君生我未生读后感

君生我未生读后感（集锦18篇）。

（1）君生我未生读后感

一、年年又岁岁，我欲与君相知，岁岁复年年，长命无绝衰。

世界上，如果有避风港，我想这个老人的膝下便是我最安稳的地方。想了很久也没理清，该从哪里说起。

传闻这个老人年轻的时候其实很凶，有泼妇骂街的风范，我不怎么想象得到，她对我们的爱一直都是温柔慈祥的。小学四五年级我喜欢留长发却不爱洗头，奶奶总说，小丫子跑得满头汗也不洗头长虱子该死！带我去理发店我却哭得死活不肯剪。她就会在夏日有风的午后，坐在风口子里让我伏在她的膝上，泻着长发让她给我挑，看看有没有长虱子。从耳后的发际一直搜罗式地翻看我的发根，我就眯着惺忪的眼打盹，奶奶苍老的手指拢在细密的发间一缕一缕来来回回地梳理，很是惬意舒服……伏在膝头的感觉，现在想起也仿佛被这个老人大半生流逝的岁月冲洗过一般，泰然安康。那是最温暖幸福的场景。

我小时候是个比较跳的女孩，只有两只手也可以摔脱臼三次的那种，每次包着药酒夹着竹板疼到睡不着觉或者因为发炎疼得一直哭的时候，她就恨不得病痛是一副担子，她说“是担子我就给你挑了”。脖子后面长疮的那次，村里那个无牌医生（说是治疑难杂症，我怀疑是没有的）没给上麻醉，就拿大针扎肉里一边挖一边挤拇指大的疮头，说是挤完浓血敷药粉就好。过程当然是极其疼的，疼得眼泪一直掉，奶奶看我疼她也不停地用衣角抹眼泪，嘴上也是不停地说这叫“是担子我就给你挑了”……最后婆孙俩在人家“医生”家里几乎是嚎啕哭成一团。

这些记忆很琐碎很凌乱，也有一些记不清了，但她确是很疼我们的。我是渐长了年岁才懂得了，世上其实没有几个人愿意给我们挑担子的。父母的爱是严格的、要求我们成长或坚强，其他没有血缘关系的爱其实都是爱各人自己多一点，只有这个老人，她的爱是像上了保险的，极其安全温暖，无私无求。

二、记得看过有一段话的意思是这样：我们的前半生总是想着要逃离最爱的人身边，要走得很远很远，等待有一天看见了他们的白发知道他们需要我们，才知道想要回去，可是已经走得太远了，于是剩下的一生都是走在回去的路上。

那年的'10月，那是个很匆忙的黄金周，我甚至想了很久才想起，想起我是怎么离开家，离开这个故作安然的老人。仿佛隔世的转折，我头也不回地走了，没有想过再回去时一切都变了模样。

我再回去已经是她脑溢血手术出院后的一个月了。发病和手术期间父母是瞒着我的，我没有经历抢救她时的惊惶。出现在她面前的时候，她好像看陌生人一样，不悲不喜，我好一会才流出了眼泪。手术在她的左边脑袋开了个窟窿，清理了左脑的淤血，那块头骨盖，没有放回去于是留下了那个洞。好大，深不见底地装进了我们所有人难言的痛心，也挖空了她曾经的健步如飞。那块骨头，被大姑妈藏在她的大木柜子里了，她一生所有重要的东西都放在那个大柜子里。我甚至幼稚过想打开柜子，找出来帮她放回去，填满那深不见底的窟窿，补回她生命所有曾经的健康。医生说那个不影响放不放回都没关系。我不相信，放回去会好的，一定会好的，然后我们还是会像以前那样。我最终没有打开那个柜子，我怕拿着那块骨头时，不知道怎样面对一个老人的生命敲下来的破碎，原来我的手上没有缝补另一条生命的线。

