌可爱模样;最爱在宁静的夏夜独自一人参加虫子的音乐会;最爱下雪天和伙伴们一起玩耍,打雪仗,堆雪人,一玩起来就忘了时间,忘了回家。如今,童年已成为逝去的风景,只留下无数怀念。

“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在风雨之后,时光的背影如此悠悠,往日的岁月又上心头……”朝花夕拾,拾起的是童年的欢乐,拾起的是美好的记忆,拾起的是温馨的画面,拾起的是对往事的怀念与思考。

朝花夕拾二十四孝图心得体会【篇二】

一点,一点,一点点地看完了《朝花夕拾》,连串的时间,连串的记忆真想把鲁迅爷爷的记忆当做自己的。整本书的语言特别简练,字里行间又不乏鲁迅爷爷对那个半殖民地封建社会的无尽嘲讽。

整本书共有十篇文章组成,其中及有写人也有叙事的,囊括了鲁迅爷爷的童年少年以及青年时期的生活。

在《狗·猫·鼠》这篇文章体现出动物都干脆直接,人却常常口是心非,这里鲁迅爷爷借动物来讽刺‘‘伪君子’’们的做作,尖锐的抨击了所谓‘‘正人君子’’们的虚伪。

《二十四孝图》这篇文章以元代郭居敬的《二十四孝图》为原型,用调侃戏虐之语,鲜明的揭露了某些人虚伪的面具,表明自己所言属实且都是肺腑之言,表现了当今社会不分黑白。

《父亲的病》这篇文章前面描绘了一个庸医给死人开无字药方的丑剧,从而产生了强烈的讽刺效果。后面写了父亲已经看出庸医的虚伪和贪婪,可是在那样一个封建社会中,人民再苦再难再痛苦又有什么用呢,顶多叫一声‘‘不’’罢了。后来因为父亲的一再反对,鲁迅爷爷没有再和陈莲河纠缠。最终父亲病死了,而父亲的病死在鲁迅爷爷心里留下了难以言表的痛。通过庸医开的奇怪的药方可以看出鲁迅对庸医的憎恨和嘲讽。

《藤野先生》这篇文章主要并不是写事的,而是通过鲁迅爷爷到日本留学的事,突出了藤野先生这个人,藤野先生是一个没有民族歧视感的人,他十分的善良,不仅在课下经常给我开小灶,让我抄他的讲义,还给我批改我讲义中的错误,帮我画我画的不够精确地人体手臂血管解剖图,帮助我查漏补缺,甚至考虑到我是中国人比较信奉鬼神,所以专门来找我谈解剖的事,最后因为我离开不能再学习解剖学而感到惋惜。

《朝花夕拾》这本书,充分的表现了鲁迅爷爷对当年那个封建制半殖民地社会的嘲讽,也使我从中得到了许多启示和启发。

朝花夕拾二十四孝图心得体会【篇三】

鲁迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去......鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,*的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的*凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的*凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!

与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,*的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

2022读书心得推荐 作文:青铜葵花读后感其三


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!我们从哪些角度来写作品的读后感呢?小编帮大家整理了2022读书心得推荐 作文:青铜葵花读后感其三”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

今天我看了一本叫《青铜葵花》的书,其中故事感人,意义非凡。

青铜是哥哥,葵花是妹妹,虽然葵花是领养的,但是青铜一家从来没有把葵花当做外人。在一家人一起商量着谁上学时,青铜选择让葵花上学,尽管他比葵花大,尽管他特别爱读书,但是青铜不后悔。那天晚上他哭了,但没有人知道。

青铜对葵花的爱令人心疼,但是葵花对青铜一家的爱同样感动。奶奶生病了,葵花知道自己上学的钱耽误了奶奶治病,心里很愧疚,导致考试没有考好。葵花很孝顺,为了奶奶放弃了自己最爱的学校。青铜为了挣钱,在雪地里卖芦花鞋,他不怕寒冷,坚持到底,虽然他是哑巴,但他知道心里只要有目标,就一定要想办法完成,这就是青铜!

哥哥青铜是哑巴,妹妹葵花是孤儿,两个不幸的人演绎了一段最原始的真情。

2022读后感推荐 《梦的解析》读书心得其三


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。我们读了作品以后,心中常有许多感想,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。作品读后感究竟该如何写呢?下面是小编为您精选的“2022读后感推荐 《梦的解析》读书心得其三”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

前段时间晚上经常做梦,所以找来弗洛伊德的《梦的解析》,虽然书中有很多地方读的不是很明白,但还算是坚持读完了。《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。

通观全书,弗洛伊德的理论论证可分为六大部分,分别是:一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

通过梦的解析我了解到梦的作用就在于满足人的愿望,是人的欲望的一种表达,也是一种宣泄,对于人的心理健康是有一定的积极意义的!弗洛伊德说梦是欲望的达成,但又为何会有不愉快的梦呢?弗洛伊德的回答是:无论怎么不愉快的梦,都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为:一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。由此可见,日有所思夜有所梦也是有一定的科学道理的!

不知你是否有这样的经历,每天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什么样的梦,在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦里大多没有颜色,有时死去的人也会在梦里出现等等。醒来回忆梦境,会发现梦里依然有许多不合理的地方,但只有清醒才会发现。

或许你还会不解,那就多读读《梦的解析》吧!

20xx.11.4

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