看着她努着嘴，用好的左手抱着那个再也不会动的坏掉的右手，那从她的右边嘴角不断漏出来的粥水兜都兜不住，就像我藏不住的无措，一直往外漏掉到手掌里，我怎么也接不住，只能看着它们沿着指缝溜走。这个平日里最疼我的老人，往后再也不会乐呵呵地从房间走出来和我们说话了。他们说是手术伤到了左脑的语言区神经，所以言语不清。但我想，大概因为人生所有关于悲苦的词汇，没有一个能说清她的苦，所以她才尔尔哦哦，我们才听不明白。

三、一个人成长的速度赶不赶不得上另一个人生命老去的速度？时光、时光，你能不能再等等我们。

看《oncall36小时》剧中的Andy，在实习期间一直犹豫自卑，很大可能拿不到及格的分数做不成医生，在他奶奶最后生命里才幡然醒觉，发力地追赶终于通过实习宣誓，剧情中他最后发力地奔走着想赶回去给垂危的奶奶看自己的医生证书的路上，我就一直流泪，眼泪一直一直地掉。纷乱的脚，步车水马龙的大街，他追赶的何止是奶奶生命的最后一刻，更是自己多年枉费的时光，在某一个长久期盼的眼神里的时光。

我们浪费了那么多时光，无视于父母渐现的白发，祖母日深的皱纹，这一切无声息的生长甚至衰弱，我们还总是花很多时间在生活里游荡，在生命的路上徘徊不知。直到有一天一直慈祥的看着我们的人突然倒下了，才发现还没有让她看见我们的成长，想发力追赶却再也抓不住生命中流失的最重要的人。血缘安排着一代代的人在二十多年又二十多年的时差里聚头，然后让我们分开，永远不会重叠太长，链条断裂的那一刻会是以怎样的方式迎接。终要等到树欲静而风不止，我们才明白成长是一个沉重的词，不该只为自己。

万幸这个老人一直很坚强地搏斗着，就算偶尔有状况也还每个寒暑假都等着我回家。就算我怀疑她已经认不出我，就算生命最后活着只剩下吃喝拉睡和病痛，就算我亲吻她的反应从最初的会笑到现在没有明显反应，我还是知道她爱我。无限感激她生命这样活着，那怕活着就只是仅仅活着，对于我都是无比珍贵和有意义的。“我已不能言语，甚至痴呆，但我仍然爱你，仅以活着的方式爱你。”这样的誓言，它不像爱情那么虚妄，而用生命真实的做到了。

君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

这首诗据说是写爱情的，但是我很通俗地把它理解成：时差里追赶的爱。我们成长的岁岁年年都是以父辈、祖辈的老去为代价，永远在“君生我未生，我生君已老”的遗憾里追赶。但愿每个人都追赶得上，但愿生命以坚强的姿态延续，让有心的人都来得及恪尽孝道。愿我们爱的人，年年又岁岁，长命无绝衰。

（2）君生我未生读后感

唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》

君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

也有这个版本：

君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

点评：单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长很多于自己的一爱一人的一种遗憾和眷恋。但由一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，大家可以搜一搜，这篇文章是最好的注解。

（3）君生我未生读后感

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

生于秦，究竟是上天对你的眷顾还是命运的不幸呢？

我知道，你不会是甘于平凡之人。你有你的理想，你的抱负，所以你如此坚定地决定了你的去往。我知道，在你的心中早已明白沙场的残酷，但不管是铺天盖地的黄沙还是残酷无情的杀戮，你都面不改色。因为你早已立下彼可取而代之的大志。我知道，从雍丘之战到巨鹿之战，从彭城之战到垓下之战，你一直都没有放弃。因为你说要给天下百姓幸福，要给我幸福。

我信你，因为你是我的霸王，是我的信仰，我的光芒。

垓下之围，十面埋伏，四面楚歌。我只霸王你已难幸免，我愿先你一步去，为你劈荆斩棘。死亡算什么，面对死亡，我可以笑着跳舞给你看；面对死亡，不愿独生，不愿后死。死亡算什么，我可以先死给你看，死给我的英雄看，死给我的太阳看。自从我随大王东征西战，受风霜与劳碌年复年年，何日里方免得兵戈扰乱？消却了众百姓困苦颠连虞姬虽先走，心犹待霸王。

这么多年的兵戈相向，我知道你乏了，但我仍能在战火硝烟中看到你的身影。战马是你的好友，兵器是你的信念，身后是你要守护的家乡，眼前是你要征服的江山。也许当年的雄姿英发已被消磨，但你那颗执着热烈的心，却洒在了战场的每一个角落。

乌江河畔，残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。站在乌江边的你，英姿勃发，豪情万丈。四处躺着的无数兄弟，倒流成河的英雄血泪，我知道，你刚毅无比的心开始脆弱起来。你懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。望着你拿着剑的手，我不禁长叹一声。虞姬不悔啊，弟兄们也一定不悔。

可惜你听不见，因为虞姬早已先你一步，在这阴冷黑暗的地府替你拾整江山。

你不肯渡江，那是你最后的自尊与骄傲。莫说一生只有一次失败，纵然有一千万次，也永远无法抹去你的千古雄姿。

霸王，如今我在千年之后，予你这一封迟来之书。只想道一声

霸王可好？

若有来生，但将陪君醉笑三千场，不诉离伤。

（4）君生我未生读后感

《贵生》读后感

《贵生》这本书是中国著名作家余华的代表作之一。这是一本揭示人性的小说，通过对一个普通人一生的追寻，探寻了尊严、勇气与生命的真谛。读完《贵生》，我深受震撼，也对生命和人性有了更深刻的思考。

小说以主人公普通人的一生为线索，通过描绘其成长经历、家庭生活和命运转折，展现了一个人的尊严和品格如何在压力和困境中得到考验和锻炼。小说中的普通人并不具备什么特殊的才能或机遇，他只是一个朴实无华的普通人，正是这个看似平凡的人物，反而展现出了强烈的人性光辉。

小说中，普通人经历了许多困难和挫折，但他从未放弃追求尊严和真理的信念。在人们的轻视、欺凌和歧视面前，他保持着坚强与勇气。他深知自己的生命宝贵，以及每一刻都要对生活负责。他也深刻了解到，尊严和勇气不是靠权力、财富或名利所能获得的，而是建立在对自己内心的认知和对他人的关怀与尊重之上。

更值得思考的是，小说中的普通人并没有受到外部权力的制约，他没有功名利禄，没有权势富贵，但他却拥有了内心的自由。他不为名利所动，真诚、善良、正直地活在世上。他以普通人的姿态，守护着尊严和真理，成为那个黑暗时代中最美丽的阳光。这使我对人性充满了信心，相信每个普通人都有走向伟大的可能。

通过阅读《贵生》，我也更加深刻地认识到生命的宝贵和脆弱。正如书中所言，“人的生命可以很贵，也可以很廉价”，生命的意义不仅仅在于活着，而是要为生命赋予价值和尊严。每个人的生命都有无限的可能性，需要珍惜每一次呼吸，去追求自己的梦想，活出真实而有意义的人生。

与此同时，作为读者，也要对他人的生命和尊严保持敬畏之心。小说中有很多场景都令人痛心，那些歧视、欺辱和漠视人性的行为无疑是对生命最大的亵渎。作为社会的一员，要时刻保持对他人尊重和关怀，不要忘记共同的人性尊严和价值。

在《贵生》中，余华用细腻的笔触和深邃的思考唤醒了我对生命的思考和对人性的热爱。这本书不仅是一部文学作品，更是一本人生哲学的启迪。通过普通人的故事，看到了勇气、尊严和真理的力量，也懂得了生命的真谛和意义。

无论在外部环境还是内心世界中，都会遇到各种各样的困境和挫折。只要保持对尊严和真理的坚守，勇往直前，就一定能够战胜困难，追求更加美好的人生。

《贵生》是一本令人深思的作品，通过细腻而真实的描写，唤醒了人们对尊严、勇气和生命的思考。读完这本书，我对生命和人性有了更深层次的认知和理解。每个人都值得拥有一个贵生，应该以普通人的姿态，不断追求真理，珍惜生命，为世界带来更多的美好。

（5）君生我未生读后感

其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。

面对复杂的社会，善与恶都不是那么容易定义的。更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。

只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义成为一种摆设和借口。

当下，人们对社会公权力的滥用已经习以为常，对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的集体沦丧下慢慢消解，并且，催生新的罪恶。

（6）君生我未生读后感

今天，我们终于有幸走进郝洁老师的课堂，欣赏她那精湛的教学艺术，这是我向往已久的时刻。对于郝老师的美名，我早已听闻，也看过她的录像课，对于她那甜美的声音、具有强烈感染力的教态和高超的教学设计水平，我印象深刻。听了郝老师的课，我的心灵受到了强烈的震撼，心中那份激动久久不能平静。

郝老师给我们展示的课是五年级下册《人物描写一组》中的第二篇课文《临死前的严监生》。作者吴敬梓用讽刺的手法经过艺术夸张的描写，活生生地刻画了严监生这个吝啬鬼的形象。作者运用了细节描写的方法，进行了细致的刻画，通过人物的动作、神态来展现其内心世界，语言简练，又极富表现力。

《临死前的严监生》这篇课文曾有不少的老师作过课。这些课堂的着重点通常都是通过引导学生抓住描写严监生动作、神态变化的句子和描写侄儿、奶妈、赵氏语言、动作的句子，仔细阅读，体会其意思，使严监生这样一个鲜活的人物形象在学生头脑中站立起来，然后简单地归纳写法。但郝老师的课让我们耳目一新。她通过阅读导读提示直奔主题，通过对比的手法让学生感受到一个富有的严监生，再通过品读严监生的动作和诸亲六眷的语言的有关语句，层层深入地把一个吝啬鬼的形象呈现在学生眼前，纵、横向的线索都非常的清晰。但这节课的点并不在这，这只是起到一个拐杖的作用，她的真正用意是以此引导学生进行写作练习。

叶圣陶先生说过：教材无非是例子。所有的文本都只是为了培养学生听说读写的能力，为了提高学生的语文综合素养，为了发展学生的思维而提供范例。真正的教育是培养出能独立思考，会自我创造的人。可以说，郝老师在这一点上是做得非常成功的。她把描写严监生神态、动作的几个句子拎了出来，跟没有神态描写的句子相对比，让学生很容易就体会到神态描写的重要性，接着以此为契机，通过方法的提炼，在例子中总结，在从实践中感悟，把读和写巧妙地融合在一起。新课标提出：工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。郝老师的课既具有人文性，又体现出工具性。她的课让我对语文的工具性有了新的认识，原来，体会写作方法也可以是那样的感性，可以那样有声有色。

郝老师这节课的板书也很有新意，她把严监生竖起的两根手指用简笔画的形式展示出来，在学生感悟人物形象的同时，把诸亲六眷猜测的词语让学生自己板书，老师在总结的时候，用了这样的语言：严监生竖起的两根手指并不是为了两个亲人、两笔银子或两位舅爷，而是为了两茎灯草。边说边把两个亲人、两笔银子和两位舅爷这几个词语擦掉，只剩下两茎灯草。这样一来，学生们对课文的内容就非常清晰了。最后，当讲到赵氏把两茎灯草挑掉一茎，严监生登时就没了气时，学生心目中很清晰地体会到严监生这一个吝啬鬼的形象，老师也趁机把两茎灯草擦掉，在手指上写上吝啬的字样。如此形象的板书，让学生心中建立起严监生这一个吝啬鬼的想象，相信无论时间怎样的流逝，学生也把这个形象深深地烙在脑海里。

走进郝老师的课堂，我就被她那诗一般的语言感染了，被浓浓的语文味陶醉了，为精妙的设计折服了。这是高效的课，这是创新的课，这是诗化的课。

（7）君生我未生读后感

不喜欢这样一个故事：人已经贪婪自私到极致，甚至连对死者根本的敬畏也消失殆尽。老妪拔死人的头发做假发，而这个仆人(被主人辞退掉，无处可去又闲来无事，所以去罗生门拜访)最终受了“心魔”的指引，剥了老妪的衣服，嘴里却念叨着：“我这也是生计所迫，你不会怪我的，是不是?”而这……就是全文的结局了……

对于罗生门，作者描绘它是一个停放尸体的地方，连年的灾祸使人们信仰不再，苟且偷生。腐烂的尸体随处可见，横七竖八的丢在那里，有的甚至是裸体，想必有人把死人衣服也剥了去卖钱吧?罗生门只是一个时代的缩影，在灾祸的面前，人们的贪婪、恶心一一展现出来。我讽刺的说：这体现的是一个民族内在的精神，即便无法抗拒灾难，即便肉体的残缺无法避免，那么其心灵的高度也高不过一座坟头!

突然想到宫崎骏的动画《再见萤火虫》——二战结束后，日本平民的艰难生活并不亚于我们中国人。国家的错误总是百姓承担，这何尝不是一种残忍呢?

总体来讲，很喜欢芥川龙之介的写作手法，味道浓厚，朦胧中却有着鲜明的主张，最爱那篇《地狱变》淋漓尽致描绘内心的黑暗和猖狂。待我慢慢道来。

（8）君生我未生读后感

前后看了快俩月…因为我看电视剧超级慢。看完的时候就觉得，啊，终于看完了。压力好像被释放。因为觉得真的好压抑，虽然有很多温暖的镜头。

先说最喜欢的一个人物吧，韩锡律xi。一开始好像是很懦弱的色彩，也有点欺负我们的男主的意思。但是男主啊，上过围棋学院，可是没有文凭，就必然的要受到一部分人的歧视，空降兵，总是要比毕业考进实习的伙伴们遭受更多冷眼旁观。接着说wuli锡律，因为家里人的原因，对于“现场”的热情要比坐办公室的'热情更热情。wuli锡律还很会说话，每次见到上司都很有礼貌的先打招呼，工作也很认真，为人也很正派，……，我编不出来了……。反正就是之前的那些不好的印象全被一扫而光，嗯大概演员很讨喜也是一个原因。我一会就搜。

再来张白旗xi。白旗xi是wuli河那演的，河那是因为继承者们才知道的…后来还演了啥天使之眼？…我也试着看那部剧了，结果发现，根本喜欢的就是孝信学长啊！对河那还是路人粉的感觉，小伙长得很不赖嘛，估计会火。喔对，这个角色。一个自持高傲的人，被一个没有资本的人感动到，最终唤起了心底的温情part。张白旗的发型也是蜜汁带感。

宣次长，金代理，千科长，之前的部长，还有安英怡xi的科长（实在忘叫啥，这是一篇回忆录(微笑)）嗯大概还有别的人，都是好人。

金代理，很可耐，但是有时候真的有那么一丢丢的“讨厌”。总体角色还蛮有好感。

安英怡xi啊，如果不是后来学着幽默和撒娇（误）还蛮喜欢的一个角色。一开始那个案子实在是太有范～但是她对她爸妈…也太…不够狠了（微笑）对，不够狠。

白旗xi的代理，真的是好正派的男人啊！！帅爆了抖S！并列第四喜欢的角色…

安英怡xi的代理，并列第四喜欢的角色…对，死傲娇嘴硬那种。但是很喜欢。

到主角线。张格莱xi是个棋院的学生，曾经的。吴相植xi是个国际公司的小科长。这是故事一开始的时候。结束的时候：我不知道！！我怎么可能知道又没有告诉我！反正就是一切都向happy ending方向发展。

但是最开始的时候并不是这样。因为我们认识一个人总要经历磨合才能了解，不能因为第一眼印象无条件的喜欢，因为可能最后会发现对方并非自己所认为的那么美好。也不能因为第一眼觉得丑爆了的人一而再再而三的拒绝，眼缘有时候并不是那么重要。努力的质和量才最重要。（啊呸当然是因为眼缘吴次长才会无条件的帮张格莱那个二货啊！那个二货办了那么傻的事要不是真爱怎么会管他！一股脑全推到张格莱身上营业三team不就解脱了！）对你说的没错，吴次长对张格莱是真爱，不然你跟我解释，第三集（好像是）的背景心心灯火。

可能因为在棋院成长的原因，张格莱的正派思考和无条件的努力都显得那么正常，但是社会是条没有路的路，不是你努力就完事OK了。要有吴次长那样的上司，锡律那样的伙伴，白旗英怡那样的同期，宣次长金代理千科长吴科长（我没有写错）那样的长辈，当然还有妈妈无条件的信任和鼓励。张格莱看似很悲烈的履历和人生，其实一点都不会不觉得幸福。

可能是因为，一部剧要告诉你社会很美好，所以他是happy ending。

其实社会应该很美好吧。我就相信什么，就一直做，应该就会实现吧。

（9）君生我未生读后感

《未生》的主人公——张格莱。

经人介绍，张格莱成为第一国际公司的实习生。

只有高中学历，不会英语，没有任何专业技能特长，性格内向……这样的一只菜鸟，要如何在精英林立的职场中存活下来？

他要怎样一步一步，下赢人生这盘棋？在我看来有职场必须经历的几个阶段：

新人的不安

初来乍到站起又坐下，简直不知如何立足的时刻；觉得别人都忙忙碌碌，连接电话都显得牛气的时刻；巴不得有人随时派给你打印文件、订餐这种小事，也不想要让领导看着自己只是傻坐着的时刻；每天奔波于格子间手忙脚乱一无所知不知道询问谁的开始。

或许国籍不同、行业不同、个体不同，但刚刚进入一个全新世界的尴尬和卑微，唯独这件事放诸四海，都是相同的。这一刻你成为一个编号，一个名字，一件商品，一个个体或是一枚棋子。

工牌的使命

在家里你可以是个吃完睡睡完吃的孩子，但当周一的早晨闹钟响起，换上西装打好领带拎上公事包的你——瞬间成为一个即将冲进街道跟着人群挤上地铁，随着大家的步伐迈开步子往前跨的人，此时此刻，你和身边的人都是在一条路上。

一个人和这世界战斗。一个个体在茫茫人海中戴着公司的工牌。离开学校，没有了学生证，只有工牌能让你脱胎换骨，让你自由进出，标识身份，更好地甚至提供食物、咖啡，你觉得很奇怪，明明是一张卡片而已，却让你瞬间踏入了大人的邻域，稚气的外衣脱下，肩负使命的白衬衣穿上。

工作vs.努力

这个世界，工作和努力真的可以画上等号吗？怎么可能不摸爬滚打？有排挤有歧视，张格莱对自己说：是因为自己从来没有努力，所以站在这。但真的是这样吗？所有大小人物渐次登场：同龄的，每个都在起点的一开始秒杀他——他们直接告诉他，我在努力学习补习冲刺的时候，你又在哪？人和人的时间不可能对等。高层，恨不得用鼻孔教他做事——靠关系的降落伞，派不上用场又麻烦，不能得罪又不知怎么差遣，各自为战好自为之。

社会人最懂对谁笑对谁骂对谁诉苦对谁撒娇，爱恨分明。在工作面前，人人平等。

内心的战场

踏往职场的这条不归路上，你遇到的每一个人，他们有的对你很善良，有的对你心怀不轨，他们的每一个动作都可能是在嘲笑你曾经的不努力。能否生存除了基本技能知识外，重要的还是强大的内心，对你所做的事有足够的骄傲，尊重他人，把自己放低——要说服自己相信，你低人一等的绝对不是自己的内心。

从上司，从同僚，从客户，从合作者身上，可以学到无穷尽的经验。在公司，无论受到什么样的挤兑都要坚持，因为外面是地狱。

一个使命

在彼此相互依靠、相互依仗、相互帮助的时间里，时间和任务会让你与周围的人产生依赖与信任——这是公司所以存在的理由，这也就是身为同事的可贵。尽管有许多利害牵扯、个人恩怨，但工作让你们的能力互补，互为担当，互相依赖着彼此。

在这个社会上，我们都是“未生”，我们都将进化为“完生”，此一时彼一时，当我们经历了许多，才又开始新一波的怀念——这其中牺牲了什么，得到了什么，都只有自己才懂。

未到终局，焉知生死？选择救活还是弃子认输，谁能坚持走到棋局的完生？

（10）君生我未生读后感

《罗生门》可以算是芥川龙之介的代表作。作为一篇短篇小说，它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样，通常有一个出人意料的结尾。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段，没有过多的雕琢痕迹，却依旧让人回味无穷。

我认为日本作家多是比较喜欢而且善于描写人的内心的细微变化的，这在《罗生门》中也能很好地体现出来。作为主人公的家将，本是被老主人辞退出来的。他本身是一个善良而普通的人物，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个“邪恶”的念头“倘若不择手段的话……”，这个念头催他出门，来到这罗生门之下。此时，这个念头仅仅是一个“倘若”，他其实是没有这样的勇气与魄力的，他毕竟只是一个良民，连他自己也对自己是否真能够“走当强盗的路”产生了怀疑。而当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些“当强盗”的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕，她要给自己开脱，于是她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。而她不知道，她的自我开脱，也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾，在这个罗生门里的一进一出，就像经历了一次社会的洗脑。

家将、老太婆、死去女人之间的关系，不由让人想到鲁迅先生常说的“吃人”的现象。谁在吃人？谁在吃谁？有很多人试图从理论中归纳出个一二三，我却觉得比起那些文学评论，小说通过作者平日的观察提炼，写出的虽然是“故事”，却更能揭露吃人的本质。死去的女人生前是“吃”官兵，老太婆“吃”女人，家将“吃”老太婆，每个人都在“吃人”，每个人又都在“被吃”。因为那些仅剩的良知，也被饥饿折磨地昏头了，而社会又给与每个人看似合理的“吃人”的理由。人们吸吮着别人的鲜血又毫不知晓，任凭说他们愚昧也罢落后也罢，真正处于那个社会之中，也只能像被打了麻药一般，无法振作精神，看清它了。就像我们现在所处的社会，能够清醒地看清这个社会弊病的人有几个？最可怕的是很多的人自以为看清了，还对这个社会妄自下了如何如何的定义，又全然不知自己的愚蠢的，那与当年被迫抢劫的家将也没什么本质区别了吧。

伟人之伟大，不仅因为他们能够从一个更高的角度俯视这个社会，评判这个社会，也因为在俯视过这个社会后，他们仍能够落下来评判自己。所以优秀的小说大多不是以“万能的主”的角度来进行描述。这篇《罗生门》，就像是行走于社会中，遇到了罗生门前的这位家将，便尾随着他，看完了他生活中的一个故事后又离开，继续别的行走。作者看似超脱了社会，却其实在这社会之中。作者为《罗生门》赋予的意义已经超越了时代，并将被人们一代代诵读。

（11）君生我未生读后感